佛教圖書館館刊 第四十一期 94年6月
中文佛學文獻檢索與利用國家圖書館期刊文獻中心 羅金梅【摘要】本文主要介紹中文佛學參考工具書、資料庫以及網路資源，並說明各種類型的參考資源，指引佛學研究者如何正確而快速地檢索到所需要的資料，以培養自學方法及獨立研究的能力。 關鍵詞：佛學文獻（Buddhist Literature）；文獻檢索（Document Retrieval；Literature Search） 前言 印度佛教東傳二千多年以來，歷經魏晉南北朝佛經翻譯的萌芽、隋唐宗派的建立，以至於歷代高僧大德、佛學研究者，孜孜矻矻於佛教典籍的研究，因而產生了浩繁的佛教典籍與文獻。後代有志於佛學研究者，面對浩瀚的佛學文獻，往往望而卻步，不知如何利用這些資料。研究者在使用經藏資料上，有哪些佛經目錄及索引可以檢索？找尋佛教人物及寺廟歷史方面的資料又有哪些工具書？除此之外，對於直接且快速提供參考資料的辭典與百科全書的權威性也必須有所了解，才能正確的選擇資料。而且如何掌握現代佛學學術研究的發展動向，以避免重複研究，也是一大課題。為解答上述種種困惑，本文提供較為常用的檢索工具，並將其分類為：經藏目錄索引及提要、僧傳資料、佛寺志、史籍目錄及叢書、辭典及百科全書、學位論文、期刊論文索引、網路及電子資源等類型。 本文的「佛學文獻」，範圍包括有關佛法、佛教或佛學之研究著作，如經、律、論三藏以及雜藏、高僧傳記等。而「文獻檢索」，指的是以中文佛學為主題，有系統地進行書目索引及資料庫的檢索，以便獲得研究主題之相關資料。本文主要目的是提供佛學研究者一種自學方法，並培養其獨立研究，以及掌握利用佛學文獻資源的能力。 一、經藏目錄索引及提要 中國佛教始於漢代，在南北朝各朝帝王的崇尚之下，佛教得以迅速發展，也開啟了佛經的翻譯；至隋朝以後便有《大藏經》的編纂，佛經目錄（簡稱「經錄」）也因此得以興盛。歷代的佛經目錄為數眾多，依其編製形式分傳統經錄、大藏經目錄、經藏提要。以下分別敘述： （一）傳統的經錄 1. 《眾經別錄》 南齊，佚名。現存最早的佛經目錄，為敦煌石窟寫經殘卷，共錄佛經八十部，每部經錄都有簡略的解題，記載譯人、譯時和該經宗旨。此目錄在每種佛經下，用「文」（華麗的譯文）和「質」（通俗的譯文）來形容譯文的特點，分別標有「文質均」、「文多質少」或「文少質多」等字樣，此一體例為目錄學史之首創者。（註1） 2. 《出三藏記集》（註2） 南朝（梁）釋僧祐著，又稱《祐錄》，共十五卷，是集佛經目錄之大成者，收於《大正藏》第五十五冊。係集錄後漢至南朝梁代之際所翻譯經律論等之緣由、目錄及翻譯之同異、序跋等，並附譯經者之傳記。其特色在於總經序，可考知各經的成書經過和內容。（註3） 3. 《歷代三寶記》 （隋）費長房著，又稱《房錄》，共十五卷，收於《大正藏》第四十九冊。此目錄分三部分：一為帝年，以年表方式著錄時事、佛事和所出經卷；二為代錄亦按年代著錄所出經卷和譯人傳，其特點在於改變《祐錄》集中列傳的方法，而將傳記附於各經之後，便於檢閱；三為入藏錄，專記見、存的書。另外最大的區別是，《祐錄》僅詳記南朝諸經，而《房錄》則兼記北朝諸經，但博而不精。（註4） 4. 《眾經目錄》 （隋）彥琮等奉詔纂輯，又稱《隋眾經目錄》、《隋仁壽年內典錄》、《仁壽錄》、《彥琮錄》，共五卷，收於《大正藏》第五十五冊。書中分類錄出後漢至隋代之翻譯經典。