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勝鬘經研究書目
更新日期:95.1.6
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圖書資料 | 圖書論文 | 會議論文 | 期刊論文 | 研究報告 | 錄音資料

1. 收錄中文、日文、西文等勝鬘經之圖書資料、會議論文、期刊論文、研究報告、錄音資料等資料為主。
2. 著錄欄位依序為:題名、著者、版本、出版地、出版者、出版年等七項。
3. 排列順序:依筆劃順序排列。
4. 資料項度不詳者,略而不寫。
5. 本書目之日文字採用Unicode碼輸入顯示。

□圖書資料
Alex Wayman and Hideko Wayman translated, with introduction and notes by。《The lion's roar of Queen Śrīmālā:a Buddhist scripture on the Tathāgatagarbha theory(Buddhist traditions;10)》。1st Indian ed。Delhi:Motilal Banarsidass,1990,c1974。
Alex Wayman, Hideko Wayman trans. by。《The lion's roar of Queen Srimala:a Buddhist scripture on the Tathagatagarbha theory》。New York, U.S.A.:Columbia University Press,c1974。
Diana M Paul. (tr.); John R. McRae (tr.)。《The Sutra of Queen Srimala of the Lion's Roar/the Vimalakirti Sutra》。United States:Numata Center for Buddhist Translation & Research,2005。
Diana Y. Paul translated by。《The sutra of Queen Srimala of the lion's roar》。John R. McRae translated by。《The Vimalakirti sutra》。Berkeley, Calif.:Numata Center for Buddhist Translation and Research,2004。
Numata Center for Buddhist Translation Research。《The Sutra of Queen Srimala of the Lion's Roar and the Vimalakirti Sutra》。Numata Center for Buddhist Translation & Research,2005。
ひろさちや原作;巴里夫漫畫。《家庭のお經:維摩經と勝鬘經》。日本東京:鈴木出版,1994。
上西真澄編著。《聖德皇太子:勝鬘の卷》。日本大阪:太子會,昭和16。
上宮教會編。《法華經;勝鬘經;維摩經:全》。日本東京:鴻盟社,1900。
大西良慶。《大西良慶選集. 第3卷:太子・維摩・勝鬘》。日本京都:便利堂,1985。
小林一郎著。《勝鬘經講義》。日本再版。東京:大乘佛教會,1957。
中川日史著。《三經大觀:勝鬘・維摩・法華》。日本神戶:海事教育振興會,1930。
中村元著。《『維摩經』『勝鬘經』》。日本東京:東京書籍,2003。
中村瑞隆著。《勝鬘經》。日本東京:寶文館,1960。
友松圓諦編。《淨土三部經・維摩經・勝鬘經》。日本東京:春秋社,昭和5。
日本佛教源流研究會編。《勝鬘經義疏論集》。日本京都:日本佛教源流研究會,1965。
王海林釋譯。《勝鬘經》。初版。臺北市:佛光,1997。
加藤咄堂著。《勝鬘經》。日本再版。東京:大東出版社,1978。
加藤咄堂著。《勝鬘經物語》。日本東京:森江書店,1923。
