菩提心

《大智度論》卷20〈1 序品〉云:「大悲,是一切諸佛菩薩功德之根本,是般若波羅蜜之母,諸佛之祖母。菩薩以大悲心,故得般若波羅蜜;得般若波羅蜜,故得作佛。」

菩提心──見晉法師

菩提心不由禪定中來,不由智慧中來,而是從大悲心來。菩提行願無一不以大悲為首。

所以《大智度論》卷20〈1 序品〉云:「大悲,是一切諸佛菩薩功德之根本,是般若波羅蜜之母,諸佛之祖母。菩薩以大悲心,故得般若波羅蜜;得般若波羅蜜,故得作佛。」

慈悲,是菩薩行果的核心。在長遠的菩薩道中,大慈大悲心是極重要的因緣。如《大智度論》卷53〈26 無生品〉云:「若菩薩生難心、苦心,則不能度一切眾生。如世間小事,心難以為苦,猶尚不成,何況成佛道!成因緣者,所謂大慈大悲心,於眾生如父母、兒子、己身想。何以故?父母、兒子、己身,自然生愛,非推而愛也。菩薩善修大悲心故,於一切眾生乃至怨讎,同意愛念。是大悲果報利益之具,都無所惜,於內外所有,盡與眾生。」

修行有成的大菩薩們,更因為大慈悲力的緣故,於無量阿僧祗世的生死之中,心不厭沒,而不急求早入涅槃。所以說,一切諸佛法中,慈悲為大。如《大智度論》卷27〈1 序品〉云:「慈悲是佛道之根本……。亦以大慈悲力故,於無量阿僧祗世生死中,心不厭沒;以大慈悲力故,久應得涅槃,而不取証。以是故,一切諸佛法中,慈悲為大,若無大慈大悲,便早入涅槃。」
摘自:《華嚴經.十地品》導讀──歡喜地
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