有你真好
◎紫竹林精舍大眾史學作品
周碧玉撰文

當春天的腳步輕輕地踏進南臺灣的土壤，高雄市獅甲國小四年一班的小朋友們紛紛褪下厚重的冬衣，輕快地走進校園，享受和風下清涼的早晨。然而，這份輕鬆並不屬於紫竹林校園弘化的志工們，此刻他們正準備進到教室，展開啟發、轉化心靈的教學活動。

這裡有一粒氣球，氣吹得飽飽的，如果大力壓它，會發生甚麼事？
「會爆炸。」
「嚇一跳。」
「害怕。」

在紫竹林精舍的心智老師帶領下，培養孩子們對情緒的感知，並且在每一次上課時也會安排時間讓孩子們練習覺察呼吸，傳達身體和情緒的變化。另外，也引導孩子們去思考解決問題的方法，學習「想辦法」，學習「用不同的方式解決問題」的概念。在種種不同設計的活動互動中，孩子們帶來意想不到實質的回饋。志工們表示：心智教育的影響是雙向的──孩子們學習到同理心、耐心和分享，進而應用在其他能力的學習上；而志工們則在助人的耐心和技巧上，經由反省、實踐，也有很大的進步。

美好的事總是需要大家來共同成就，除了有志工們在教學上的用心努力，也要有學校的品格教育和精舍心智教學理念的相融合，這些結合，無非都是希望培養孩子們具有世界公民的素養，活出身心健康的人生。

目前高雄市共有八所學校，五十二個班級參與心智教學的課程。因為孩子們的學習效果明顯，許多配合的學校希望能夠增加課堂數，還有其他未參加的學校，也希望志工團隊能夠進駐校園。

這些認同的聲響，聽在志工們的耳朵裡，是感動，也是壓力。多年來新生代弘化志工的培育並不容易，在來自各行各業的志工中，最大的困擾是教學時間的調配。教學時間從上午八點至八點四十分，為了弘化教學，上班族的志工們必須請假；老闆志工們則要彈性上班；倒是退休的志工們自得其樂，他們說：「我們是爺爺、奶奶在帶孫子！」

雖然，設計教案的要求，已經超出許多志工的能力範圍，因而投入過多時間，也曾遭受家人的抱怨，但是，志工們仍然不減熱情的堅持下去。他們笑著說：「因為從事這份工作，讓我看見：『每個人都有被教育的可能』。」大家珍惜地、小心地呵護這些小小的心智幼苗，以「幼吾幼以及人之幼」這份愛護自己小孩的心，扶持陪伴心智班的學童，看著他們成為一個友善、愛笑、愛撒嬌的小孩，辛苦一點，累一點也無妨。

正是因為這份認知，志工們看得更深，想得更透徹，認為不能光用現有的學校教育來解決現代孩子的問題，反而必須從改變孩子們的思考模式著手，才是最重要的。心智教學是相當消耗精神、時間和體力的工作，志工們衷心期盼未來有更多的年輕族群加入，讓我們共同來守護未來世界的小主人，「你看，孩子們的笑容多美麗！」

凡是付出的，都將回到自己身上
◎紫竹林精舍大眾史學作品
張淑芳撰文

生於台東縣卑南鄉，我叫張淑芳。我的原生家庭無宗教信仰，最多就過年時，祭拜祖先。父母常深懷悲心，父親任公職，對弱勢、低收入戶的幫助不遺餘力；母親熟稔醫藥，常對因病來家中尋求治療之原住民或弱勢，布施醫藥、車資、衣物。

1974年（民國63年）我參加北市教師甄試獲錄取。經父親鼓勵，毅然以懷孕身軀，隻身前往北市北投區桃源國小服務。1979年（民國68年）高市政府改制院轄市，我們夫妻倆舉家南遷到高雄，我前後任職於前鎮、光武國小，於2002年（民國91年）退休。

回顧生命中兩大轉淚點：一是年少離家，在台北求學生涯，養成凡事積極、獨立思考、堅毅內斂的個性。二是婚後隻身北上，當時同修二十七歲，已擔任台東太麻里鄉建設課長，少年得志，如非家庭因素，應不致離鄉奮鬥，日後恐非能達高雄市府捷運局長之職。

