初地菩薩的行持與成就

初地菩薩的行持與成就──見晉法師

菩薩住於歡喜地之後，由於自身的大願力，因而得以親見許許多多的佛。初地菩薩皆悉以深重的菩提心，恭敬尊重、承事供養諸佛，以衣服、飲食、臥具、醫藥等等一切資生之具，奉施諸佛，廣修供養，同時也供養一切眾僧。並將此善根皆悉迴向，唯願證得無上菩提。

初地菩薩因為虔誠供養諸佛的緣故，心地柔軟、謙下、慈悲，因而得以成就接引眾生的「四攝法」。

他以「布施」、「愛語」這前二攝，來度化攝取眾生；至於後二攝法，則因為修行尚不夠成熟，雖然也會依照信解力來踐行，但仍然未善通達。

「波羅蜜」是「到彼岸」的意思，也是「事成辦」的意思。初地菩薩於十波羅蜜中，以修持「檀波羅蜜」（梵dana-paramita）最為圓滿增上，布施功德最為增勝。至於其餘九種波羅蜜，並非不修，而是隨力隨分而行。

譬如金匠師父善巧的鍊金，他將金礦數數放入高溫的火中鍛煉，金質的成份慢慢轉為精純明淨，原先堅硬的金礦藉由高溫而調柔，於是可以隨著金匠的意思，足堪打造各式各樣的金器。

初地菩薩猶如火鍊真金一般，日夜無懈倦地如是修習，供養諸佛，教化眾生，修行種種能淨治初地的法門，並將所有善根皆悉迴向如來的一切智地，令善根轉更明淨，令心性調柔，於是隨意堪用於修習各種菩薩行，終將得以具足成就十地功德。 摘自：《華嚴經．十地品》導讀──歡喜地 香光資訊網 http://www.gaya.org.tw/ photo by Jenjin