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占察善惡業報經研究書目
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1. 收錄中文、日文、西文占察善惡業報經之圖書資料、學位論文、會議論文、期刊論文、錄音資料等。
2. 著錄欄位依序為:題名、著者、版本、出版地、出版者、出版年等七項。
3. 排列順序:依筆劃順序排列。
4. 資料項度不詳者,略而不寫。
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□圖書資料
井出靜海著。《占察善惡業報經講義》。長野縣野澤町:大日本預言學館圖書部,明43。
周家麟講。《占察善惡業報經講記》。台北市:佛陀教育基金會,民82。
財團法人普陀文教基金會編輯部編。《占察經淺釋》。第一版。臺北市:普陀文教基金會,。
《淨土五經. 占察善惡業報經. 穢跡金剛法合刊》。民74。
陳柏達譯註。《占察善惡業報經今譯》。三版。臺北市:靈山講堂,民80。
菩提燈譯。《占察善惡業報經》。台北市:普門文庫印贈,民70。
菩提燈譯;釋智旭集。《占察善惡業報經暨行法》。台北市:佛陀教育基金會,2005。
黃四明(黃仕銘)。《佛教占卜專書:占察善惡業報經》。苗栗縣:(玉倫禪寺之)易學佛堂,2004。
黃四明。《地藏法門與三世因果對談之地藏木輪相法 -- 占察善惡業報經白話解說》。台中市:易學講堂文化,2005。
黃四明著。《佛門照妖鏡:占察善惡業報經白話解說--佛門占卜專書》。修訂版初版。台中縣大甲鎮:易學佛堂,2006。
黃慧瑩編著。《占察善惡業報經》。第2版。香港:伊印經房,2005。
實叉難陀等譯。《地藏三經集刊》。第1版。上海:上海古籍出版社,1995。
蕭季慧書經。《占察善惡業報經; 大方廣佛華嚴經普賢菩薩願品》。臺北縣中和市:世樺國際,民95。
禪門出版社編譯。《占察經淺譯:原名占察善惡業報經》。新店:禪門出版社,1994。
釋玄奘譯;實叉難陀譯;菩提登譯。《佛說地藏三經:大集地藏十輪經 ; 地藏菩薩本願經 ; 占察善惡業報經》。:地藏學會倡印,1991。
釋知禮集;釋智旭集。《千手眼大悲心咒行法 ; 占察善惡業報經行法》。桃園縣:佛經善書贈送處輯印,1977。
釋能學編譯。《占察善惡業報經. 上卷》。初版。高雄縣:白話佛經,民82-83。
釋能學編譯。《占察善惡業報經. 下卷》。初版。高雄縣:白話佛經,民82-83。
釋智旭述。《占察善惡業報經義疏》。台北市:大乘精舍印經會,1991。
釋智旭編著。《占察善惡業報經行法》。台北市:方廣文化。
釋夢參主講;五台山普壽寺出家僧眾整理。《占察善惡業報經新講》。第一版。台北市:方廣文化,1999。
釋夢參講述;吳碧濤整理。《占察善惡業報經講記》。高雄市:淨心文教基金會印經組,民83。
釋默如。《占察善惡業報經論》。高雄市:林隱寺,1976。
釋蕅益著述。《占察善惡業報經義疏》。初版。台北市:佛教,民71。