1990年（民國79年）四月的一場車禍，使得我的脊椎受傷，獨自在家中休養三個月。好友拿來慧律法師的錄音帶為我解除寂寞，這是學佛法的開始。後來回校授課，因脊椎未癒，行動不便，加上求法若渴而勤讀佛書。當時學校佛學圖書甚豐，雖閱讀了，卻覺得只是點、片狀的學習，欠缺系統而一知半解。隔年在同事的邀約下，報名就讀紫竹林精舍研讀班，三年跟隨師父的教導，認真的學佛。

中、高級班授課的見威法師曾教導「不完美」理則，談及「中道」理念，對我影響甚大。從課程中知道﹛缺一角的圓，也有存在價值」，我學到凡事應善解、包容，把握當下，放下我執，對一切不如意也學著轉換心境、積極應對。1992年（民國81年）得知弘化志工招募新團員，我毅然報名參加。

進入團體後，我擔任活動組長，1995年（民國84年）任執行秘書迄今。走過二十四個年頭，感謝師父與同學給我的機會，對資訊蒐集、溝通及辦事方法都大大提升效能。雖未能親臨現場授課，但在訓練志工、研發課程、編改單元設計、安排成長課及輔導志工教學等，我從中獲益更多，對佛法有更深的體認，覺得付出與擁有是一體兩面，凡是付出的，都將回到自己身上。

加入弘化志工的動機，不外乎是感恩與想回饋的心，因而發菩提心，行法布施。因為志工有共同信仰，在推動心智教學的合作過程，相互提攜，共學成長。目前志工成員約六十人，每年十月招收新團員，學員來自社會各界，年齡三十至七十歲不等，學歷從高中至碩士都有。由於志工大多非專業教育人員，需要熱誠，更要養成基本知能。所以，每週四晚上，志工們進行二小時的知能課程學習，提供教學、輔導、教室管理等基本概念。同時，安排法義課程，讓志工能將佛法精隨，技巧性地融入心智教學之中。

學佛路上，因參加校園弘化，每次集會聆聽自晟師父開示，對師父的苦口婆心、殷殷教誨很是感動。正信佛學本是我最愛，時時鼓勵自己應積極持戒、念佛、學經教。尤其最近家人因病所苦，「苦」象現前，更提醒自己「行孝、學佛、行善不要遲」。感謝這樣的因緣，讓我在退休後，仍能發揮專長，奉獻一份力量。

這是一個資訊爆炸的時代，面對變化萬千的世界，知識與科技日新月異，年輕人如何沉澱自我、安頓身心，讓我看到教育必須從小紮根學習的重要，而心智教學進入校園的弘化，正補足這個區塊的不足。期許志工能集思廣益、精緻深入，設計精采教學，造福更多莘莘學子。我想「心智教學」是我一輩子的志業，不論未來執掌的變化，我將以歡喜心，在師父的引領下，幸福的跟隨弘化志工的腳步，歡喜播撒佛法的種子。

注入源源不絕的心靈活水
◎紫竹林精舍大眾史學作品
程建華

出生台南縣善化鎮，我叫程建華。婚後因工作在高雄，夫妻倆就搬到高雄定居。一生平凡、平穩、平淡的度過，沒有什麼大風大浪，這也是我們夫妻倆希望的生活方式。

我從小思想早熟，是個聽話的孩子，讀書從不用父母操心，向來是自動自發。因為住在鄉下，沒有錢在學校附近租屋，因此高中和大學都是搭火車到台南市上學，雖花費較多的路程，卻也看遍形形色色的人，內心似乎已踏入了社會。

在台南成大念機械系，服完兵役後，第一份工作是擔任機械設計，做了一年半之後，發現有更好的工作，就換到國防部中山科學研究院服務，直到退休。三十幾年來，對於機械設計、設備維護、工廠佈置、計畫管理、預算管理、人事管理、採購管理、工時管理、庫儲管理等等都有接觸。我很喜歡學習新的東西，在工作上保持低調，不與人爭，因為這樣的個性，獲得歷任上司的信任與同事的尊重。到今天，雖然已經退休了，仍常和同事保持聯絡來往。

年輕時，接觸過各種宗教，起先是道教、鑾堂；1978年（民國67年）結婚時，同修的兄弟都是基督徒，我和他們都和好相處；後來曾經一度想要和同事信仰一貫道。對宗教有興趣，是因初中，有位好同學在暑假邀我到他家玩，他的父親就是我們學校的校長，在他的書桌上有一本厚厚的小說。同學問我有沒有興趣看，我點點頭，整個暑假迷上「封神演義」，半文言文，前後翻了很多次。直到高中畢業，看遍台南市所有書局的小說，小說中的人物對我的人生影響很大。

