在拈花惹草的世界裡

在拈花惹草的世界裡
◎紫竹林精舍大眾史學作品
馬藝真 口述.宋滌姬 陳美容 林淑美 吳麗華 訪談

我叫馬藝真,今年55歲﹙1961年生﹚,出生於高雄市新興區,是家中的長女。上有三兄長,下有一個妹妹。爺爺是花農,自產自銷。於母親懷孕期中,我就薫習花花草草的世界,也造就今天的「拈花惹草」的天地。

ma200我與任職軍官的丈夫,育有二女,家庭幸福美滿。先生給了我自由的空間,在花藝中盡情揮灑。29歲那年,三哥突然往生,激起我對生死的探究。一次因緣,步上學佛之路,親近香光尼僧團高雄分院紫竹林精舍。二十年來,我不跑其他道場,每逢法會或節慶時,只要能力所及,都以花藝與大眾結緣。

三哥意外往生後,時常出現在我的夢裡,不知他去了哪個世界?過得好不好?心裡的惦記,化成一次次的探索行動,我曾以牽亡、觀落陰的民間儀式,找尋他的踪影,卻無法解除種種疑慮以及對親人的那份掛念。由於觀世音菩薩的指示,從一個「施」字開啟與紫竹林精舍的因緣,把我推向學佛之路。是宿世的因緣吧,讓我看到佛像就生起歡喜心,聽經聞法更讓我對人事物的看法慢慢改觀,身心逐漸平穩。

1996年(民國85年)在研讀班期中,師父知道我開花店,法會期間鼓勵我來佈置大殿、大講堂的花,那時的我還沒插過大場面的經驗,擔心會壞了事。求好心切,變成過大的壓力,師父告訴我:「插花可以攝受眾生,又能供養諸佛菩薩。」於是我便向佛菩薩祈求、發願,讓自己智慧增長,發菩提心。後來把煩心轉為正念,又聽到信眾對莊嚴花藝的讚嘆,掙扎的心終趨平息。

插花是與大眾結緣的橋梁。以前,我的個性不是很好,易與人對立。近十年來,處理事情的方式改變了,較能接受不同的意見,心較柔軟,不再我行我素,做事越來越順利,法緣也變好了,深深感受到佛菩薩對我的眷顧。我要以佛法對治瞋心,要廣結善緣。正如紫竹林精舍是一處法華道場,常不輕菩薩佇立在那兒,提醒著我:「不敢輕視汝等,汝等皆當作佛!」

自如

自如
◎紫竹林精舍大眾史學作品
馮綉 口述.周碧玉 訪談

32-b-1某個星期一的傍晚,整條高雄市二聖路擠滿了下班的車潮,氣爆後的重建工程仍持續著,很多人必須趕在限定時間內通過災區。此刻,天空還飄著細雨。

八十四歲的馮綉,是從精舍落成之後,就在大寮組培福的居士,持續至今二十三年,法會的很多菜色都出自她的雙手,她是負責煮鹹湯。

精舍舉辦盂蘭盆法會第五天,2014年(民國103年)7月31日晚上九點三十分,馮綉仍沉浸在龍華會的唱誦法喜聲中,回家路上發現有警察四處站崗,空氣中瀰漫著不確定的不安。沐浴更衣後,躺在床上的馮綉,被突然一陣天搖地動驚醒,伸手不見五指,往外看去,巷裏人車四處逃竄。不遠處的火光,伴隨著陣陣爆炸聲,喚起小時候日軍空襲的記憶。

摸黑下了樓,馮綉和鄰居坐在騎樓,口中念著佛號,靜靜地等待天明。這時的她,不知道遠在台北念書的孫子正透過電話、網路,哀求著朋友、里長,打探獨居阿嬤的安危;更不知道女兒、女婿騎著車,繞過半個高雄,只為進入災區,找尋母親的下落。隔天在女兒、女婿的護送下,馮綉繼續參加法會共修。那天,僧團的方丈悟因長老尼連夜趕到高雄,為氣爆的亡者、生者開示,祈願大家相互支持,遠離恐懼。