此錄為蒐羅隋代存錄而成，並列記卷數及譯者名，另附缺本目錄，此錄記載詳實，為現存經錄中品質極佳者。（註5） 5. 《開元釋教錄》 （唐）釋智昇著，又作《開元錄》、《開元目錄》、《智昇錄》，共二十卷，收於《大正藏》第五十五冊，為唐代佛經目錄中最精審的著作。此錄分前後兩部分，前半部稱「總錄」，列舉東漢至唐初大小乘經律論；此錄關於譯經資料的蒐集相當仔細，可以看出一經的翻譯歷程、存佚情形。後半部稱「別錄」，其目錄之分類整理，相當於標準入藏目錄與現藏入藏目錄，記載完備詳實。其缺點為偏重翻譯，過分忽略了本土的著述。（註6） 從傳統佛經目錄的形成和發展，可以瞭解當時經書的翻譯、流變，以及存佚情形，也提供了研究中國目錄學史發展的良好素材。 （二）大藏經目錄 所謂《大藏經》，是漢文佛教經典的總稱。南北朝時曾經稱為《一切經》，隋朝以後，開始出現《大藏經》的名稱，此一名稱逐漸成為一切佛典叢書的總稱。民國以來出版的大藏經有不同的版本，其目錄索引如下：
由於查檢紙本的目錄索引必須逐頁翻閱，比較耗費時間。香光尼眾佛學院圖書館有鑑於此，整合了《大正新脩大藏經》等十二種藏經目錄，製作成電子版，使用者只要透過一個檢索界面就可以查詢到各版本的藏經目錄，同時也瞭解一經在各版本藏經的收錄情況，以及一經因傳譯而產生的不同版本。 （三）經藏提要 經藏提要的編製體例有別於一般的佛經目錄，使用者可藉由提要的說明，獲得更深入的瞭解，故經藏提要列為檢索佛學資料的工具書。 1.《閱藏知津》 （明）智旭著，共四十八卷，收於《佛教大藏經》第一百一十三冊、《嘉興藏》第三十一至三十二冊。主要是將《大藏經》中所收錄的經典1773部歸納分類，並對每部經典作扼要的解說。 《閱藏知津》為釋智旭潛心閱藏二十年後的著作，對佛經目錄的發展而言，最大的貢獻在於打破了釋智昇《開元釋教錄》以來的分類方式，對所有佛經進行重新分類，建立了四大類（經、律、論、雜）五級類目的分類體系。書中有關重譯本的處理，不以翻譯先後為序，而是根據自己閱經的體會，選取最好的一本為主，再列餘本。《閱藏知津》的編次方式，後來影響到日本《大藏經》的類目及經籍次第的編排。（註7） 2. 《中國佛教史籍概論》 陳垣著，全書共六卷，收入三十五部經典。本書闡述六朝以來常用佛教史籍概論之書，將六朝以來研究歷史必須參考之佛教史籍，分為目錄、傳記、護教、纂集、音義等類，逐一作介紹；每書著錄有名目、略名、異名、卷數異同、版本源流、撰人略歷及各書的內容體制，以及其與歷史有關的其他問題，都作了分析。此外，還糾正了《四庫提要》中有關佛教史籍部分的疏漏和謬誤。（註8） 3. 《大藏會閱》 釋會性著，共四冊，為經典解題書。收集自東漢至民國間之佛典及中國高僧大德之著述，撮攝提要，介紹原委，所錄書目凡數千種，分經藏、律藏、論藏、密藏、雜藏。 4. 《佛書解題資料庫檢索系統》 為香光尼眾佛學院圖書館所建置，提供佛書解題線上檢索。資料庫內容收錄《閱藏知津》、《大藏聖教法寶標目》、《大藏經綱目指要錄》，讀者透過單一界面，即可概覽各佛書之內容介紹。 5. 《敦煌佛教經錄輯校》 方廣錩輯校，本書以敦煌遺書為底本，參用歷代經錄為校本，收錄敦煌文獻中的佛教經錄三百八十五號，相關的非敦煌文獻之佛教經錄三號，總計三百八十八號。所錄敦煌文獻分別收藏在北京圖書館、英國大英圖書館、法國國家圖書館、俄羅斯聖彼得堡東方研究所、敦煌研究院、上海博物館，以及台灣「中央圖書館」（現改稱「國家圖書館」）。 