這些人物也開啟我對生命意義的探索，因此每到廟宇，會去找善書，但卻無法滿足內心的需求。1987年（民國76年）皈依三寶，內心仍有很多疑問。我的個性，從小到大，功課有問題都是自己思索找答案，因為我發現真正能解惑的老師不容易遇到，於是養成自學態度。所以皈依後，去翻佛教經典來看，想解開心中疑問，陸續到幾個道場聽經，但還是沒有感到很法喜。

1994年（民國83年）同事介紹我來紫竹林精舍學佛。一個星期六的下午，獨自來到精舍探門路，進了弘化堂，我請問法師有沒有講什麼經典。法師說：﹛只有佛學研讀班，沒有講經。」我一聽，沒興趣繼續問，就回家了。隔年，同事又提起。後來一想，學佛的家庭會更平安和諧，那麼，邀同修來讀也不錯！她對宗教信仰可沒什興趣，家中兄弟都是基督徒，對她也有一定程度的影響，這件事只好想辦法連哄帶騙。

報名那天，她糊里糊塗地和我被帶入法寶樓考試，原以為我倆可坐在一起，我可幫忙她寫，沒想到座位全滿，只剩下兩個分很遠的空位。這下完了，事後她和我說，她對佛教完全不了解，加上沒有意願，是看我的面子、敷衍我的，所以試卷一大半是空白的。放榜的結果，成了「有心栽花，花不開，無心插柳，柳成蔭」。我不想讀，卻錄取了；我希望她讀，她卻沒錄取。十三年後，同修學佛的因緣才具足。

1995年（民國84年）我讀初級班。上課幾周後，見威法師來班上找幾個同學，包含蔡衛倫、盧金燕和我，要我們參加弘化志工，到少年輔育院為偏差行為的青少年上課。沒有教學經驗，只憑著一顆慈悲心，就這麼被趕鴨子上架。剛開始覺得很有壓力，因為教案要自己設計，沒有研討、演練就得上場，後來慢慢有了制度，不斷改進、修正，弘化的課程編排漸漸上了軌道。

研讀班讀了三年，對我的人生觀改變很大。我非常用心地去學，因此工作之餘，所有的時間幾乎都投入研讀佛法，連最喜歡的網球，也都放棄了。同修常揶揄的笑我，比參加大專聯考還認真。研讀班書本的內容不難理解，活動也佔去了許多時間，但我最喜歡的是沉澱在法的思維中，從前那種自學的態度又再次呈現。

每次研讀班招募新志工，都用「發菩提心」來提醒同學，學佛一定要發菩提心，就是發起一顆自覺覺他的心。校園弘化志工也是如此，一面教、一面學，不只增長世間的知識，更是心智成長的源泉。很喜歡朱熹的一首詩：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊；問渠哪得清如許？為有源頭活水來。」心智教學就是為學生注入源源不絕的心靈活水。

從參與少輔弘化到小學的心智教學，加起來前後應該有二十年了。我當初加入志工的想法是：出一份力量回饋社會，感受付出時的喜悅。後來，我的想法轉變了。在研讀班的一篇作業「生命中的海比丘」中，我重新看待改變阿育王一生的關鍵人物「海比丘」。記得當時我寫的是輔育院的學生就是我的海比丘，他們促使了我的成長、改變。到今天，我還是一直不變的想法就是──校園弘化的工作對我來說，收穫遠遠大於付出。

一直希望自己能將佛法落實於生活中，引導身旁的人都來學佛，將正信佛法的種子播撒出去─校園弘化志工就是這樣的角色。只是照顧的對象年齡較小，所以我希望，未來有年輕的志工來接棒，我願意退居幕後，擔任培訓志工的工作。因為紫竹林精舍是值得終身學習的佛教團體，從中我獲得許多成長，更發願當一顆散播佛法的種籽。

