晚緣陪伴~一場美國、北京與台灣的交流經驗分享~

伽耶山基金會的「晚緣」項目始於1999年。近二十年來,在美國、北京、台灣等各地夥伴的努力下,不論是項目的運作管理,乃至各地的陪伴文化,走出有些類同、但也有著差異的發展特色。

由伽耶山基金會—台灣晚緣專案主辦的2018年正念覺察工作坊,六月2至3日在優美寧靜的香光山寺舉行,除了台灣的志工,也邀約美國、北京的晚緣夥伴。六十位志工相聚、交流,一起體驗正念,遇見自我覺察。

工作坊結束後,隔天為交流會,伽耶山基金會邀請美國、北京及台灣的晚緣夥伴,分享「晚緣」項目在各地的推動概況,以及志工夥伴的深度陪伴經驗。在結語時,邀請每位夥伴分享自己在陪伴路上的感言。我們期待未來三地交流會能持續的舉辦,讓各地從事晚緣陪伴的夥伴們,能彼此擴展視野,在經驗共享下,有了互相支持的力量,走向更美好的長者陪伴之路。

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《那先比丘經》釋28──所謂「惡聲」「惡臭」

◎釋悟因

《那先比丘經》「耳聞惡聲令人不喜」,不喜歡聽的,覺得很奇怪的聲音,偏偏會聽到。

其實,「惡聲」本身並不是什麼奇怪的聲音,是你自己不喜歡,在你耳朵裡聽來,心理感覺奇怪罷了。

有時候聽外面的聲音,心裡就納悶,怎麼這聲音出現在這裡呢?有時候是一段柔美的音樂,我們就是不喜歡;或者一個溫柔的女聲,你卻覺得她怎麼講這種話,心理不快樂。這也叫惡聲。與你不相應的聲音。

「鼻聞臭腥令人不喜」,「臭」,一種臭或腥的氣味。臭豆腐也叫臭,廁所的臭氣也是臭。「腥」,也叫做「腥羶」,葷腥的腥。例如魚腥的腥,或羊肉的腥。不過,喜歡吃魚或羊肉的人,聞那味可不叫它腥味,而說是香味。

其實,魚或腥的味只是氣味的一種,不叫做不好。如果從菜市場走過,有時候覺得很香,有時候就覺得,「哦!怎麼是這種味道!」令人不喜的味。

臭,有很多種臭,鼻子可以辨別各種氣味,有的讓人們歡喜,有的讓人們不喜歡。

有的人喜歡某些特殊的味道。「臭腥」,正說明了這種特別的、特殊的味道。既然是特別、特殊的味道,就不是人人都討喜,不喜歡的就排斥它了。

其實,每一種東西都有它的味道的。

 文章出處:悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10,影片VIDEO_TS-7(第7片光碟)之VTS_01_1之05:41-07:35。

【精緻蔬食diy】素小魚干

食譜、拍攝:蔡苓集

◎ 食材:
黃豆皮      2張
紫菜        2張
中筋麵粉    半杯
水          半杯
胡椒鹽      適量

◎ 作法:
1. 麵粉加水調成麵糊。
2. 取一張紫菜刷上麵糊,再攤開一張黃豆皮切半,蓋於刷好麵糊的紫菜上面。
3. 翻面,再於紫菜上再塗上麵糊,將另外半張黄豆皮蓋在塗好的紫菜上。如同夾心餅般,黄豆皮夾紫菜。
(如以上做法多做幾份)
4. 待舖上紫菜、黃豆皮的麵糊水乾了之後,切成小長條(如圖)。
5. 於入鍋內,熱油(中小火)炸金黃色至有酥脆感。
6. 起鍋後灑上胡椒塩,即為一道美味下飯的佳餚。

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默照禪初體驗

香光寺於六月二日開始,在週六舉辦為期四週的默照禪。課程中,由見寰法師帶領大家認識默照禪的傳承,並體驗行禪坐禪的法味,緊接著透過小組成員彼此分享討論。授課法師以學員分享作為實例,教授修持的方式。 讓學員更加明了默照禪如何運用於日常生活,也更加清楚要時時覺照自己的心並提昇心的品質。記得下周六默照禪繼續上課喔~