二、僧傳資料 佛教傳記資料即是提供查檢佛教人物的資料，其資料類型包括歷代僧傳、辭典、百科全書以及方志中的傳記資料。中國歷代有關僧傳資料的數量甚多，較常用的有： 1. 《高僧傳》 （梁）釋慧皎著，為最古之高僧傳，共十四卷，收於《大正藏》第五十冊。全書收錄自東漢明帝永平十年至梁朝天監十八年，凡四五三年間，二五七位高僧之傳記，加上旁出附見者，實收五百人之傳記。其中，卷十四序錄為撰者慧皎之自序及本書總目錄。本書的特色是為亡身、唱導、集錄直接度眾、致力教化者作傳。其主要缺點為未能廣泛收錄各地僧傳，且著錄詳簡不一，但仍不失為我國初期佛教史最可信賴之資料。 2. 《續高僧傳》 （唐）釋道宣著，收於《大正藏》第五十冊，共三十卷。為銜接梁《高僧傳》之作，止於唐貞觀十九年，收錄人數，屢加增補，故諸本所錄人數略有異同，高麗本中本傳為四一四人，附傳二○一人，舊宋本及宋、元、明三本則本傳四八九人，附傳二一三人。本書編纂於南北朝統一後，對北朝佛教之狀況多有補缺，為瞭解北方佛教的重要資料。（註9） 3. 《宋高僧傳》 （宋）釋贊寧著，又稱《大宋高僧傳》，共三十卷，收於《大正藏》第五十冊。本書是繼《續高僧傳》之作，輯錄唐貞觀至宋太宗元年間的僧傳資料。原書之序謂正傳五三三人，附見一三○人；實則正傳五三一人，附見一二五人。本書最大的特色在於收錄了不少碑銘與野史的史料。（註10） 4. 《大明高僧傳》 （明）釋如惺著，略稱《明高僧傳》，共八卷，收於《大正藏》第五十冊。收錄南宋初至明萬曆年間的高僧事蹟。分為譯經、解義、習禪三篇，計收正傳一三八人，附傳七十一人。本書述作之由來，據卷首自序記載，乃作者鑑於漢明帝以來所編撰之僧史或高僧傳，大多終止於宋代，為彰顯明代諸聖僧之行誼，俾使天下沙門見賢思齊，遂撰此書。（註11） 5. 《新續高僧傳》 喻謙等著，四集，共六十五卷，係續《宋高僧傳》而作，輯錄北宋至民國初年的僧侶事蹟。全書計分十篇，依次為譯經篇、義解篇、習禪篇、明律篇、護法篇、靈感篇、遺身篇、淨讀篇、福興篇、雜識篇等，共收錄七百八十八人，資料蒐集廣泛，具參考價值。（註12） 6. 《景德傳燈錄》 （宋）釋道原著，略稱《傳燈錄》，為我國禪宗史書之一，共三十卷，收於《大正藏》第五十一冊。本書輯錄過去七佛及歷代禪宗諸祖，共一千七百零一人，內容包括行狀、機緣等，為研究我國禪宗史之重要史料。（註13） 7. 《僧傳排韻》 （日本）堯恕編，一百零八卷，為我國《高僧傳》之索引，書中將我國撰述之僧傳等所列之僧名，依韻會百八韻之順序整理排列，並記略傳及其出典，是研究中國佛教者所必備之佛教人名辭典。（註14） 8. 《釋氏疑年錄》 陳垣著，全書分十二卷，收錄晉代至清初有名的僧人共二千八百人，為查檢歷史上僧人生卒年的工具。本書所收錄的僧人，凡是沒有疑慮的，則引用最古的資料註明其出處。全書考訂辯偽詳盡，受到近代佛教史研究者所重視。（註15） 9. 《中國佛教人名大辭典》 釋震華遺稿，1999年上海辭書出版，為目前規模最大的佛教人名辭典，收一萬六千九百七十三條，包括僧、尼僧、居士、女居士、王公、后妃、公主等七大類。其中以中國漢傳佛教人物為主，兼及藏傳、南傳佛教人物，至於國外高僧大德，只限與我國漢傳佛教有交流記載者，其餘則不收。本書書後附有「中國佛教大事年表」。 10. 