得意的學生
◎紫竹林精舍大眾史學作品
李乾生 李淑媛撰文

我的母親李蕭椒，民國7年出生於高雄旗山，在接觸高雄紫竹林精舍學佛後，她的人生有了重大的改變。

出生於日據時代的她，受過些教育，讀一點書，懂一些漢字所以後來學佛能夠讀誦經典，對於較難讀的字，她日文拼音註記。

在父親往生後，母親開始接觸佛法。那個年代要聽經，大多只能靠空中佈教，就是轉開收音機聽電台廣播。有一次，她去高雄中正文化中心晨間運動，遇見一位居士向她介紹紫竹林精舍有開辦佛學研讀班，從此之後就一直親近紫竹林精舍。

學佛後，她最大的期待是回精舍晚課或共修。每回她總坐在前排，聆聽法師開示，並將聽聞的佛法分享給家人與蓮友，她樂於分享善法，無形中時時憶念佛法。法師曾說︰「李蕭椒老菩薩是紫竹林精舍最可愛、最令人印象深刻的居士，她連除夕都回精舍共修。法師開示問大眾問題，她是每問必答。」母親學佛後相當精進，曾在精舍受菩薩戒，發願生生世世學做菩薩直至成佛為止。在每天的定課中，專心念佛，祈求未來能得生淨土。

2000年（民國89年）農曆年後，她感到背部不適，幾回醫院門診治療。慢慢的變成站立困難，曾住院幾次。最令人感動的是，母親生病末期，不但未曾抱怨病痛折磨，反而更生起對三寶的信心，一心向佛，只盼望阿彌陀佛早日來接引。由於受持菩薩戒的關係，幫她以鼻胃管餵食時，還特別交待六齋日是過午不食的。法師到醫院來關懷，她以恭敬三寶的心，會特別囑咐我們去買些食物供養法師。

中秋節前一夜，母親由醫院救護車護送回家。臨終前，法師帶領家眷與多位蓮友助念在念佛聲中，母親微笑往生。

母親走了，身為子女的我們，圍繞身旁為她助念，法師及蓮友也來祝福。法師來看母親，見到她笑容滿面，直說母親是個活教材，笑著走進蓮池。精進菩薩以佛為依歸，也令眾生發廣大心。悟因長老尼曾對我們眷屬開示說：「李蕭椒是令人得意的學生。」讓我們安心地知道：媽媽去了她想去的地方。

在母親的潛移默化下，我們現在也都親近香光尼僧團的道場，繼續用功學佛。感恩母親恩澤，帶領我們進入佛法世界；感恩三寶的加被護佑，讓我們煩惱漸除。

念研讀班期間，李蕭椒（左）獲學習精進獎。

等你 再來飛舞人間　

◎釋自晟

昨夜，大年初四，夢見你，湛藍琉璃衣袂身，雪白長帶輕飄肩，身軀曼妙地飛上天河，還望見你自在的笑顏，彷若是在天界飛舞，笑看人間！

今早，正月初五，聽見你捨報往生了。原來，昨夜你以自在飛舞之姿前來告假，安慰我不捨之心，也讓我感受到您禮敬三寶之心始終如一，是輕愁，也是淡欣的告別。

人間的離別淚水，在何時飄落？在世間的你我離別時。在大體旁誦經，心是平靜；在處理葬儀，心是冷靜。雖知生命是有生必有死，雖說捨報是一種祝福，然而凡人的淚水，依然一滴一滴的落在追思會上，落在月夜悄然之時。

2013年（民國102年）秋月夜，你在精舍忘塵居帶領著「佛法飛舞團」的團員，編舞演練「生命之歌」。當時的你，已重疾纏身數年，卻依然笑看著每個人的舞姿。菊月，是你來到人間的時節，法友們一同唱和著：「祝你生日快樂……祝你無量壽佛……」歌聲歇止，你撐著危脆的身子扶著桌沿站立，仍然與大眾談笑自若，還笑說演出時的美姿……笑聲中淚影依稀。看著你虛弱的身子，我不禁轉身低思：「自今爾後，菊月明月夜，歡過生日還有幾回！」