馮綉說:「佛菩薩的加持,在我們所不知道的地方。」一開始,馮綉的培福純然是對精舍的無私回饋,完全沒有想到,這樣的一片發心,日後竟在邊做邊學的付出中,為自己帶來無量的喜樂。馮綉1990年(民國79年)就讀佛學研讀班,學佛是在變動中,尋求安心之道,因為有信仰,所以有熱忱;因為有熱忱,所以肯付出;因為肯付出,所以能踏實;因為踏實,所以能安心。

要端出一千份的熱湯,從煮一鍋的熱水開始,腳踏實地踩出每個步伐,馮綉一直是無畏無懼!她的自如,一如長年的培福,能到達什麼樣的美麗境地,相信佛陀會告訴她!32-b

黑面的月娘

黑面的月娘

◎紫竹林精舍大眾史學作品
陳春月口述.周碧玉訪談

bsa01紫竹林精舍是一座蘊藏豐富生命力的大觀園,特別是「人和食物」的故事俯拾皆是。在忙碌的廚房中,最能顯示出人與人的關係是多麼的緊緊相扣。

一般人印象中的素食是充滿油耗味,或以素雞、素鴨、素火腿作為蛋白質的替代品。但是,只要與精舍法會時的炒麵相遇,必定會愛上素食。桌上十道變化多端的菜餚,其中炒麵算是桌上的長青樹──陳春月就是負責的典座。

那天我們爬上精舍的僧寶樓拜訪陳春月,只見地上的水漬,知道有人在拖地。打開小佛堂的門,正和春月打了個照面,拖地的人就是她。她搖晃著滿頭白髮,手裡拿著兩支拖把,像極了武功高強的俠女。乍看嚴肅的面容、銳利的雙眼,叫人難以親近,這是大伙兒對陳春月的第一印象,她是1992年(民國81年)佛學研讀班的畢業生。

春月說:「以前大家都叫我『黑面仔』,講話大聲,又愛生氣,師父會叫我到一邊,告訴我脾氣要改。」培福的夥伴們說:「春月是面惡心善,對精舍貢獻良多。」春月默默做好份內事,除了法會典座和清理打掃,連平時共修都提早一個小時來報到。遇到不如法的事情,頂多是仗理直言,據理力爭,不到最後關頭,她不會輕易鬧脾氣。

炒麵像在修行,為了炒出最香、最美、最好吃的麵,春月學會忍耐、行捨、傾聽和包容。在大火快炒下,她未曾停止思考:「如何透過這盤麵表現紫竹林的精神,讓來寺的人感受到精舍的一份熱忱。」突然間,我小小懂得為何有人對培福執迷不悔了。

培福居士像一顆顆寶石,隱藏在精舍的每個角落。當你帶著一顆柔軟的心、一雙天真的眼,便能見到活寶石現身於娑婆靈動的世界。

紫竹林精舍 陳春月居士

紫竹林精舍 陳春月居士


紫竹林精舍
地址:高雄市鳳山區漢慶街60號
電話:(07)713-3891~3 、0963-506891
傳真:(07)725-4950
http://zizhulin.gaya.org.tw/

在十字路口徬徨時,找到正確的方向前進

在十字路口徬徨時,找到正確的方向前進  
◎紫竹林精舍大眾史學作品
林茂森口述.陳棟樑訪談

  我帶的成功國小,班級接受紫竹林精舍的晨間心智教學約有三年。參與心智教學後,我會請學生在當日的聯絡簿寫下課程的「內容與心得」。學生在學習過程中,除了知道不同面向的生活經驗、做人處事的態度外,也會試著把這些道理與自己的生活經驗相互結合,進行反芻、省思,檢視自己的行為與思想。