平常編文;蕭力,文茵繪圖。《勝鬘經》。北京:東方,1999。
田中萬宗著。《勝鬘經講話》。日本東京:田中郁三,1932。
全佛編輯部編。《大乘本生心地觀經‧勝鬘經‧如來藏經》。台北市:全佛文化,1999。
早島鏡正著。《勝鬘經・勝鬘經義疏》。日本東京:世界聖典刊行協會,1999。
佛教說話大系編集委員會著。《維摩經物語・勝鬘經物語》。日本東京:鈴木出版,1986。
佐伯定胤講述。《勝鬘經講讚》。日本東京:渾沌社出版部,1939。
每田周一著。《維摩經義疏・勝鬘經義疏》。日本長野:一周會,1993。
求那跋陀羅譯。《勝鬘夫人經》。台北縣:佛教文化服務處,1963。
求那跋陀羅譯。《勝鬘經》。台北市:新文豐出版社,1993。
求那跋陀羅譯。《勝鬘經今譯》。中國北京:中國社會科學出版社,2003。
求那跋陀羅譯;今村金治郎重譯。《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》。日本東京:鴻盟社,明34。
求那跋陀羅譯;聖德太子述。《勝鬘經義疏:會本》。日本東京:太子堂,明28。
求那跋陀羅譯;福山默童重譯。《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》。日本東京:福山默童,明29。
岩野真雄譯。《淨土三部經・勝鬘經:現代意譯》。日本東京:佛教經典叢書刊行會,大正10。
東洋哲學研究所編。《維摩經・勝鬘經一字索引》。日本東京:東洋哲學研究所,1979。
河口慧海著。《勝鬘經;大日經住心品;無量壽經;阿彌陀經》。日本新潟縣:うしお書店,2002。
河口慧海譯。《梵藏傳譯國譯法華經;漢藏對譯勝鬘經》。日本市川:北村博,1995。
河口慧海譯。《漢藏對譯勝鬘經》。日本東京:世界文庫刊行會,大正13。
河合慧道著。《平易に說いた佛遺教經.勝鬘經》。日本東京:中央出版社,昭和4。
花山信勝著。《勝鬘經義疏の上宮王撰に關する研究》。日本東京:岩波書店,1944。
金岡秀友,早島鏡正。《般若心經.勝鬘經》。日本東京:日本放送出版協會,1986。
金治勇著。《勝鬘經義疏の思想的研究》。日本東京:山喜房佛書林,1971。
柏木弘雄著。《勝鬘夫人のさとり:『勝鬘經』を讀む》。日本東京:春秋社,1997。
高神覺昇著。《勝鬘經講義》。日本東京:八雲書店,1944。
國民文化研究會聖德太子研究會編著。《勝鬘經義疏の現代語譯と研究:聖德太子佛典講說. 上》。日本東京:大明堂,1988。
國民文化研究會聖德太子研究會編著。《勝鬘經義疏の現代語譯と研究:聖德太子佛典講說. 下卷》。日本東京:大明堂,1989。
常盤大定著。《勝鬘經概說》。日本東京:東方書院,1935。
深浦正文著。《勝鬘經講話》。日本京都:興教書院,1935。
曾我部正幸編。《「勝鬘經」漢譯訓讀;「轉法輪經」パーリ原典譯注》。日本東京:三寶出版部,1983。
菅原法嶺譯註。《維摩經;勝鬘經》。日本東京:東方書院,1931。
雲井昭善著。《勝鬘經》。四版。日本東京都:大藏,1997。
奧田正造編。《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》。訂正再版。日本東京:奧田正造,1932。
奧田正造編。《勝鬘經抄》。日本東京:奧田正造,昭和11。
奧田慈應校譯。《勝鬘經並上宮義疏:聖德太子勝鬘經義疏》。日本京都:其中堂,1967。
奧田慈應校譯。《聖德太子勝鬘經義疏》。日本京都:其中堂,1963。
聖德太子著;花山信勝校譯。《勝鬘經義疏》。日本東京:岩波書店,1948。
聖德太子撰;奧田慈應校譯。《勝鬘經義疏》。日本京都:其中堂,1963。
聖德太子御製;佐伯定胤校訂。《昭和會本勝鬘經義疏》。日本東京:森江書店,1939。
聖德太子御撰;四天王寺勸學院編。《勝鬘經義疏:四天王寺會本》。日本大阪:四天王寺,1971。
聖德太子御撰;四天王寺勸學院編。《勝鬘經義疏:現代語譯:四天王寺藏版》。再版。日本大阪:四天王寺事務局,1982。
聖德太子疏,釋明空鈔。《勝鬘經疏鈔》。台北市:佛教出版社,1979。