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2018年桃園地區中小學校長教師正念專注力開發研習課程

專注力是一切事成就的重要關鍵,當今充滿誘惑、易分心的時代,專注力的培養與實踐著實重要。

財團法人伽耶山基金會與香光山寺,於107年6月2日於桃園大溪香光山寺為桃園地區的校長、教師人員舉辦一場「2018年桃園地區中小學校長教師正念專注力開發研習課程」,20餘人參與,活動於當日下午4時40分圓滿。與會學員表示這是一個很棒的培養專注力體驗課程,透過參與活動、遊戲與大自然接觸,學到培養專注及正念活在當下的方法。

香光山寺監院見竺法師於開營時特別提到,香光尼僧團是一個重視「教育」的團體,關懷當今教育,希望提供教育人員有正能量,讓我們的教育有新希望而舉辦此活動。

本次課程師資有香光尼眾佛學院圖書館館長自衍法師、香光山寺社教組長見參法師、前六嘉國中蔡美玲校長分別帶領。課程內容分別是「正念專注力的開發」,介紹培養專注力的方法,讓學員體驗交叉運動、靜坐、正念飲食、舒爾特方格測試等等。「意象教學」,透過主觀與客觀四層次開啟生命的對話。「大自然體驗」,運用香光山大自然場域,以五感方式,讓學員培養覺察與專注力,還有吉祥操、正念減壓、慈心禪等。

一天豐富的課程,參與者紛紛表示,學到培養專注力的方法,可以帶回學校傳遞給學生,也讓自己身心得到很棒的調適。香光山是好山好水,培養正念專注力、活在當下的好園地。活動結束,學員歡喜相邀報名「107年專注力發展全國教師研習營」,希望下次能再來香光山充電,讓自己能量滿滿。

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感恩禪--千人禪修

學苑多年以社區學習中心為立場,積極與當地各單位及專業人士合作,規劃許多課程與活動,並參與社區中弱勢的關懷,落實弘化、教育及社會關懷的三大核心志業。為慶祝成立20週年,於6月3日在臺中圓滿劇場,盛大舉行「感恩‧禪」千人禪修活動,邀請千位民眾一同體驗禪修。

TNN台灣新聞 : http://news.tnn.tw/news.html?c=5&id=126593
台中地方新聞 : http://tc.news.tnn.tw/news.html?c=5&id=126593
民生好報: http://17news.net/?p=11421
台灣電報:http://www.enn.tw/forum.php?mod=viewthread&tid=1848
TN台中不可: https://goo.gl/ijL4EZ

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107年專注力發展全國教師研習營

◎研習目的
「專注力」是一切事情成功的重要關鍵。掌握專注力可以讓人有效率的完成一切事及發揮學習成效,而專注力的最高境界,就是隨時隨地活在當下。本次研習營主題聚焦在培養專注力的教學法及透過醫學、運動、音樂、繪畫、影劇會談、慈心靜坐等方法,讓教師正念活在當下,以提升教學品質與成效,促進師生學習成長。

◎研習議題
1. 專注力的理論與實踐。
2. 專注力發展的教學法。
3. 提供正念活在當下的方法。

◎指導單位:嘉義市政府、嘉義縣政府、雲林縣政府教育處
◎主辦單位:財團法人伽耶山基金會
◎協辦單位:嘉義大學人文藝術學院視覺藝術學系、香光寺
◎承辦單位:財團法人伽耶山基金會圖書資訊中心
◎參加對象:凡對本主題有興趣之全國教師

◎研習時間:民國107年8月3日(星期五)上午9時至8月5日(星期日)下午1時30分
◎研習地點:香光寺 嘉義縣竹崎鄉內埔村溪州49之1號(提供住宿,學員可自由登記)
◎報名日期:5月1日起受理報名,名額100人,額滿為止
◎報名方式:請利用網路報名
◎費  用:免費;歡迎隨喜贊助
◎備  註:若有研習相關問題請洽伽耶山基金會圖書資訊中心
libsteacher@gmail.com ☎05-2542824
本課程可登錄教師研習時數,共23小時