  學生的改變是潛移默化的。雖然剛開始不至於看到很明顯的行為改變,但經由每週志工老師的循循善誘,或以時事、繪本的講授,或以藝術的薰陶,我都能感覺到學生在認知、情意以及態度上的修正;對他人也較能發揮同理心,能站在對方的立場設想。

  非常感謝紫竹林精舍的法師帶領這群老師們精心的規劃多元、豐富的課程,開拓孩子的視野與面向,並提升孩子的品德與涵養。我在孩子的聯絡簿上閱讀他們的想法,了解他們的價值觀,依課程的主旨給予孩子回饋與讚賞。品德的涵養非一蹴可幾,其成效更非數字能說明,但我相信學生在面臨是非抉擇的時候,他的心中會浮現一把尺,而這把尺是來自於曾經教過他們的老師所引導出來的行為準則,讓他們在十字路口徬徨時,找到正確的方向前進。

當孩子受益了,就是一輩子的事

當孩子受益了,就是一輩子的事
◎紫竹林精舍大眾史學作品
蔡忠和口述.曾淑珍訪談

  福誠國小是在2006年(民國95年)開始接受心智教學,我真正深入接觸而了解是在擔任輔導主任那二年。每週四晨光時間,我總會走訪四、五年級上課的各班,觀課及照相記錄生命教育及心智教學活動,這段時間是福誠孩子最開心的日子。

  看見紫竹林精舍的志工老師們紛紛來到教室,或指導孩子學習調息靜心;或指導孩子口說好話、身行好事;或與孩子討論心情溫度計;或與孩子探索習性的秘密。志工老師各顯本領,以口述、或簡報大展身手,把孩子的目光與心,緊緊抓住!介紹台灣的名山風光、高雄鄉土的街景樓舍、故宮典美的收藏、知名畫家的大作,這些分享都成了孩子成長的養分,多麼用心的備課。這些內容豐富福誠孩子的心靈,更擴大孩子生命的視野!

  心靈的教育很難一蹴可幾。若要問我這堂課給孩子帶來什麼樣的轉變?我想它很難具體量化,但當孩子受益了,就是一輩子的事。當我看到福誠的孩子,臉上綻開快樂的笑容的學習,感受到孩子溫暖善良的心意,或聽到福誠的孩子到國、高中後受到老師的讚賞,這一切就是我們最大的渴盼,也是我們最大的成就。所以,衷心的感恩紫竹林精舍的師父們發心推動心智教育,謝謝義工老師們奉獻付出的善行,讓社會、校園充滿慈悲與智慧的養分,滋養著我們的孩子!

  福誠的孩子在生命教育、感恩教育氣息的薰陶下,茁壯成長。歷經十年的心智教學早已成為福誠校園文化的一環,最高興聽到國中的老師說:「你們福誠的孩子很乖喔!」到學校來上課的老師也會說:「嗯!福誠的孩子比其他學校有禮貌!」這些真心的讚美,讓我們與有榮焉!除了歸功於平日福誠老師的指導外,真要謝謝心智教學志工老師的身教、言教所帶來的影響。

  每學期課程結束的期末座談會,紫竹林精舍的志工們都能與學校對話、檢討。學校曾提出「戒定慧」的佛教名相,容易讓人有刻板印象而提出質疑,所以建議修正之。下一學期,即修改為「愛護力、專注力、抉擇力」,不旦符合教育理念的名詞,對於志工們極佳的效率,更是令人讚嘆。

紫竹林精舍--心智教學

紫竹林精舍–心智教學

讓孩子的生命格局更加寬廣

讓孩子的生命格局更加寬廣  
◎紫竹林精舍大眾史學作品
陳鼎華口述.王秀秋 林素惠訪談

  我從2007年(民國98年)到獅甲國小服務,適逢校舍改建,較多時間與心力放在校園硬體規劃與建設上,因為我們都了解「環境教育」對孩子來說是非常重要。為了給孩子更理想的學習環境,所以,校舍改建這段期間,孩子的學習不是那麼的穩定。

