「鸚鵡」佛教典故(二) 鸚鵡與獼猴──「世間八法」無常《摩訶僧祇律》

「鸚鵡」佛教典故(二) 鸚鵡與獼猴──「世間八法」無常《摩訶僧祇律》
◎釋見晉

國王飼養了二隻聰明可愛又懂人語的小鸚鵡:一隻名為羅大,另一隻名為波羅。國王非常愛念牠們,命人打造純金的鳥籠,並經常同桌享用飲食,共相娛樂。

106_0820 後來,大臣奉獻一隻珍貴的小獼猴兒。人之常情,總是喜新厭舊,國王的注意力很快地轉移到可愛的小獼猴兒身上,所給予的飲食及照料,勝過二隻小鸚鵡。

鸚鵡波羅觸景生情,哀傷的對羅大說:「想起從前,國王都與我們同桌進食,共同享用世間的最上美饌;如今,原先受寵的地位已為獼猴所奪,我們不如凌空飛逝,離開此傷心之處吧!」

鸚鵡羅大回答說:「毋須憂愁,一切都持續的無常變化。現今小獼猴兒雖然得到國王的專寵,然而有一天,牠還是會失去現所擁有的榮華利養!

羅大接著為波羅解說了一首關於「世間八法」的偈子:
「利、衰,毀、譽,稱、譏,苦、樂──
「這八法都是無常遷變的,皆非常法,不可久保。
「我們何必為之而憂?何必為之而喜呢?」

什麼是「世間八法」呢?
「利」是所喜歡的可意事,「衰」是失去了可意事;
「毀」是被人背後毀謗,「譽」是被人背後讚美;
「稱」是被人當面讚美,「譏」是被人當面譏誹;
「苦」是身心逼惱,「樂」是身心適悅。

聽了「世間八法」的內容,波羅依然沉浸在自己的苦惱之中,牠說:「兩相對比,現今的處境,令我觸目不歡。我沒有身心適悅的『樂』,而只有身心逼惱的『苦』。現在的我們,但只聞譏毀的音聲,而沒有任何稱譽讚美。假若我們能肆意自在地伸展作為飛禽志向,何必還要遭受現在種種的苦呢?」

獼猴兒小時候,全身的毛色柔軟潤澤,蹦蹦跳跳的,模樣活潑可愛,人人都愛逗著牠玩。待獼猴漸漸長大,體型漸增,身上的毛色粗硬,不再如年幼時可愛,人們變的不喜歡見到牠。尤其當大獼猴竪起耳朵,張開大口,那付恐怖的模樣,每每驚嚇到人類的小孩。

鸚鵡羅大預言:「大獼猴恐怕會囓咬人類小孩,因而被自己的罪過所牽累。不久之後,牠將失去曾經擁有的寵愛和利養!」

獼猴長得更大了,國王對牠失去愛寵的心意,又為了避免大獼猴傷人,於是勅令左右將牠繫在馬槽的柱子上養著。

有一次,年幼的小王子手上拿著食物,剛好走到獼猴邊。獼猴想索討食物,小王子不肯給,獼猴竟然生起氣來,抓傷了小王子的臉,扯裂了衣服。受驚嚇的小王子,嚎啕大哭的聲音驚動了國王。大發雷霆的國王,勅令屬下打殺大獼猴,將牠丟擲在壕溝中。

經歷這場無常示現,鸚鵡波羅終於明白羅大的預言為實,說:「你真是有智慧,能預覩於未然!『世間八法』果然是無常變化啊!」

佛陀告訴諸比丘:「如來的智慧,如滿月般明亮圓滿。佛陀能為比丘們開示『世間八法』無常,何足為奇?我於往昔作鸚鵡時,就能為鳥兒們說明『世間八法』無常,這才真是奇特啊!」

——–經典——–
「利衰及毀譽,
稱譏若苦樂;
斯皆非常法,
何足致憂喜?」

「我為鸚鵡時,以能為彼,說世八法,無常遷變,不可久保;
況復今成正覺,說世八法,何足為奇?」

–《摩訶僧祇律》卷4:(CBETA, T22, no. 1425, pp. 288c06-289a7)

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