悅讀《六門教授習定論》(6)

悅讀《六門教授習定論》(6)
◎釋見杰

〔悅讀筆記〕
華麗美蛇爬行過信仰的心海
就書寫進度而言,閱讀論文後,這次該繼續寫下有關積集資糧的內容。但由於傍晚的小插曲,於是決定繼積集資糧的第一種植善根之後,此次僅聚焦在第二項「樂聽法->無疑」來書寫。
今日(5/24)在佛學院的授課,是本學期最後一堂課,明早將返回大溪了,所以傍晚時分,帶著七、八本書去佛學院的圖書館歸還,又換出四本精裝。沉甸甸的書捧在手上,重心時不時地需調整一下,注意著身體的平衡與步伐。正當走回學院區階梯前,大雄寶殿東序轉角,眼角忽見一條…華麗的、雄健的……大蛇,多大?二公尺長。

小小驚楞、倒吸口氣後,喊出:哇!好長一條蛇呀!再定睛看一會兒,怕驚擾牠,也走不過去,所以還算鎮定地轉身往後走繞行,繞到西序,再往前轉彎繞回東序來,小心翼翼更靠近蛇的位置探查,看來還溫馴,美麗、優雅。遇到路過的法師,開始分工起來,一去連絡消防局抓蛇,其餘在一旁守著知蛇動向,等候著消防局派員捕蛇至動物保育中心。

我們除了守著,也開始輕聲軟語向蛇表達友善,告訴牠不要害怕,我們不會傷害牠,也送慈心給牠,愈來愈多的學僧圍攏過來,此起彼落的誘導著:或為其三皈依、或又有擔心牠亂跑,請牠乖乖等候在原地喔!由於不會分辨毒蛇、非毒蛇,大家也猜測著到底是甚麼蛇呢?「喔!花紋很漂亮,是龜殼花!」「不!不!頭好像圓的,不是毒蛇。」「會不會是錦蛇?錦蛇花紋也很漂亮……」

這華美的蛇,偶而抬頭定定的張望著我們,似乎警戒著、也聽取著我們對牠說話,但是牠也似乎忐忑地想找條退路,卻不知該往何處去,隨意地朝四周方向試探爬行,試了幾次,牠便決意爬下樓梯,在大家驚呼別亂跑又必需讓路下,竄入桂花叢後的斜坡道底下安身。
消防人員終於來了,瞧一會兒後,便說:是黑眉錦蛇,沒有毒啦!牠本來就該在戶外爬行!我們不能抓牠。所以,他們就走了。

望著花叢後的蛇,遲遲不出來,大家又誘導一番不見奏效,也就各自散去。
這是我親眼見過最華麗的蛇了,過程中,也看到法師們無嗔、無害的美心。

回到《六門教授習定論》裡,
無著菩薩提示:積集資糧的第二項「無疑」要需樂聽法。
世親菩薩解釋:云何無疑?謂樂聽法故。由知法故,已生、未生所有疑惑,悉能除滅。
此處知法,是透過好樂聽聞佛法來累積、建立起佛法知見,具正知的智慧,在行住坐臥裡作為先驅與前導,而能實踐《大念住經》提及的有益正知、適宜正知、行處正知和不癡正知。

傍晚的插曲,猶若華麗美蛇爬行過信仰心海,我們知道該怎麼自處與面對:帶著對佛法的理解與信心,相信眾生有佛性,讓我們毫無遲疑地確定以友善、慈心相待,也沒有人質疑、擔心在實踐我們所信仰的佛法,會因此被攻擊、傷害。也相信佛法所教示:在慈心中,我們不造作惡行,將使自他輾轉增上。

生活中有著太多的處境,考驗著我們對佛法的信心與實踐的智慧,唯有不斷、不斷地聽聞佛法建立知見,在行持及服務眾人之事項上,領會與實踐,才能到達究竟苦邊。就像佛學院學僧們,在今日聽到期末報告的公布時,無不哀嘆著,但我們都了然,修學的辛苦,都是為了將學習的根紮得更深,學習者辛苦,授課者也不輕鬆,若無佛陀以三大阿僧祇劫因地修行至成佛,又諄諄教誨,我們該如何學習佛法呢?思及此,怎不好自珍惜值遇佛法修學的機會?

無論是閱讀、聽課、討論法義、運用圖書館藏書自修、如理思惟,都可以是樂聽法的方式。
(待續)
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