  第二年校舍抵定後,看到紫竹林精舍志工,在法師帶領下實施心智教學,慢慢地對孩子良善心靈的提升,有非常大的幫助。當孩子的心穩定了,老師上課也漸入佳境,這正呼應我的辦學理念之一──品德教育的紮根。

  每週五晨光時間的心智教學時間,我更從其中尋求教材精華,作為校務課程「品德教育」的培養素材,包括孝悌、對生命的尊重,所以我們開辦各年級的經典閱讀課程:低年級是生活教育、中年級是生命教育、高年級是生命典範的學習教育,以呼應並延伸紫竹林精舍對良善社會建立的基本想法和理念。

  心智教學對學生的影響又是如何呢?「這些年來,志工們上課的用心,不管是內容、形式都給了孩子不可磨滅的影響。每週五心智教學的時間,我都會覺得校園有一股特別安定的力量,所以這是一種潛在的課程。」

  今天獅甲國小能有這份穩定性和學習成就,要感謝學校志工們的輔助,尤其是紫竹林精舍的志工們。我特別觀察到當孩子們上課中,因調皮或自我想法而不守規矩時,志工們總是慈愛的接納、包容,然後耐心的用更寬廣的方式循循善誘。學校顧及不到的部分,志工們將它補足了。

  感恩紫竹林精舍的志工們,他們來自不同行業,以各自不同的生命經驗分享給孩子們,讓孩子的生命格局更加寬廣。我想這就是所謂:社會教育、學校教育、家庭教育三者之間的最佳配合。(陳鼎華居士是獅甲國小校長)
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讀經一片好風光

讀經一片好風光  
◎紫竹林精舍大眾史學作品
宋滌姬撰文

九年,足以讓種子發芽、生根、茁長、枝葉挺立。若是讓小朋友自幼學習聖賢的經典,啟發智慧,種下的種子會有怎樣的成長呢?

紫竹林精舍「兒童讀經班」自2007年(民國96年)開辦至今,邁入第九年。第一期就讀「法華班」的小朋友,即將升上高中之際,回顧讀經班的薰習,對他們產生哪些影響力呢?

紫竹林精舍「兒童讀經班」自2007年(民國96年)開辦至今。

紫竹林精舍「兒童讀經班」自2007年(民國96年)開辦至今。

甫從高市小港國中畢業的許恩蘭,當初因為媽媽的推薦,想增加課外活動、增進知識,也想培養國文能力,因而報名「兒童讀經班」。當聽說報名得太晚,招生額滿,恩蘭露出跌入谷底的失望表情。這情景觸動師父的慈悲心,特別開緣,讓恩蘭如願地加入兒童讀經班。

恩蘭很喜歡大家一起誦經的時間,書聲朗朗,眾人誦出合聲的美感、莊重,特別讓他有種團體學習的樂趣。他回憶說:「自己一個人讀經,很快就沒有動力,但是大家一起讀,特別有一種優美的節奏音律互相迴盪,愈讀愈有趣。」問到印象最深刻的是哪一段經文?恩蘭背誦一段〈普門品〉:「世尊妙相具,我今重問彼,佛子何因緣,名為觀世音……」

因為〈普門品〉是讀經班最開始教的經文,印象最深刻,而且普門品文辭優雅,從各種角度宣說觀世音菩薩的大慈大悲,展現佛菩薩世界的燦爛,也描繪出眾生的各種狀態與困境,道出佛菩薩與眾生的因緣,讓他眼界大開。恩蘭也喜歡《大學》,他認為「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」的說法,很有層次,開啟思考事情的邏輯性。