《中國佛學人名辭典》 釋明復編著，1974年方舟出版，1998年太谷文化二版，收錄秦漢至當代的佛門四眾近六千人，以簡明的文字，敘述古人平實的事蹟，為初機佛學研究者的實用工具書。 11. 《現代佛教人物辭典》 于凌波編撰，共二冊，2004年佛光文化出版。本辭典收錄自公元1901年起，至公元2000年止，凡百年間之佛門四眾，共一千六百餘人。所收人物以中國人為主，與中國有關的他國人士，亦在收錄之列。本辭典提供佛學研究者查檢現代佛教人物的基本傳記資料。 12. 《民國高僧傳初編》 于凌波著，1998年圓明出版。 有關中國僧傳資料的查檢，除了各朝代所編的高僧傳、傳燈錄及人名辭典外，還有存在於各史料中的人物傳記資料，頗值得參考。 三、佛寺志、史籍目錄及叢書 （一）佛寺志 寺志是以某一寺或某一地區的寺院群為中心的寺院史料集，同時也有相關僧侶資料的記載，所以佛寺志為佛學研究不可或缺的史料。一般常用的佛寺志有下列幾種： 1. 《中國佛寺史志彙刊》（一∼三輯） 杜潔祥主編，第一、二輯共八十冊，1980年明文出版，第三輯共三十冊，1985年丹青出版。 2. 《中國佛教寺塔史志》 張曼濤主編，1978年大乘文化出版，《現代佛教學術叢刊》第五十九冊，收錄具歷史性或地理上較為特殊的寺塔，共二十五篇。 一般佛教寺廟資料除了利用以上的《彙刊》、《叢刊》外，亦可參考各地的方志。 （二）史籍目錄 對於史籍資料的利用，除了傳記與方志外，另外可以查檢歷代《經籍志．佛經》、《藝文志．釋家類》等有關佛典的資料。其他史籍目錄有：
《古今圖書集成》的〈釋教部〉係為佛教典籍的考證，研究者在蒐集史籍資料不得遺漏。（註16）此外，對於史籍資料的蒐集亦可利用電子資料庫檢索並取得原文。 （三）叢書 所謂「叢書」，是指在一個總書名下匯集多種單獨著作為一套，並以編號方式出版的圖書，其編纂目的通常是為了某一特定用途，或針對特定的讀者對象，或圍繞一定主題內容而編纂。一套叢書內的各書均可獨立存在，各書都有其獨立書名；有整套叢書的編者，也有各書自己的編著者，一套叢書一般有相同的版式，且多由一個出版者出版，除少數叢書一次出齊外，多數為陸續出版。（註17） 國內常見的佛學叢書有： 1. 《現代佛教學術叢刊》 張曼濤主編，1980年大乘文化出版，選錄民初至67年（1911-1978）之佛學文章，以語體文為主，全書十輯，每輯十冊，共一百冊。根據《六十年來佛教論文目錄》所收期刊為主，共收文章1776篇，作者823人。主題為：1禪宗；2佛教史；3唯識；4華嚴；5三論；6天台；7淨土；8密宗；9律宗；10印度佛教。 本叢書目錄索引，是收錄《現代佛教學術叢刊》各冊的總目（單冊之書名及作者）、篇目索引（各冊資料原出處，如卷期、年月）、作者索引及簡介、編纂始末及出版經過，為查檢《現代佛教學術叢刊》最佳的工具書。 2. 《現代佛學大系》 藍吉富主編，共60冊，1984年彌勒發行。其中第60冊附：(1) 現代佛學大系總目錄；(2) 現代佛教學術叢刊目錄；(3) 1983年日本佛書目錄。 3. 《海潮音文庫》 收集1920-1930年間，《海潮音雜誌》的菁華篇章，分類成書，1931年上海佛學書局出版。 4. 《世界佛學名著譯叢》（中譯） 藍吉富主編，共101冊（包含目錄、索引1冊），1988年華宇出版。 本書收錄近百年來國際佛教學術界的研究成果、以及研究方法與研究工具等。