你這一生妙好，正如其名－妙如。你在世間職場的專業優異，享有繁華與成就，人生的榮譽與掌聲襲身。你樂於助人，自然又主動，送給世間許多美好與歡樂，還將創意、美學帶入佛門，創辦了「紫竹林精舍佛舞團」。自2006年（民國95年）開始編舞創作，中間幾番病重，你以堅毅力療病，在悟師父與法友們的鼓舞下，數度穿越生死大關，直至臨終，依然創作不斷。其中經典之作－「生命的彼岸」、「窮子新喻」、「有願有夢」、「我有明珠一顆」、「太子降魔」等，都是膾炙人心之作，也曾受邀至科技大學、慈善會演出。觀眾在舞蹈中，看見生命的故事，聽見生命的聲音，台上與台下的心海交融，如浪潮般共舞生命之波。創作佛舞也是你送給人間最莊嚴的禮物，這份悲智願心，永遠令人懷念，如月行萬里，閃閃發光在星際。

2014年（民國103年）春節前夕，病榻之上，你還夢想創編著新年的新舞，你創意的心，已掙脫病魔的手掌，超越色身病痛的束縛，如雲散長空。我們相信：你將乘願再來人間，散播喜樂之果。我們相信：你將再歸來與我們相會，帶著此生的美心，開朗又喜捨、大方又細膩、創意又逗趣，送給年老的法友與新生的佛子們一份宿緣禮物。那份喜樂之法，將再舞動你我的心河，就在人間，參問心門：「去，向何方？留，在何處？如何揀擇非關我，對誰作別語？天河無邊月在天。」

妙如佛子！流光飛舞，等你，再來人間！等你，乘願歸來，再來聞思修法華！

──節錄自《香光莊嚴》115 期

101年演出「太子降魔」合影

主角是佛陀

◎陳秋蜜、王美玲口述．陳秋蜜訪談

認識范妙如老師近二十年了。當時是因同學介紹而認識，後來因工作關係，跟她有較多的接觸，她給人的第一印象是很親切、很隨和。時間久了，發現她是個能力很強、不認輸，凡事要求完美的人。為人處事上，關心別人永遠超過自己，有什麼好東西、好課程，都會與我們分享。常常帶著我們到處去上課、學習，尤其是心靈成長課程。范老師非常聰明，什麼課程讓她學了，不但學得好，還可以教人。

2002年（民國91年）范老師經友人的介紹進入紫竹林精舍學佛。上了佛學研讀班，她覺得非常得好，便引領朋友一同學佛，我也因此來讀研讀班。每學期研讀班課程結束的畢結業典禮，都會邀請畢業學長獻禮，2006年（民國95年），她告訴我們：「希望我們與畢業學長共同參與畢業獻禮的演出。」

我們都很喜歡跳舞，又相信范老師的智慧，便一起參與。沒有舞蹈基礎的一群人，依著范老師的教導，她用心引領我們詮釋每個角色，除了肢體動作及臉部表情外，還要表達內在的感受。范老師說：「不只是表演，而是每個角色都在全然的當下！」我們演出〈生命的彼岸〉。隔年，由范老師全力接起畢結業典禮的演出，由法師擬訂演出的主題，如法華七喻中的〈衣珠喻〉、〈我有明珠一顆〉、〈窮子新喻〉等等。

范老師的編舞不同於一般舞蹈，獲得大眾佳評。那些演出的戲碼，曾應邀至香光寺、高雄師範大學、美和科大、高雄市四維國小表演，並接受電視台訪問。2009年（民國98年），精舍成立「佛法飛舞舞蹈團」，招收新的成員，多以佛學研讀班的學生為主。

2011年（民國100年）演出〈我有明珠一顆〉，在練習時，老師的健康出現狀況，仍堅持每次練習一定要到。隔年演出〈太子降魔〉，她的身體好轉些，我們都以為她會好起來，沒想到，2013年（民國102年）卻惡化了。堅強的她，從沒表現出不舒服的樣子，依慣列來看我們綵排練習。

2014年（民國103年）初，范老師離開我們了，但是，她的精神一直與我們同在。她是一位良師益友，我們非常感謝她十幾年來的教導。如同范老師曾說的：「我們都會離開，這些會一直留存下來。沒有所謂的主角，因為主角是佛陀。」因她的多項才華是我們仿效的楷模，所以我們都尊稱她為范老師。

99年演出「有願有夢」合影

時時護念
◎陳國瑩

周麗花居士，1990年（民國79年）就讀紫竹林精舍佛學研讀班。從此，麗花奉獻閒暇，成為精舍的終生志工。

1983年（民72年），麗花因為配合其夫婿陳布燦居士之工作，調職至高雄市瑞豐國中任教。學校在精舍附近，住家也在附近。

麗花就讀佛學研讀班後，深感受益良多，於是鼓勵同事們也去讀。1992年（民國81年）麗花從研讀班畢業後，就一直擔任知賓和班級服務學長的工作，也曾擔任過好幾位同事的服務學長。有時在校園相遇，同事也會戲稱：「學長好！」在同事的情誼之外，再增添一份法友之情。