聖德太子著;佐伯定胤校。《勝鬘經義疏:昭和會本》。日本東京:森江書店,昭14。
聖德太子著;花山信勝校譯。《勝鬘經義疏》。日本東京:吉川弘文館,1977。
聖德太子著;家永三郎[ほか]校注。《聖德太子:勝鬘經義疏・憲法十七條・他一篇》。日本東京:岩波書店,1991。
《聖德皇太子:勝鬘の卷》。日本大阪:太子會,1939。
聖德皇太子御製;佐伯定胤校訂。《昭和會本勝鬘經義疏》。日本東京:森江書店,昭和14。
境野黃洋著。《維摩經・勝鬘經講義》。複刻版。日本東京:名著出版,1976。
稻津紀三著。《勝鬘經義疏》。改訂新版。日本東京:三寶,1983。
蕭振士編譯。《勝鬘經易:如來真子》。初版。台北縣汐止市:大千,民93。
優曇法師。《勝鬘夫人經講記》。香港:菩薩學處,1969。
謝大寧著。《頓悟之道:勝鬘經講記》。初版。台北市:東大圖書,民91。
瞿平等注譯。《勝鬘經今譯》。第一版。中國北京:中國社會科學,1994。
寶幢會編。《藏・漢・和三譯合璧勝鬘經・寳月童子所問經》。日本京都:興教書院,1940。
釋印順講;釋演培,釋續明記。《妙雲集. 三:勝鬘經講記》。新版。新竹縣竹北市:正聞,民89。
釋吉藏。《勝鬘經寶窟》。台北市:新文豐出版社,1973。
釋能學白話譯。《勝鬘夫人經》。初版。高雄縣:新超峰寺,民72。
釋智諭。《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經講記》。台北縣:西蓮淨苑,2000。
釋演培講;陳淨奘記。《諦觀續集. 4:勝鬘經講記》。重版。台北市:正聞,民78。
釋顯明著。《顯明大師法集. 5:勝鬘經要解‧阿彌陀經講記‧盂蘭盆經講記》。初版。台北市:觀宗別院,民72。

□圖書論文
Diana M. Paul, Frances Wilson (Photographer)。「A Female Buddha?:Introduction to Selection from The Sutra of Queen Srimala Who Had the Lion's Roar」。《Women in Buddhism: Images of the Feminine in the Mahayana Tradition》。(Berkeley, CA [US]:University of California Press,1985):頁333。
Kiyota Minoru。「"Faith, Wisdom and Practice as Essential Elements of Ekayāna":a Prelude to and Investigation of Tathāgatagarbha Thought: An Exposition based upon the Śrīmālā-devīsiṃhanāda-sūtra and Shōmangyo-gisho」。《中川善教先生頌德記念論集:佛教と文化》。(1983):頁15-46(L)。
中山三郎編輯。「世親の真如緣起論勝鬘經」。《俱舍哲學》。(日本東京市:京華堂,明治39)。
中井本秀。「聲聞成佛論の一側面。『勝鬘經』『解深密經』を中心として」。《塚本啓祥教授還曆記念論文集:知の邂逅―佛教と科學》。(日本東京:佼成出版社,1993):頁293-306。
中村元著。「女人の說法—『勝鬘經』」。《初期の大乘經典》。(日本東京:東京書籍,1987)。
中村元著。「小乘ヘの大膽な反旗──『維摩經』と『勝鬘經』」。《中村元選集[決定版]. 第21卷:大乘佛教思想》。(日本東京都:春秋社,1988-1997)。
中村元著。「勝鬘經義疏」。《中村元選集[決定版]. 別卷6:聖德太子》。(日本東京都:春秋社,1998-1999)。
中村元著;前田専學監修。「女人の說法―『勝鬘經』」。《大乘の教え〈上〉:般若心經・法華經ほか》。(日本東京:岩波書店,2001)。
友松圓諦編。「勝鬘經」。《世界大思想全集. 51:佛典篇》。(日本東京:春秋社,1930)。
止湖著。「甚深如來藏──《勝鬘經》」。《法海慈航:佛教典籍.法系宗派》。(第一版。中國上海:上海古籍,2003)。