□圖書論文
任繼愈主編。「《起信論》和《占察經》」。《中國佛教史. 第三卷》。(第一版。中國北京:中國社會科學,1985-1988)。
全佛編輯部主編。「占察善惡業報經」。《地藏菩薩經典》。(初版。台北市:全佛文化,1995)。
池平紀子。「『占察善惡業報經』の成立と伝播について」。《唐代の宗教》。(朋友書店,2000):頁355-380。
「佛說占察經要義」。《鈔譯佛經要義全書. 第1卷》。(群馬縣大胡村:日本新藏經協會,明25)。
佐藤達玄著。「占察善惡業報經」。《中國佛教における戒律の研究》。(日本東京都:木耳社,昭和61)。
佐藤達玄著。「瓔珞經‧占察經と三聚淨戒」。《中國佛教における戒律の研究》。(日本東京都:木耳社,昭和61)。
佐藤達玄著;釋見憨等譯。「《瓔珞經》、《占察經》三聚淨戒」。《戒律在中國佛教的發展(下冊)》。(嘉義市:香光書鄉,1997)。
李順吉編著。「占察經」。《佛教經典解說》。(台北縣新店市:常春樹,民75)。
翁瑜敏作。「佛教不說算命卜卦,但占察經為什麼教人占卜呢?」。《地藏菩薩小百科:地獄不空誓不成佛》。(初版。台北市:橡樹林文化,2005)。
望月信亨著。「隋菩提燈譯と傳へられる占察善惡業報經」。《佛教經典成立史論》。(日本京都市:法藏館,昭和21)。
莊明興撰。「初期的地藏信仰:《占察經》與民間占卜風俗」。《中國中古的地藏信仰》。(碩士論文。:國立臺灣大學歷史學研究所,民87)。
陳柏達著。「占察善惡業報經的『木輪相法』」。《改造命運的原理與方法》。(初版。台北市:佛陀教育基金會,民80)。
陳進益撰。「占察善惡業報經玄義」。《蕅益智旭「《易》佛會通」研究》。(博士論文。:東吳大學中國文學系,2004)。
陳進益撰。「占察善惡業報經義疏」。《蕅益智旭「《易》佛會通」研究》。(博士論文。:東吳大學中國文學系,2004)。
陳滿卿撰。「《占察善惡業報經》療法」。《「狂病及其對治」初探:以北傳漢譯佛典為範圍》。(畢業論文。:中華佛學研究所,民90)。
陳燕珠著。「占察善惡業報經二卷」。《新編補正房山石經題記彙編》。(初版。台北縣永和市:覺苑,1995)。
菩提登。「占察善惡業報經」。《禪宗十三經》。(第一版。中國北京:國際文化,1994)。
劉素蘭撰。「《占察善惡業報經》之傳譯」。《中國地藏信仰之研究》。(碩士論文。:玄奘人文社會學院宗教學研究所,民91)。
劉素蘭撰。「《占察經》占察相輪」。《中國地藏信仰之研究》。(碩士論文。:玄奘人文社會學院宗教學研究所,民91)。
劉素蘭撰。「《占察經行法》與《法華三昧懺》科目」。《中國地藏信仰之研究》。(碩士論文。:玄奘人文社會學院宗教學研究所,民91)。
劉素蘭撰。「占察善惡業報經行法」。《中國地藏信仰之研究》。(碩士論文。:玄奘人文社會學院宗教學研究所,民91)。
劉素蘭撰。「智旭禮《占察經行法》及持地藏滅定業真言表」。《中國地藏信仰之研究》。(碩士論文。:玄奘人文社會學院宗教學研究所,民91)。
德田明本著;釋印海譯。「占察經二種觀之同異」。《法印集. 4:律宗概論》。(初版。台北市:嚴寬祜文教基金會,2004)。
德田明本著;釋印海譯。「占察經二種觀之同異」。《律宗概論》。(新竹縣:無量壽,1991)。
蕭登福著。「隋.菩提燈譯《占察善惡業報經》二卷」。《道家道教影響下的佛教經籍(下)》。(台一版。台北市:新文豐,2005)。
鎌田茂雄著;關世謙譯。「《占察經》的流行與《起信論》的影響」。《大乘起信論的義理與實踐》。(初版。台北市:善導,民80)。
鎌田茂雄著;關世謙譯。「占察善惡業報經」。《中國佛教史. 第四卷:南北朝佛教》。(初版。台北市:獅子吼,民80)。
蘇汝全編纂。「占察善惡報經(二卷)」。《地藏菩薩法藏. 第一冊:經典類》。(台北市:佛教印經館印贈,民67)。
釋常律著。「占察善惡業報經卷上」。《大藏津要:經集部. 四》。(二版。高雄縣:慈音雜誌社,2005)。
釋常律著。「占察善惡業報經卷下」。《大藏津要:經集部. 四》。(二版。高雄縣:慈音雜誌社,2005)。
釋智旭。「占察善惡業報經行法」。《四大菩薩聖德叢書(三):地藏菩薩》。(初版。台北縣新店市:彌勒,民69)。
釋智旭。「占察經義疏」。《四大菩薩聖德叢書(三):地藏菩薩》。(初版。台北縣新店市:彌勒,民69)。
釋僧懺選輯。「刻占察行法助緣疏」。《高僧選集蕅益大師集》。(初版。台北市:佛教,民67)。
釋默如著。「占察善惡業報經論」。《默如叢書(一):經釋》。(台一版。台北市:新文豐,民78)。

□學位論文
林真合(釋證真)撰。「從《占察善惡業報經》之「一實境界」論修行次第」。碩士論文。華梵大學東方人文思想研究所,民94。
梁珮瑩。「《占察善惡業報經》與占輪相法研究」。碩士論文。玄奘人文社會學院宗教學研究所,民93。
釋立融。「蕅益智旭占察懺法之研究」。畢業論文。中華佛學研究所,民90。

□會議論文
鄭志明。「《占察善惡業報經》的木輪相法」。第五屆比較哲學研討會,南華大學哲學系主辦,2004年5月14日至15日。
釋立融。「蕅益大師與占察懺法初探」。《第十屆佛學論文聯合發表會論文集(第一場--第十四場)》:頁[18]1-1。第十屆佛學論文聯合發表會,圓光佛學研究所主辦,1999年8月20日至22日。