麗花學佛後，接引同修布燦居士學佛。1994年（民國83年），陳布燦居士就讀研讀班。當時，布燦居士在屏東核三廠擔任副廠長，長年駐廠，為了上研讀班，每週上課當晚，他遠從屏東返回高雄。而且，夫妻倆都皈依、受五戒，是正信的佛弟子。法師常說：「將所學的佛法帶回家！」麗花確實做到了。

紫竹林精舍的建築在教界頗負盛名，常常有參訪者。當時精舍剛落成，知賓同學的人數有限，麗花常常在弘化堂值班，法師靈機一動，將介紹精舍建築之事交由麗花。

麗花整理建築緣起與典故資料之餘，更進一步研讀《法華經》，以便深入地與大眾分享法華道場的故事。麗花整理的資料傳承下來，成為日後導覽精舍建築的藍本。知賓組的同學們也在麗花的帶領下，成立研讀《法華經》的讀書會。實事求是、精益求精，這是麗花的特質。

2001年（民國90年），麗花從教職退休，全力投入志工生涯。

周麗花居士

除了精舍的知賓、服務學長，她還擔任榮總安寧病房的志工。麗花退而不休，開啟回饋社會的另一頁人生。

2010年（民國99年）五月底，麗花因胃痛難忍，確診為胃癌。六月初，精舍要拍攝建築介紹的影片，這是麗花早就答應的工作，於是她將手術時間往後排，影片拍攝完成才進手術房。她不願意擔誤已答應的公事。

手術順利，調養後體力漸漸恢復，麗花還是常常回精舍代班，回到她熟悉的服務崗位。

年底，麗花腿痛刺骨，確診癌細胞轉移至腿部，緊接著，迅速轉移至腰部，無法站立，只能躺卧病榻。麗花身為安寧病房的志工，深知病情已惡化，主動告訴醫生：「放棄治療，轉入安寧病房。」她知道此生已近終點。

親友們去探病，她還自我調侃：「對不起哦，你們比較辛苦站著，我舒服的躺著哦！」事實上，骨癌侵入神經的疼痛，讓她無法動彈，整日難眠。

親友們難免憂傷，她反過來安慰大家：「你們不要難過啦，我一輩子少病少痛，已經是福報了。現在，我的身體受苦，我的心不要再受苦。我要做到佛陀說的：『不受第二箭』！」她在病榻上精進念佛，並且一步步的安排後事。

麗花交代我：「我要辦一場如法的儀式。」還說：「到時候，妳一定要來幫忙哦！」布燦居士失神的陪在病榻旁，麗花與我眼眶濡濕。當然，「到時候」所指為何，我們心照不宣。

我回答：「學佛路上，妳是學長。當年，你度我學佛；如今，妳先走一步。他日，請妳別忘了陪著阿彌陀佛再來接我！」我們倆緊握雙手，在模糊的視線中相互點頭……。

2011年（民國100年）二月，麗花告別此生，六十歲。

近日，我與布燦居士連絡，他說：「麗花沒有離開過，她陪著我一直走下去！」

這篇故事是在大溪香光山寺寫的。
每次到香光山，我都會散步到法爾山舍旁去看看那兩棵龍柏，那是麗花贈送給僧團的，曾經在紫竹林精舍的法華門前守護多年。看到龍柏，就像看到老友。

在紫竹林精舍的角落，處處可見麗花的身影；在香光發展的故事中，時時可找到麗花走過的足跡！就是那一句話：「麗花沒有離開過……。」

於香光山時值僧團請執大會
2015/12/12

生命的蓮華
◎釋自晟

周麗花居士

三月天，晨曦春風中，展開法華經卷，卻浮現起周麗花居士的笑容。

多年的法華知音，昔日暢談法華文義的身影，如今飄盪在雲端。知音已逝，令人惆悵！人間無常之真理，與不捨法友之情，交織在我心中。唯有憶起您的生命像朵開敷的蓮華，生離死別的淚影，才能輾轉化為永恆的祝福。