古田和弘。「中國佛教における勝鬘經の受容と展開」。《奧田慈應先生喜壽紀念『佛教思想論集』》。(日本京都:平樂寺書店,1976):頁683-694。
古泉圓順。「『勝鬘經』の受容」。《論集日本佛教史. 1:飛鳥時代》。(日本:雄山閣,1989):頁199-238。
古泉圓順。「S二四三○敦煌本『勝鬘經注釋書』斷簡」。《奧田慈應先生喜壽記念:佛教思想論集》。(日本京都:平樂寺書店,1976):頁695-712。
平川彰著。「勝鬘經と大薩遮尼乾子所說經の一乘說」。《平川彰著作集. 第6卷:初期大乘と法華思想》。(初版。日本東京都:春秋社,1988-2000)。
平川彰著。「勝鬘經義疏と奈93との關係について」。《平川彰著作集. 第8卷:日本佛教と中國佛教》。(初版。日本東京都:春秋社,1991)。
平川彰著。「勝鬘經義疏の註釋における太子の態度」。《平川彰著作集. 第8卷:日本佛教と中國佛教》。(初版。日本東京都:春秋社,1991)。
平川彰著。「勝鬘經義疏より見た十大受三大願と如來藏」。《平川彰著作集. 第8卷:日本佛教と中國佛教》。(初版。日本東京都:春秋社,1991)。
平井俊榮。「三經義疏の成立と吉藏疏」。《三論教學の研究》。(1990):頁503-540。
玉川大學教育學科編。「佛教(維摩經;勝鬘經ほか)」。《教育の名著80選解題》。(玉川大學出版部,1983)。
玉城康四郎譯。「勝鬘經」。《佛典》。(日本東京:筑摩書房, 1965-1966)。
立花真紀著;許俐萍譯。「『勝鬘經』的舞台設定」。《女性佛教入門》。(台北市:大展,民79)。
任繼愈,杜繼文編著。「勝鬘經類」。《佛教史》。(初版。台北市:曉園,1995)。
全佛編輯部主編。「勝鬘經」。《佛教的重要經典》。(初版。台北市:全佛文化,2004)。
早島鏡正。「信心によるさとり:勝鬘經の目指すもの」。《北畠典生博士古稀記念論文集:日本佛教文化論叢. 上卷》。(1998):頁15-36。
佐藤心岳。「中國における『勝鬘經』の研究講說」。《坪井俊映博士頌壽記念:佛教文化論攷》。(日本京都:佛教大學,1984):頁953-986。
李順吉編著。「勝鬘經」。《佛教經典解說》。(台北縣新店市:常春樹,民75)。
求那跋陀羅譯。「Book Review:"勝鬘獅子吼一乘大方便方廣經 一卷」。《大藏經入門 -- 印度撰述部》。(香港:倡印社,1995):頁38。
松本史朗著。「『勝鬘經』の一乘思想について」。《緣起と空:如來藏思想批判》。(三版。日本東京都:大藏,1993)。
松本史朗著;蕭平,楊金萍譯。「《勝鬘經》的一乘思想」。《緣起與空:如來藏思想批判》。(香港:經要文化,2002)。
花山信勝。「勝鬘經別本疏について」。《姉崎博士古稀記念論文集》。(日本宗教學會,1942):頁314- 。
金治勇。「自覺と戒──勝鬘經十大受章における三聚淨戒の意味──」。《佛教戒問題》。(日本京都市:平樂寺,1984)。
姚衛群著。「勝鬘經」。《佛教般若思想發展源流》。(第一版。中國北京:北京大學,1996)。
星山晉也。「聖德太子勝鬘經講讚圖の麈尾と麈尾を執らない講讚像」。《論叢佛教美術史:町田甲一先生古稀記念》。(日本東京:吉川弘文館,1986):頁585-610。
香川孝雄。「『勝鬘經』における煩惱說の成立」。《惠谷隆戒先生古稀記念:淨土教の思想と文化》。(1972):頁1045-1066。
宮元啟一著;楊鴻儒譯。「勝鬘經」。《佛學經典指南》。(台北市:大展,民80)。
高崎直道著。「『勝鬘經』と唯識思想」。《如來藏思想の形成:インド大乘佛教思想研究》。(日本東京都:春秋社,昭和49)。
高崎直道著。「勝鬘經」。《如來藏思想の形成:インド大乘佛教思想研究》。(日本東京都:春秋社,昭和49)。
高崎直道譯。「勝鬘經」。《如來藏系經典》。(日本東京:中央公論新社,2004)。
常盤大定;結城令聞。「勝鬘經概說[第一回]」。《日本宗教大講座. 第一卷:聖典綱要》。(日本東京:東方書院,1927):頁13。
常盤大定;結城令聞。「勝鬘經概說[第二回]」。《日本宗教大講座. 第二卷:聖典綱要》。(日本東京:東方書院,1927):11 (面)。