□期刊論文
阿川正貫。「『占察善惡業報經』にみる大乘戒の中國的受容」。《佛教文化研究》通號39號(1994年3月1日):頁81-88。
遠藤純一郎。「『占察善惡業報經』と智顗の懺法」。《智山學報》通號49號(2000年3月):頁95-125。
遠藤純一郎。「『占察善惡業報經』の信仰:民眾に受容された隋代佛教の一様相」。《現代密教》13號(平成12年3月)。
郭麗英。「中國佛教中的占卜、游戲和清淨——漢文偽經《占察經》研究」。《法國漢學》第2輯(1997年)。
洪法空(在成)。「三階教と『占察善惡業報經』の影響」。《印度學佛教學研究》104號=52卷2號(2004年3月20日):頁219-224(L)。
坂上雅翁。「淨土經典としての『占察經』について」。《宗敎硏究》58卷4輯(1985年):頁168-170。
坂上雅翁。「南都佛教における『占察經』の受容と展開」。《宗教研究》259號=57卷4輯(1984年3月):頁206-207。
坂上雅翁。「南都佛教における『占察經』の受容と展開」。《大正大學綜合佛教研究所年報》5號(1984年3月):頁1-16。
篠田昌宜。「智旭《占察經義疏》に於ける『現前一念心』について」。《駒澤大學佛教學部論集》34號(2003年10月1日):頁279-290。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(一)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》122/123期(52年1月8日):頁24-25。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》124期(52年3月8日):頁30-31,33。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(三)──在臺中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》125期(52年4月8日):頁22-23,14。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(四)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》126期(52年5月8日):頁28-29。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(五)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》127期(52年6月8日):頁32-33。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(六)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》128期(52年7月8日):頁12-13。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(六)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》129期(52年8月8日):頁17-18。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(七)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》131期(民52年10月8日):頁26-27。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(八)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》132期(民52年11月8日):頁28-29。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(九)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》133期(52年12月8日):頁22-23。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》134期(民53年1月8日):頁28-29。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十一)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》135期(民53年2月8日):頁28-29。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十二)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》136期(民53年3月8日):頁30-31,37。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十三)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》137期(民53年4月8日):頁26-27。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十四)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》138期(民53年5月8日):頁28-29,31。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十五)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》139期(民53年6月8日):頁26-27。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十六)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》140期(民53年7月8日):頁24-25,30。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十七)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》141期(1964月8日月8日):頁26-27。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十八)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》142期(民53年9月8日):頁30-31。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十九)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》143期(民53年10月8日):頁34-36。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二十)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》144期(53年11月8日):頁34-35。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十六)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》146/147期(民54年1月8日):頁32-33。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十七)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》149期(民54年4月8日):頁26-27,23。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十八)──在臺中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》150期(54年5月8日):頁34-35。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(十九)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》151期(54年6月8日):頁28-30。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二十)──在臺中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》152期(民54年7月8日):頁28-29。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二十一)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》153期(1965月8日月8日):頁27-29。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二十二)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》154期(民54年9月8日):頁28-29,18。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二十三)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》155期(民54年10月8日):頁28-29,15。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二十四)──在臺中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》156期(民54年11月8日):頁19,23。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二十五)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》158/159期(民55年1月8日):頁32-33。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二十六)──在臺中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》161期(民55年4月8日):頁20-21,27。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二十七)──在臺中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》163期(民55年6月8日):頁27-29。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二十八)──在臺中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》164/165期(民55年7-8月8日):頁34-35。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(二十九)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》166期(民55年9月8日):頁30-31,11。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(三十)──在臺中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》168期(民55年11月8日):頁30-31。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(三十一)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》170期(民56年1月8日):頁36-37,21。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(三十二)──在臺中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》171期(民56年2月8日):頁40-41,14。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(三十三)──在臺中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》172期(民56年3月8日):頁36-37。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(三十四)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》174期(56年5月8日):頁40-41,29。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(三十五)──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》176期(56年7月8日):頁32-33。
周家麟。「占察善惡業報經講述筆記(三十六 )──在台中靈山寺淨土道場講」。《菩提樹》178期(56年9月8日):頁32-33。
戴忠沛。「法藏西夏文《占察善惡業報經》殘片考」。《寧夏社會科學》2006年4期(2006年):頁94-96。
陳明。「《占察善惡業報經》流傳研究」。《南亞研究》1999年第1期=總第66期(1999年):頁58-65。
田中文雄。「占いと信仰--『占察經』の「木輪相」について」。《國學院雜誌》106卷11號=通號1183號(2005年11月):頁305-320。
柏木弘雄。「<第二部>占察善惡業報經に含まれる起信論說」。《松阪女子短期大學論叢》9號(1973年):頁1-29。
望月信亨。「起信論と占察經の類同及關係(上)」。《佛教學雜誌》1卷5號(1920年11月)。
望月信亨。「起信論と占察經の類同及關係(下)」。《佛教學雜誌》1卷6號(1920年12月)。

□錄音資料
釋夢參。《占察善惡業報經新講》。11卷錄音帶,每卷90分鐘。附占察善惡業報經經本。
釋夢參講解。《占察善惡業報經(一~二)》。19捲卡式帶,每捲60分鐘。國語講演。
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