我用雙手相合，作成蓮華花瓣，放到心坎裡，依舊感受到您的捨心。您用今生，送給有緣人，一朵朵生命的蓮華。我們也將帶著您的祝福，與您的捨心相應，走向天涯海角，再開出生命的蓮華，並結成無數的蓮子，遍滿娑婆世界，讓蓮華處處飄香。

您一甲子的生命，清淨又莊嚴，就像蓮華，花果同時——同時開花，同時結果，而且一花多果。您任教國中三十年，教學用心認真，受教過的學生，都成為一顆顆珍貴的蓮子。您的先生承擔國家重要的工程師，每當颱風或地震，您的先生必須守護者核能廠；您必須獨自守護著崗位，面對暴風雨，默默處理颱風帶來的積水、雜物。您全力支持先生，讓他在工作崗位開出生命的蓮華。您也發心作佛教護法、醫院志工，一、二十年來，陪伴許多有緣人，走過人生的憂喜，讓他們的生命再度花開燦然。

猶記得，2010年（民國99年）四月七日，您回精舍參加進階課程後，胃痛難忍，無常訊息直降身上。醫師診斷罹病，雖經開刀、化療等，仍敵不過癌細胞擴散侵蝕至骨頭，農曆年前，您完全癱瘓，無法行走。記得，2011年（民國100年）一月八日是您最後一次「走」回精舍培福的日子。最終，二月二十一日，您捨報，好令人驚嘆！色身之危脆，您心識之安定！

罹病以來，您雖然深受病痛，卻依然每日定課不歇，依舊聽見您清亮的話聲。您說：「我把生病當成學習，學習如何『不受第二支箭』……有堅定的信仰，內心有很穩當的靠山……就沒有耗費心力、體力在負面想法上。所有我付出的，全部回到我身上……讓我感覺每一天都充滿光明與希望……。」聽著您句句出自內心的話語，真動人！剎那間，我看見菩薩示現人間，以病苦施無畏，布施著真誠、無懼給我們。

直到生命最後一刻，您色身的四大，正一一瓦解，「水」在洩堤；「風」在疾行；「地」在陷落；「火」在晃動。然而您沒有蹙眉，您的心依舊穩定，安穩的念佛。您的心隨著念佛聲，一聲接著一聲，最終以安詳之姿告別人間｜您送了我們一份正法的禮物。不禁敬佩您，生命直到最後一刻，依舊燦爛莊嚴如蓮華，橫越了此岸彼岸，跨越了今生來世，令人悲欣交集。

1990年（民國79年），您就讀佛學研讀班。從1992年（民國81年）畢業至今，二十年來，您持續不斷地擔任法華道場志工。總在弘化堂，看見您真誠的笑容；共修會上、課堂上，看見您發亮的眼神；有人來參訪道場時，眼見您神采奕奕的講訴著法華故事；總在法華道場一磚一瓦中，觸見您喜捨布施的印記。從您的身行，彷若讀到《法華經》：「若有能受持妙法華經者，當知佛所使，愍念諸眾生……捨於清淨土，愍眾故生此。當知如是人，自在所欲生，能於此惡世，廣說無上法……我遣在人中，行於如來事。」

如今，再見到法華門外你供養的那棵羅漢松，彷彿護法般挺立。羅漢松，依舊風姿樸雅、蔥翠挺拔。您的身影，就像高潔的羅漢松，葉簇長青，永恆的守護法華經！您護法的心，猶如羅漢松的果實，果實從葉簇掉落，直落泥中，再萌芽，育成新株，更護世間，是永恆的供養！

佛陀永恆的微笑，支持著芸芸眾生，渡越生老病死之長河。您永恆的護持，守護著成住壞空的世間，永遠有正法！您的生命，猶如開敷的蓮華，今世華開蓮現，燦然於天地間，也鼓舞著有緣人開出生命的蓮華。

麗花居士，今生與您相遇的人，永恆懷念您！相信您——來世蓮邦化生，華開見佛，您將乘著悲願再來，再來潤澤群生。讓無常相續的人間，永遠有善行、妙法！您的慈心，永遠在人間！
–節錄自《香光莊嚴》104 期