課程內容
◎大腦、專注與壓力
/ 陳永儀教授(中央大學認知神經科學研究所心理學教授暨TED講者)
◎覺察力與專注力發展之教學法
/ 張世傑老師(《全班都零分:以自我覺察喚醒孩子的學習力》作者)
◎穴位按摩與專注力
/ 阮膺旭中醫師(大林慈濟醫院中醫部針灸科主治醫師)
◎音樂欣賞與專注力
/ 梁庭老師(音樂心靈推廣協會執行長)
◎慈心靜坐
/ 見寰法師(香光禪修中心主任)
◎正念專注力之妙用
/ 自晟法師(紫竹林精舍監院暨香光志願服務隊召集人)
◎繪畫與專注力:禪繞畫
/ 蘿拉老師(《蘿拉老師教你畫禪繞》作者暨臺灣地區第一位禪繞畫認證教師)
◎釋放身體壓力
/ 陳貞琴老師(嘉義舒活瑜珈教室老師)
◎專注力訓練實務
/ 柯穎婷職能治療師(敦南兒童專注力中心職能治療師)
◎慈心禪
/ 見杰法師(香光禪修中心教學組長暨中華民國諮商心理師)
◎意象教學:影劇會談
/ 見參法師(香光尼眾佛學院意象教學法教師)
◎專注力的踐行
/ 自衍法師(香光尼僧團人文志業副都監暨香光尼眾佛學院圖書館館長)
◎覺知不住.活在當下
/ 悟因法師(財團法人伽耶山基金會董事長暨香光尼眾佛學院院長)
◎健康與專注力
/ 廖建智醫師(中國醫藥大學附設醫院豐原分院身心科主治醫師)
◎邁向專注力之旅
/ 李錫津副市長(前嘉義市副市長)

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感恩禪 千人禪修活動

我們將啟動一場…匯聚歡喜、感恩、慈心能量共振的禪修體驗。
用清淨心體驗生命,用智慧心深入法海,用感恩心融入社區,用慈悲心廣結善緣。

6/3日活動行程:
16:30-17:00 海會雲集
16:50-17:10 暖身靜觀
17:10-17:30 深聽妙音
17:30-18:00 感恩·禪
18:00-18:45 念住隨觀
18:45-18:55 慈心祝福
18:55~緣滿圓滿

歡迎共襄盛舉,請上網報名,當日亦可現場報名喔!
活動地點:台中市文心森林公園–圓形劇場
活動時間:107年6月3日(週日) 下午4:30~7:00
報名方式:https://goo.gl/LmJ46h
線上報名:https://goo.gl/U2Fy86
養慧學苑FB https://goo.gl/wSPN9D [邀請您分享轉傳好友一起來!]
洽詢電話:04-23192007
E-mail:yanghuiedu@gmial.com

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指導單位:內政部宗教司、台中市西區區公所
主辦單位:財團法人伽耶山基金會 養慧學苑
承辦單位:香光禪修中心
協辦單位:香光尼眾佛學院
台中市西區公平里、公益里、公正里、公德里 里長辦公室

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什麼是定力?

什麼是定力?用一句話來說:就是管理好自己的心。

每個人都有情緒波動的時候,我們生活在世間,不可能不遇到情境,如果一遇到情境,心情立刻受到波動,不斷擴散它,不知道自我管理,最後煩惱無限延續,這叫做沒有定力。

有定力的人是:情緒一有波動隨時覺察。就如古德所說的「不怕念起,只怕覺遲」,能夠有「覺」,就已具備了定力的基礎。覺察時,不是意謂著我們不要觸境或不再受波動。我們的心始終都有所緣,心不是對內攀緣,就是對外執取,緣境生心。

要知道什麼是定力,檢測自己是否有定力?可以時時去體察、覺照自己當下的言行舉止,尤其情緒波動時,你就會瞭解了。

◎    參考整理自《香光莊嚴》第65期

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