收錄作品主要為日文佛學論著及部分梵、巴、藏文等譯著。本譯叢提供國內佛學研究者研究方法及引導國人進入世界佛教學的研究領域。 5. 《中國佛教經典寶藏》 1997年佛光出版，係現代白話佛典譯作，共132冊。本書由中國大陸百位教授，將傳統的《大藏經》白話化、菁華化以及現代化，以通俗親切的面貌呈現，力求佛經寶藏再現今世。其排序方式：依大乘、小乘、禪、淨、密等性質排。每冊書均有譯文、原典、注釋，以解題、源流、解說等章節，闡述經文的時代背景、影響價值及在佛教歷史和思想演變上的地位角色。 四、辭典及百科全書 （一）辭典 對於佛學入門者而言，佛學辭典乃是基本且必備的工具書，研究者透過辭典的查詢，可以獲得最初步的研究資料。一般較常用的佛學辭典有： 1. 《佛學大辭典》 由丁福保編譯，1912年致力「佛學大辭典」之編纂，歷經十載，至1921年出版。本辭典大部份參考織田氏《佛教大辭典》、望月氏《佛教大辭典》、若原氏《佛教辭典》、藤井氏《佛教辭林》等書編纂而成。內容收錄名數、術語、地名、人名、儀式、傳說、故事、經名、書名、流派、寺名，以及與佛教有關之俗語等近 30,000餘條，約三百萬言，按筆畫順序編排，首冊有條目筆畫索引。（註18） 2. 《佛光大辭典》 釋慈怡編，1988年佛光出版紙本，共八冊，其收錄內容範圍廣泛，兼具學術性與實用性，各辭條引用經典都有註明出處，並有參照條目的舉例。1997年製作完成《佛光大辭典》的光碟版工具書，2003年增修為「佛光大辭典&中英佛學辭典」網路版，收錄兩萬七千多條名相及三千多張圖片，且包含七千七百多條名相的中英佛學辭典內容。其特點是可以隨時上網查詢或下載PDA版，使用上具有時效性。 3. 《佛教思想大辭典》 吳汝鈞編著，1992年商務出版。本辭典基本上是透過詮釋佛教的名相與術語，以顯示佛教的義理，對於解答一般佛學問題或深入研究佛學思想的人士，都有具體的參考作用。其編排方式，以佛教名相、術語的中文筆畫排列。（註19） 4. 《佛教大辭典》 任繼愈主編，2002年江蘇古籍出版社，收錄佛教及其相關詞條一萬一千八百九十九條，內容分13大類：(1) 教派、學派、宗派；(2) 人物；(3) 典籍；(4) 教義；(5) 因明；(6) 佛、菩薩、羅漢、鬼神、諸天等；(7) 稱謂、教職、教制；(8) 儀軌、禮俗、節日；(9) 法物、法器；(10) 聖地、遺跡、寺院、佛塔等；(11) 組織、團體、機構；(12) 歷史事項；(13) 建築、文學、藝術及其他。 該辭典的編排方式以詞目的漢字筆畫筆形順序排列，其參見條目有「即」、「見」、「參見」等。書後附「佛教大事年表」、「部派佛教分派表」、「藏傳佛教格魯派達賴、班禪世系表」，以及「詞目分類索引」，提供讀者參考使用。 （二）百科全書 百科全書提供最直接的知識，通常是由學科專家以深入淺出的方式撰述，為最快速檢索資料的參考工具書。佛教的百科全書有： 1. 《中華佛教百科全書》 藍吉富主編，1994年中華佛教百科文獻基金會出版，本書共十冊，大部份內容是翻譯日本的佛教工具書，每一個條目的參考資料至少有五種語文，梵、巴、藏文較為詳細，對於現代研究成果的參考資料部分，以附錄的方式編排。此書內容涵蓋佛教各個領域，並附索引及附錄，為近年來最大、最完整的佛教百科全書。 2. 