升上國中後,不時憶起讀經班種種:「來上課的老師有很多位,每位都有不同的教法和風格,都教得很生動,又有故事可聽,每次都很期待。每週都抱持歡迎的心情來面對不同的老師。」常想起和同學共讀時光:「雖然一週才見一次,但有共同基礎,大家引用經典中的句子溝通,有共同的話題。讀經班教材內容和一般常見的詩文不同,學校裡的同學沒讀過這些經典,雖然天天見面,反而不知道我在說什麼。我還要跟同學解說意義,甚至是句子背後的故事,大家才聊得下去。」

「國中國文課本裡的文言文,其實沒有多少,考試卻出現不少。許多同學看到文言文就不知所措,心慌意亂。但因為我在讀經班接觸過許多古文,培養出文感,在課本中看到熟悉的字句,常讓我會心一笑,備感親切。國文反而是我的強項!」恩蘭很自然地成了班上的國文小老師,幫同學分析文言字句,解說成語涵義。能為同學排憂解難,讓他很有成就感,也培養出濃厚同窗情誼。

「當遇到困境,抓耳撓腮百思不得其解時,回想起某篇在讀經班讀過的詩文,問題可能就迎刃而解了。」談起一次與人爭執時,想起禪詩:「萬里修書只為牆,讓他三尺有何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。」於是退一步,海闊天空,反而找到更多轉機。這都是從讀經中所學到的生活智慧。

在生活態度、交友、課業上,兒童讀經班帶給恩蘭正向而深遠的影響。恩蘭說:「很感謝有機會來研讀班學習聖賢博大精深的智慧。」這將是他邁向人生路途的豐富資糧。


紫竹林精舍
地址:高雄市鳳山區漢慶街60號
電話:(07)713-3891~3 、0963-506-891
傳真:(07)725-4950

http://zizhulin.gaya.org.tw/

活出生命的光彩

活出生命的光彩
◎紫竹林精舍大眾史學作品
王雅雲口述.陳美容訪談

16_busa700在紫竹林精舍經常可以看到一位笑容可掬、身材纖瘦、滿頭銀髮的學長,她一下子在圖書館值班;一下子又在法寶樓校園弘化教室整理準備教材,忙得不亦樂乎。

王雅雲研讀班未畢業就在大殿組培福,做助理香燈又做書記、雜誌摘要。剛開始一星期來精舍五、六天,從家裡騎著鐵馬來回要一小時,中午要回家買菜煮飯,家裡安頓好了,再來精舍繼續培福,有時忙到深夜才回家。

有一段時間,雅雲加入認養勞工公園的打掃工作,大清早就告訴同修說:「要去勞工公園。」同修不解,很疑惑。同修帶著孩子到公園找媽媽,順便看她到底在做什麼好事。小孩終於找到媽媽了,看到媽媽正努力在打掃公園,同修終於理解了,「原來老婆在做善行」,從此也不管她了。從此,雅雲學長更是全心投入精舍的培福工作。

1990年(民國79年),雅雲參加少年輔育院弘化志工的行列。起初為了熟悉輔育院的環境,每星期上課日都去觀摩,回家又練習唱誦「讚佛偈」。為了克服心理障礙,只好多加練習,做充足的準備,所以她經常在家裡面對鏡子反覆練習,小孩子就充當台下的學生。不料,孩子卻說:「媽媽的聲音很難聽!」於是她去買空白錄音帶,錄下自己的聲音和內容,不斷地修正,不斷地調柔語調,並且將自己上課的情形錄音,回家再聽,加以改進。

1993年(民國82年)圖書館開館。在開館之前,雅雲已在圖書館整理圖書;開館之後,雅雲成為值班志工。圖書館開始辦理讀者活動、藏經活動,她都是主講者。雅雲為研讀班同學介紹如何查大藏經、佛光大辭典,各種活動她都做得有聲有色,令人讚歎!目前,雅雲也是校園弘化心智教學的老師。算一算,她在精舍已培福二十三年之久。