常盤大定;結城令聞。「勝鬘經概說[第三回]」。《日本宗教大講座. 第三卷:聖典綱要》。(日本東京:東方書院,1927):10(面)。
張治江,成剛,汪澤源主編。「《勝鬘經》」。《佛教文化(上)》。(初版。高雄市:麗文文化,1995)。
望月一憲。「勝鬘經と勝鬘經義疏と」。《奧田慈應先生喜壽紀念『佛教思想論集』》。(日本京都:平樂寺書店,1976):頁51-62。
梅原猛著。「勝鬘經義疏の思想」。《新版聖德太子〈下〉》。(小學館,1989)。
富貴原章信。「勝鬘經寶窟の佛性說:宗祖佛性說の佛教學的背景の一部分として」。《親鸞聖人》。(真宗大谷派宗務所親鸞聖人七百回忌御遠忌記念出版,1961):頁197-205。
游俠。「勝鬘經」。《中國佛教. 第三輯》。(第一版。中國上海:知識,1980-1989)。
渡部孝順。「勝鬘經義疏について」。《奧田慈應先生喜壽紀念『佛教思想論集』》。(日本京都:平樂寺書店,1976):頁63-74。
渡邊照宏。「勝鬘經に現われた菩薩道(文獻學的考察)」。《大乘菩薩道研究》。(日本京都市:平樂寺,1968)。
塚本啟祥著;劉欣如譯。「『勝鬘經』及其他」。《佛教史入門》。(初版。台北市:大展,1998)。
奧田慈應著。「聖德太子の人間觀-勝鬘經義疏の教學を中心として」。《佛教の人間觀》。(日本京都:平樂寺書店,1968)。
聖德太子撰;藤井教公譯。「勝鬘經義疏」。《聖德太子;鑑真》。(日本東京:中央公論社,1990)。
鄭正慶。「『勝鬘夫人經變相』記」。《現代經變圖》。(初版。台北市:原泉,民87)。
曉烏敏編。「勝鬘經十大受章」。《夏期講習會講本》。(日本石川縣:香草舍,1932)。
橫超慧日。「中國佛教界における勝鬘經の定著」。《奧田慈應先生喜壽紀念『佛教思想論集』》。(日本京都:平樂寺書店,1976):頁663-682。
韓廷傑著。「勝鬘經寶窟」。《三論宗通論》。(初版。台北市:文津,民86)。
齋藤敬校注。「勝鬘經」。《佛陀・大乘佛教集》。(日本町田:玉川大學出版部,1983)。
藤井教公。「天台智顗と『勝鬘經』」。《今西順吉教授還曆記念論集:インド思想と佛教文化》。(日本東京:春秋社,1996):頁411-422。
藤枝晃。「北朝における『勝鬘經』の傳承」。《日本佛教宗史論集. 1:聖德太子と飛鳥佛教》。(吉川弘文館,1985)。
譚明光編著。「勝鬘師子吼一乘大方便方廣經」。《大藏經入門》。(台北縣新店市:常春樹,民77)。
瀧藤尊教著。「勝鬘經義疏」。《以和為貴(和を以て貴しと為す)―聖德太子の信仰と思想》。(善本社,1998)。
蘇俊源,周亞平主編;李昌明編著。「《勝鬘經》的主要思想是什麼?」。《佛學文物館. 11:史學篇(上)》。(初版。台北縣板橋市:長圓圖書,民83-84)。
釋印順。「勝鬘夫人經講記序」。《華雨香雲》。(新竹縣:正聞出版社,2000):頁397。
釋法慈。「勝鬘經序」。《現代佛學大系. 8:釋文紀》。(初版。台北縣新店市:彌勒,民71-73)。
釋竺摩著。「勝鬘經大義」。《篆香畫室文集. 24:佛教論集》。(馬來西亞檳城:三慧講堂印經會,2003)。
釋恆清著。「勝鬘經」。《佛性思想》。(初版。台北市:東大圖書,民86)。
釋聖嚴編著。「勝鬘經」。《世界佛教通史. 上冊》。(三版。台北市:東初,民74)。
釋慧觀。「勝鬘經序」。《現代佛學大系. 8:釋文紀》。(初版。台北縣新店市:彌勒,民71-73)。
釋顯明著。「勝鬘師子吼一乘大方便方廣經要解」。《天台四教儀要釋》。(再版。台北市:普門文庫贈經會,民70)。

□會議論文
釋修慈。「勝鬘夫人經十大受之身心教化」。《第五屆國際佛教教育研討會專輯》。(台北市:華梵佛學研究所,民75)。

□期刊論文
Aaron K Koseki。「Chi‐tsang’s Sheng‐man pao‐k´u.:The true dharma doctrine and the bodhisattva ideal.」。《Philosophy East and West》Vol.34 No.1(1984年):頁67-83。