《中國佛教百科全書》 賴永海等編著，2001年由上海古籍出版社出版，全書共八冊十一卷，總字數約三百萬字，其內容從經典、教義、人物、歷史、宗派、儀軌、詩偈、書畫、雕塑、建築、名山名寺等，全面系統地介紹了中國佛教及中國文化的總面貌及其歷史發展，是一部兼具通俗性與學術性的佛教百科全書。 五、學位論文 碩博士論文為研究生撰寫論文的基礎，其對於所研究主題的相關文獻蒐集較為完整，瀏覽碩博士論文提要或索引，不但可以瞭解此學術領域的近況，同時亦可蒐集完整的參考資料。有關佛教學位論文的提要及資料庫有： 1. 《中國佛教學術論典》 佛光山文教基金會主編，2001年佛光出版，本論典收集海峽兩岸暨世界各地華文佛學碩、博士論文，共一百冊；每冊收集學位論文一篇或數篇，約三十萬字，此一《論典》反映了當代佛教學術研究的最新動態。（註20） 2. 《佛教相關博碩士論文提要檢索系統》 香光尼眾佛學院圖書館建置，收錄佛教及佛教相關研究論文為主，其範圍除包括紙本《佛教相關博碩士論文提要彙編（1963∼2000）》1963年至2000年8月，臺灣、香港地區各大學及學院研究所博碩士論文提要1,070種外，目前已更新至2004年10月止臺灣地區佛教相關之論文提要，並新增大陸地區佛教相關之博碩士論文資料近五百筆，及國內佛學研究所之論文，未來擬續增歐美佛教相關學位論文資料。（註21） 3. 《全國博碩士論文資訊網》 國家圖書館建置，收錄民國45年以來之學位論文，87年以前提供摘要，88年以後提供已授權的電子全文。國家圖書館學位論文以民國75年之後的資料收錄較為完整，之前的則以政大社資中心蒐集比較齊全。此資料庫約27萬筆論文，並提供線上檢索。（註22） 4. 《中華博碩士論文資料庫》 飛資得資訊公司發行，收錄臺灣、中國大陸、香港、以及美加地區各大學研究所中國人博碩士論文索引及摘要，約16萬筆資料。收錄範圍：臺灣為1960-1997年博士論文及1980-1997年碩士論文之索引及摘要；香港1982-1997年中3所大學博碩士論文索引及摘要。中國大陸9所大學博碩士論文索引及摘要；美加地區1920-1988年中377所大學中國人的博士論文索引及摘要。 5. 《中文博碩士論文索引》 收錄國立政治大學社會科學資料中心典藏之臺灣地區（部份香港地區）各大學研究所學生之博碩士論文索引。收錄年代涵蓋1956-1996年，約十萬筆資料。 6. 《中國博碩士論文全文資料庫》 清華同方光盤公司建置，收錄中國大陸排名前300所重點學校的博碩士論文，橫跨自然科學與社會科學等各個領域，共5萬餘本博碩士論文，每年陸續增加中。 以上之碩博士論文提要或資料庫，除了前兩項以佛教相關研究的學位論文資料庫外，其餘均屬綜合性資料庫，部分資料庫提供全文。使用者在檢索時應先瞭解資料庫的收錄年代、學科範圍，以及所包含的國別或區域。 六、期刊論文索引 期刊索引為檢索期刊論文資料的工具，因網路科技的進步，傳統紙本索引的編製已逐漸式微，取而代之的是電子資料庫，其使用方式即透過網路連線或進入光碟系統查詢，在檢索時效上十分便利。不過紙本索引仍有其承先啟後的作用，所以一同敘述。 1. 《中華民國六十年來佛教論文目錄》 中國佛教文獻委員會編，1975年印行，收錄民國元年至六十年之論文，共收期刊近400種，一萬五千七百多篇。 2. 《二十年來佛教經書論文索引》 中華學術院佛教文化研究所編，1972年中華大典編印會出版，收錄民國四十年至六十年之佛教圖書與論文之目錄。 