以前,雅雲來精舍都騎鐵馬來,現因年事漸高,家人不讓她騎,改由家人接送。雅雲的培福熱情不減,處理事情則是更有智慧,讓我想起悟師父在《青松萌芽》裡的一句話:「相信能服務奉獻,就是福報,也是再成長;是輾轉增益的契機。」

在雅雲身上,我看到不管年歲多大,都要鼓足熱情和勇氣繼續學習,用智慧過一生,活出生命的光彩。


紫竹林精舍
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電話:(07)713-3891~3 、0963-506-891
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有你真好 

有你真好
◎紫竹林精舍大眾史學作品
周碧玉撰文

當春天的腳步輕輕地踏進南臺灣的土壤,高雄市獅甲國小四年一班的小朋友們紛紛褪下厚重的冬衣,輕快地走進校園,享受和風下清涼的早晨。然而,這份輕鬆並不屬於紫竹林校園弘化的志工們,此刻他們正準備進到教室,展開啟發、轉化心靈的教學活動。

這裡有一粒氣球,氣吹得飽飽的,如果大力壓它,會發生甚麼事?
「會爆炸。」
「嚇一跳。」
「害怕。」ball-700

在紫竹林精舍的心智老師帶領下,培養孩子們對情緒的感知,並且在每一次上課時也會安排時間讓孩子們練習覺察呼吸,傳達身體和情緒的變化。另外,也引導孩子們去思考解決問題的方法,學習「想辦法」,學習「用不同的方式解決問題」的概念。在種種不同設計的活動互動中,孩子們帶來意想不到實質的回饋。志工們表示:心智教育的影響是雙向的──孩子們學習到同理心、耐心和分享,進而應用在其他能力的學習上;而志工們則在助人的耐心和技巧上,經由反省、實踐,也有很大的進步。

美好的事總是需要大家來共同成就,除了有志工們在教學上的用心努力,也要有學校的品格教育和精舍心智教學理念的相融合,這些結合,無非都是希望培養孩子們具有世界公民的素養,活出身心健康的人生。

目前高雄市共有八所學校,五十二個班級參與心智教學的課程。因為孩子們的學習效果明顯,許多配合的學校希望能夠增加課堂數,還有其他未參加的學校,也希望志工團隊能夠進駐校園。

這些認同的聲響,聽在志工們的耳朵裡,是感動,也是壓力。多年來新生代弘化志工的培育並不容易,在來自各行各業的志工中,最大的困擾是教學時間的調配。教學時間從上午八點至八點四十分,為了弘化教學,上班族的志工們必須請假;老闆志工們則要彈性上班;倒是退休的志工們自得其樂,他們說:「我們是爺爺、奶奶在帶孫子!」

雖然,設計教案的要求,已經超出許多志工的能力範圍,因而投入過多時間,也曾遭受家人的抱怨,但是,志工們仍然不減熱情的堅持下去。他們笑著說:「因為從事這份工作,讓我看見:『每個人都有被教育的可能』。」大家珍惜地、小心地呵護這些小小的心智幼苗,以「幼吾幼以及人之幼」這份愛護自己小孩的心,扶持陪伴心智班的學童,看著他們成為一個友善、愛笑、愛撒嬌的小孩,辛苦一點,累一點也無妨。

正是因為這份認知,志工們看得更深,想得更透徹,認為不能光用現有的學校教育來解決現代孩子的問題,反而必須從改變孩子們的思考模式著手,才是最重要的。心智教學是相當消耗精神、時間和體力的工作,志工們衷心期盼未來有更多的年輕族群加入,讓我們共同來守護未來世界的小主人,「你看,孩子們的笑容多美麗!」

凡是付出的,都將回到自己身上

凡是付出的,都將回到自己身上
◎紫竹林精舍大眾史學作品
張淑芳撰文

生於台東縣卑南鄉,我叫張淑芳。我chang-2-250的原生家庭無宗教信仰,最多就過年時,祭拜祖先。父母常深懷悲心,父親任公職,對弱勢、低收入戶的幫助不遺餘力;母親熟稔醫藥,常對因病來家中尋求治療之原住民或弱勢,布施醫藥、車資、衣物。