Kazunori Mochizuki。「Characteristics of the Shomangyo-gisho, Commentary on the Srimala-sutra」。《印度學佛教學研究》17卷1期(1968年):頁110-114。
Masatoshi Kamiya。「A Study on the Kusala-citta and Akusala-citta in the Arya-srimala-sutra」。《印度學佛教學研究》22卷1期(1973年):頁360-364。
Richard King。「Is "Buddha-Nature" Buddhist? Doctrinal Tensions in the Srimala Sutra--an Early Tathagatagarbha Text」。《Numen》42期(1995年1月):頁1-20。
Ryodo Tsurumi。「A Study on the Tathagatagarbha Theory of the Srimala-devi-simhanada-sutra in Terms of Klesa」。《印度學佛教學研究》23卷1期(1974年):頁162-163。
Shingaku Sato。「The Actual State of the Circulation of the Srimala-sutra During the Sui Dynasty」。《印度學佛教學研究》16卷2期(1968年):頁806-809。
Shingaku Sato。「The Circulation of the Srimala-sutra in the T'ang Dynasty」。《印度學佛教學研究》7卷2期(1969年):頁727-730。
七里恒賢。「『勝鬘經』と如來藏心」。《宗學院論輯》21號(1976年3月15日):頁124-161。
三桐慈海。「勝鬘經寶窟における佛性義」。《佛教學セミナー》42號(1985年10月30日):頁1-16。
三桐慈海。「勝鬘經寶窟の撰述について」。《大谷學報》246號=65卷2號(1985年10月20日):頁13-21。
久保田力。「『勝鬘經』における大力菩薩の成立」。《印度學佛教學研究》95號=48卷1號(1999年12月):頁269-274。
小川一乘。「勝鬘經の原典解明を志向して:寶性論所引の勝鬘經本文に對するダルマリンチェンの釋疏」。《聖德太子研究》6號(1971年11月22日):頁29-49。
小田村寅二郎。「聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究記錄(抄)-1-『勝鬘經義疏』現代語譯と研究との抄錄」。《亞細亞大學教養部紀要》15號(1977年):頁1-19。
小田村寅二郎。「聖德太子『勝鬘經義疏』--現代語譯と研究の抄錄--『攝受正法章』-4-聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究記錄(抄)その十として」。《亞細亞大學教養部紀要》26號(1982年):頁1-12。
小田村寅二郎。「聖德太子『勝鬘經義疏』現代語譯と研究との抄錄--『攝受正法章』-5-聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究記錄(抄)-11-」。《亞細亞大學教養部紀要》27號(1983年):頁1-14。
小田村寅二郎。「聖德太子讚抑研究會『勝鬘經義琉』研究記錄(抄)-6-聖德太子『勝鬘經義琉』現代語譯と研究との抄錄--『十大受章』の後半と『三大願章』と」。《亞細亞大學教養部紀要》20號(1979年):頁27-41。
小田村寅二郎;梶村昇。「聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究記錄(抄)--『勝鬘經義疏』現代語譯と研究との抄錄-2-」。《亞細亞大學教養部紀要》16號(1977年):頁13-36。
