香光莊嚴 Glorious Buddhism Magazine

第 102 期

淨宗十三祖

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千餘年來,闡揚淨土法門的高僧難以計數。現今遵奉的淨土十三祖是由後人推舉所形成的,推舉的標準則是根據其修持成就及弘揚淨宗的貢獻。這是因為淨土名宗,並由此定祖,有點約定俗成,淨土宗沒有法嗣傳承制度(沒有譜系),也不需要如禪宗以心印心的認可(沒有法統),念佛之人可以同時接受其他宗派,其他宗派中人也可以念佛求往生。因此,在南宋以前,沒有人想過為淨土宗立祖。

直到南宋,宗曉(1151-1214)首先提出以慧遠為首,善導、法照、少康、省常及宗頤六位為蓮社六祖。後來,志磐(1195-1274)在《佛祖統紀》中,以慧遠、善導、承遠、法照、少康、延壽、省常為蓮社七祖,和宗曉所立,略有出入。清人則依志磐所述,並推明代的蓮池為八祖,蕅益為九祖。民國的印光再推截流為十祖,省庵為十一祖,徹悟為十二祖。印光往生後,四眾弟子公推印光為十三祖。現依其譜系排列如下:

初祖:廬山東林慧遠(334-416),東晉僧。

二祖:長安光明善導(613-681),唐代僧。

三祖:南岳般舟承遠(712-802),唐代僧。

四祖:五台竹林法照(747-821),唐代僧。

五祖:新定烏龍少康(?-805),唐代僧。

六祖:杭州永明延壽(904-975),唐末五代僧。

七祖:杭州昭慶省常(959-1020),宋代淨土宗僧。

八祖:杭州雲棲蓮池(1523-1615),明代僧。

九祖:北天目靈峰蕅益(1599-1655),明代僧。

十祖:虞山普仁截流(1628-1682),清代僧。

十一祖:杭州梵天省庵(1686-1734),清代僧。

十二祖:紅螺資福徹悟(1741-1810),清代僧。

十三祖:蘇州靈巖印光(1862-1940),當代僧。

 

【參考資料】

1.《印光大師文鈔菁華錄》,印光大師著,台灣:佛陀教育基金會,1999。

2.《淨土宗教程》,釋大安著,北京市:宗教文化出版社,2006。

3.《中國淨土宗通史》,陳揚炯著,南京市:江蘇古籍出版社,2000。