1974年(民國63年)我參加北市教師甄試獲錄取。經父親鼓勵,毅然以懷孕身軀,隻身前往北市北投區桃源國小服務。1979年(民國68年)高市政府改制院轄市,我們夫妻倆舉家南遷到高雄,我前後任職於前鎮、光武國小,於2002年(民國91年)退休。

回顧生命中兩大轉淚點:一是年少離家,在台北求學生涯,養成凡事積極、獨立思考、堅毅內斂的個性。二是婚後隻身北上,當時同修二十七歲,已擔任台東太麻里鄉建設課長,少年得志,如非家庭因素,應不致離鄉奮鬥,日後恐非能達高雄市府捷運局長之職。

1990年(民國79年)四月的一場車禍,使得我的脊椎受傷,獨自在家中休養三個月。好友拿來慧律法師的錄音帶為我解除寂寞,這是學佛法的開始。後來回校授課,因脊椎未癒,行動不便,加上求法若渴而勤讀佛書。當時學校佛學圖書甚豐,雖閱讀了,卻覺得只是點、片狀的學習,欠缺系統而一知半解。隔年在同事的邀約下,報名就讀紫竹林精舍研讀班,三年跟隨師父的教導,認真的學佛。

中、高級班授課的見威法師曾教導「不完美」理則,談及「中道」理念,對我影響甚大。從課程中知道﹛缺一角的圓,也有存在價值」,我學到凡事應善解、包容,把握當下,放下我執,對一切不如意也學著轉換心境、積極應對。1992年(民國81年)得知弘化志工招募新團員,我毅然報名參加。

進入團體後,我擔任活動組長,1995年(民國84年)任執行秘書迄今。走過二十四個年頭,感謝師父與同學給我的機會,對資訊蒐集、溝通及辦事方法都大大提升效能。雖未能親臨現場授課,但在訓練志工、研發課程、編改單元設計、安排成長課及輔導志工教學等,我從中獲益更多,對佛法有更深的體認,覺得付出與擁有是一體兩面,凡是付出的,都將回到自己身上。

加入弘化志工的動機,不外乎是感恩與想回饋的心,因而發菩提心,行法布施。因為志工有共同信仰,在推動心智教學的合作過程,相互提攜,共學成長。目前志工成員約六十人,每年十月招收新團員,學員來自社會各界,年齡三十至七十歲不等,學歷從高中至碩士都有。由於志工大多非專業教育人員,需要熱誠,更要養成基本知能。所以,每週四晚上,志工們進行二小時的知能課程學習,提供教學、輔導、教室管理等基本概念。同時,安排法義課程,讓志工能將佛法精隨,技巧性地融入心智教學之中。

學佛路上,因參加校園弘化,每次集會聆聽自晟師父開示,對師父的苦口婆心、殷殷教誨很是感動。正信佛學本是我最愛,時時鼓勵自己應積極持戒、念佛、學經教。尤其最近家人因病所苦,「苦」象現前,更提醒自己「行孝、學佛、行善不要遲」。感謝這樣的因緣,讓我在退休後,仍能發揮專長,奉獻一份力量。

這是一個資訊爆炸的時代,面對變化萬千的世界,知識與科技日新月異,年輕人如何沉澱自我、安頓身心,讓我看到教育必須從小紮根學習的重要,而心智教學進入校園的弘化,正補足這個區塊的不足。期許志工能集思廣益、精緻深入,設計精采教學,造福更多莘莘學子。我想「心智教學」是我一輩子的志業,不論未來執掌的變化,我將以歡喜心,在師父的引領下,幸福的跟隨弘化志工的腳步,歡喜播撒佛法的種子。

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