3. 《當代臺灣佛教期刊論文目錄》 杜潔祥編，收錄1977至1999年的台灣佛教期刊、紀念特刊、論文集所載文章，不收個人論文集。本書在編輯與校勘上，雖有不甚嚴謹的缺失，但仍不掩其在整理文獻上的貢獻。（註23） 4. 《中國佛教美術論文索引》 李玉[王*民]𣏺主編，輯錄1930至1993年間的佛教美術論文，以中、日、英文的論文為主，再加上相關之歐洲論文。資料來源以故宮博物院、中央研究院、國家圖書館之學術期刊及論文資料索引所列之論文為主，有系統地歸納編纂，期能裨益於佛教藝術之研究與資料查詢。 5. 《中文期刊論文篇目索引影像系統》 由國家圖書館期刊文獻中心所建置，合併原《中華民國期刊論文索引及影像系統》與《國家圖書館期刊目次服務系統》之資料。資料庫收錄臺灣及部份港澳地區所出版的中西文期刊、學報約4,000種。國家圖書館網站僅提供民國83年以來（近十年）所刊載的各類期刊論文篇目，83年之前的資料，必須另查《中華民國期刊論文索引光碟系統》。該系統除論文篇目外，並將陸續提供摘要內容顯示，以及數位化期刊影像資料、網路期刊電子全文的論文原文傳遞服務，藉由文獻傳遞的申請，即時取得所需參考的期刊論文內容。 《中華民國期刊論文索引光碟系統》，收錄內容與《中文期刊論文篇目索引影像系統》相同，但時間回溯自民國59年出版的各類期刊論文篇目。 6. 《中國近二十年文史哲論文分類索引》 國立中央圖書館編，收錄1948-1968年台灣出版的期刊，部分為海外出版。除收期刊261種，也兼收論文集36種。本索引雖非佛學專題索引，但有收錄佛學相關索引。 7. 《中國大陸宗教文章索引》 王雷泉主編，收錄1949年10月至1992年12月中國大陸宗教文章索引，其範圍包括佛教，基督教，伊斯蘭教，道教，中國傳統宗教、民間宗教與少數民族宗教，世界各地宗教的歷史與現況，宗教學研究，神話，宗教政策與無神論九章。本索引所收文章、資料來源，以公開發行的中文期刊、報紙為主，經批准在教內流通的宗教刊物則盡量收入，同時注意收入有關輯刊、紀念特刊、論文集、資料集所載文章篇目，不收個人論文集。 8. 《中國期刊全文資料庫》 清華同方光盤公司建置，收錄中國大陸1994年以來5,300餘種重要核心期刊，已累積600多萬篇全文文獻，每年增加全文文章80萬篇。本資料庫每月更新，其內容包括：理工、農業、醫藥衛生、文學歷史哲學（宗教）、政治經濟法律、教育與社科綜合、電子技術與訊息科學。 七、網路資源及電子資料庫 近年來拜網路科技所賜，書目、索引、佛典等各類型參考資料，藉由科學技術的發展紛紛建立各種電子資料庫，並且提供網路檢索，便於佛學研究者快速獲得相關資料。目前佛學資料庫及網路資源常使用的有： （一）《CBETA--中華電子佛典協會》 http://www.cbeta.org/ 網站主要包含協會簡介及線上藏經閣兩部分。提供協會相關活動訊息及佛學文獻資料，線上藏經閣則包括藏經閣導覽並可瀏覽、檢索及下載經文。 （二）《中華電子佛典線上藏經閣》 http://www.cbeta.org/index.htm 為一全文資料庫，是以日本《大正新脩大藏經》為底本所建成，內容包括原藏經第1-55冊，以及第85冊。目前正在進行《卍續藏》輸入校勘的測試工作。 （三）《佛教圖書館館藏聯合目錄》 http://www.gaya.org.tw/library/lib_join/index.asp 該聯合目錄提供香光尼眾佛學院圖書館等10個單位的圖書館館藏查詢。 （四）《佛光山全球資訊網》 http://www.fgs.org.tw/main.htm 提供的佛學資源涵蓋各類佛學雜誌、電子藏經閣、佛光電子書、網上佛學院與佛光電子報。 （五）《佛教數位圖書館暨博物館》 http://ccbs.ntu.edu.tw/BDLM/index.htm 內容包含中心簡介、全文與書目資料庫檢索、佛經原典、佛學應用工具、佛學院所連結、佛學學術與網路資源，另有梵文、巴利文及藏文教學等。 （六）《香光尼眾佛學院圖書館資料庫檢索》 http://www.gaya.org.tw/library/database/index.htm 該館以佛學、佛教為主題，開發出十餘個極有價值的資料庫，其中的「藏經目錄整合查詢系統」涵蓋了12種佛教藏經的目錄，最大功能在於可以整合查詢，比較12種藏經版本的異同。「佛教著者人名權威資料庫」則收錄4,000筆以上的佛教界作者資料。在人名的主要條目下，還著錄生卒年、國籍、俗名、法名、謚號、外文原名等各種資料，非常有利於研究者解決僧人不同稱謂的問題。 （七）《玄奘西域行》 http://ccbs.ntu.edu.tw/silk/index.html 該系統以玄奘西行為中心，搜羅相關文獻資料建置而成，其中包括丁福保的《佛學大辭典》、《大正藏》印度撰述部、玄奘的相關年表等，並以地理資訊系統建構絲路的文化地圖。 （八）《佛光大辭典線上簡易查詢》 http://sql.fgs.org.tw/webfbd/ 該辭典為佛光山出版的《佛光大辭典》（1998年）電子化第三版，收錄兩萬餘個佛學名詞，釋文多達700萬字。本系統原先是以光碟發行，並在個人電腦安裝執行，相關功能較為豐富。此處的網路查詢為簡易版，只提供基本功能。 （九）《佛光山電子大藏經》 http://www.hsilai.org/etext/ 該系統以佛光山編纂的《佛光大藏經》為底本建置而成。目前已完成「禪藏」和「阿含藏」兩個部分，並製成光碟。本資料庫同時具備線上簡易查詢的功能，使用者可揀選阿含藏各部後，輸入字串查詢內容。 （十）《台灣佛教史料庫》 http://ccbs.ntu.edu.tw/taiwan/ 提供台灣日據時期《南瀛佛教會會報》、《台灣佛教》全文檢索、全文/原典影像對照瀏覽，以及台中佛教會館、圓光佛學院書籍、期刊等館藏特藏之原典影像對照瀏覽。 結語 古人有云：「工欲善其事，必先利其器」，可見善用工具書及檢索工具，可以減少蒐集文獻的時間與精力，在論文寫作上可以收事半功倍的效果。所以，選擇好的佛學工具書及檢索工具，對於佛學研究者來講，是十分重要的。 回顧歷來佛學文獻的檢索，從傳統的佛學目錄、索引，演進到現代的網路資源，隨著科技時代的瞬息萬變，對文獻檢索的工具也就推陳出新，以致於電子資源的製作水平參差不齊，所以初學者如何選擇實用性的各種檢索工具，就必須特別慎重。本文希望對佛學研究初入門者，能夠就其相關研究範圍，提供包含從傳統的古籍書目提要至各種資料庫等現代檢索工具，一方面節省研究者蒐集資料的時間，另一方面也使研究者檢索到更豐富的資料，增加其研究成果的深度及廣度。 【附註】
參考文獻
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