來不及寫的故事──洪興宗居士／釋自晟

我在您耳邊說：「洪興宗居士，好感謝您，用心護持僧團。」您輕闔的雙眼，滲出淚珠。

我又說：「您階段性的任務已圓滿了，安心的回到佛國去，日後再乘著善願，回到人間當護法。」竟聽見我自己的哽咽聲！

猶記得，2014年8月（民國103年）您說：「我要再活一年，幫助僧團讓組織規劃再成長。」2015年9月10日您捨報了，真的如您所願，圓滿一年，也令人百感交集！

您前往中國大陸經營企業近二十年，2011年（民國100年）生病回台灣治療，慢慢的才發現，病情已發展至末期，只能緩和疼痛。您還不到耳順之年，卻遭受這樣的病苦，多令人不捨！2013年聽到悟師父說：「再請洪居士來協助僧團的組織管理……」我滿心的驚訝，已是病重末期的人，雙眼幾乎睜不開、腳步幾乎踏不穩的人，怎麼可能再協助僧團組織管理作規劃呢？

想不到，2014年6月，您果真開始「講解組織管理：第一講」。就在僧團高雄分院紫竹林精舍，召開僧團聯院月會時，您在黑板上畫了二個意象圖，講解「管理的定義、管理的循環」，理則清晰又簡要，好令人驚嘆！您充滿專業知能的心，竟然超越了危脆的色身，好令人敬賞的生命力！

爾後，您開始作小組聚會，我因為高雄地緣之利，成為小組成員之一。就在您人生的最後一哩路，我聆聽著您解說建設僧團組織的要點。每當您身體疼痛的時候，就說休息一下，然後俯下頭、閉上眼，靜默數分鐘。我看見了您以安忍之姿，在靜謚的時空，散發出磬石的力量。漸漸地，心力提起來了，轉化了色身的疼痛，又繼續解說組織管理。當下，我看見了堅毅護法之光，環繞著天地，您那危脆的身心，在闇夜中閃閃發光，這熠熠的心光，鼓舞著我──雖然我管理的知能不足，還是要勇於承擔僧團組織的利生家業。

2015年（民國104年）5月的小組聚會，您的音聲已是氣力不安和了，您還說：「我必須活下去，走下去，幫助僧團有新的未來……。」「每一次的小組聚會，都讓我多活一天……。」此時，X世代的我，看見了您所出生的戰後嬰兒潮世代的精神──堅韌又有毅力。您一生的成就是靠辛勤打拼得來，您為事業盡心盡力、忠於職守，是實幹家，也是帶動台灣經濟起飛的耐勞世代。

其實，您早在1989年（民國78年），人生的青年期，您正在「中國生產力中心」任職，即接受悟師父的邀約，帶領僧團執事人做兩年管理的培訓，奠立了僧團管理體制的基礎，從此開始法制運作。1992年（民國81年）紫竹林精舍落成大典，您帶動僧團採用管理制度，規劃、執行弘法的方案，全面攝受芸芸眾生。

1995年（民國84年）我來到精舍服務，深深感受到是踏在管理成功的前人肩膀上，遠望弘化願景，前行實現夢土。我心敬佩悟師父雖然出生在二次大戰的世代，卻以遠大的眼光，引進新世代組織管理法則，以助益僧團之組織發展，在現代世流之中，以當代之法制住世，來弘揚出世間之佛法。我衷心感謝洪興宗居士，深耕僧團組織管理的沃土，讓僧團二十多年來能安穩發展，弘化志業能扎根成長，才能持續不斷地耕耘眾生的心田。

去年，精舍推動大眾史學，日前曾計劃要口訪您曾參與的僧團歷史，如今，成為來不及寫的故事。您此生，猶如作家三毛所寫的《夢田》：「每個人心裡一畝一畝田／每個人心裡一個一個夢／一顆啊一顆種子／是我心裡的一畝田／……那是我心裡一個不醒的夢！」您在人間一甲子，您的生命這一畝田，是種下深耕管理心法的一畝田，您利益世間的企業組織，也利益香光尼僧團的組織，您在娑婆世界的日子，雖然短暫，卻是「種桃種李種春風，開盡梨花春又來……。」

洪居士，我相信：您今生滿滿的善行種子，已全部撒種在佛國淨土，已一一發出新芽。來生，乘著春風遍暖人間，又是一畝一畝翠綠的心田，在天地間閃耀著金黃之光。

洪居士，此去佛國，勿忘人間佛教，需要您再歸來，乘願再歸來人間！