小田村寅二郎;梶村昇。「聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究抄錄(抄)-5-聖德太子『勝鬘經義疏』現代語譯と研究との抄錄--『十大受章』」。《亞細亞大學教養部紀要》19號(1979年):頁13-34。
山田亮賢。「勝鬘經義疏の法身と三寶について」。《大谷學報》100號=27卷1號(1948年3月25日):頁33-46。
山田亮賢。「勝鬘經義疏の法身と三寶について」。《佛教研究》27卷1期=總100期(1948年3月25日):頁33-46。
中村、了權。「勝鬘經における宗教的人間論」。《兵庫女子短期大學論集》4號(1970年12月25日):頁T.25-36。
中里貞隆。「勝鬘一乘に就て」。《新山家學報》新1卷3號(1931年):頁1-26。
井上光貞。「十七條憲法と三經義疏」。《聖德太子研究》6號(1971年11月22日):頁169-182。
井上善右衛門。「勝鬘經の大乘思想」。《日華佛教研究會年報》5號(1942年2月20日):頁17-36。
月輪賢隆。「西藏譯勝鬘經について」。《龍谷學報》315號(1936年6月):頁112-120。
木村宣彰。「四天王寺會本『勝鬘經義疏』現代語譯『勝鬘經義疏』」。《聖德太子研究》11號(1977年12月22日):頁101-104。
水尾現誠。「元曉の勝鬘經解釋について」。《宗教研究》238號=52卷3號(1979年2月28日):頁186-187。
水尾現誠。「勝鬘經『太子別本疏』について」。《宗教研究》246號=54卷3號(1983年2月):頁225-226。
水尾現誠。「勝鬘經と社會倫理」。《日本佛教學會年報》47號(1982年3月):頁69-77。
水尾現誠。「勝鬘經十大受の解釋」。《宗教研究》230號=50卷3號(1976年12月):頁162-163。
古谷明覺。「聖德太子『勝鬘經義疏』の一考察:特にその引用”本義”について」。《南都佛教》5號(1963年10月30日):頁14-25。
古泉圓順。「敦煌本『勝鬘經義疏本義』」。《聖德太子研究》5號(1970年8月20日):頁59-142。
平川彰。「勝鬘經義疏の註釋における太子の態度」。《聖德太子研究》4號(1968年8月15日):頁1-15。
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鶴見良道。「勝鬘經の如來藏說:煩惱との關係から」。《印度學佛教學研究》45號=23卷1號(1974年12月25日):頁162-163。
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鶴見良道。「勝鬘寶窟の染淨依持說:淨影寺慧遠(勝鬘義記)と比較しつつ」。《駒澤大學佛教學部論集》6號(1975年10月):頁134-140。
鶴見良道。「勝鬘寶窟引用の僧旻說について」。《印度學佛教學研究》53號=27卷1號(1978年12月31日):頁260-262。
鶴見良道。「嘉祥大師吉藏の作佛觀:勝鬘寶窟を中心として」。《宗教研究》230號=50卷3號(1976年12月):頁136-138。
鶴見良道。「慧遠の著作における『勝鬘義記』撰述の前後關係考」。《印度學佛教學研究》55號=28卷1號(1979年12月31日):頁347-349。
鶴見良道。「慧遠撰『勝鬘義記』の基礎的研究」。《聖德太子研究》13號(1979年11月30日):頁14-26。
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□研究報告
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□錄音資料
霍韜晦主講。《勝鬘經. 1-12》。香港:佛教法住學會,1994。錄音聲帶12盒。粵語講述。
謝大寧講。《勝鬘經(一~三)》。民83。21捲卡式帶。83年10月15、22日、11月5、12、19日講於香光寺。國語講演。
釋達理主講。《達理法師佛法演講專輯v.1:12:勝鬘夫人經》。2003。1張光碟片。MP3。
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