香光莊嚴五十三期/87年3月20日

「法」的學習

釋明迦


民國八十六年，對香光寺來說，是戰戰兢兢的一年，

一路行來雖感困頓，但香光寺關懷鄉土的願心並未稍減，

對這樣的因緣，我們滿懷感激，因它讓我們更深刻地學習「法」。

期望這是個句點，同時也是個好的開始……

被告歷任管理人及住持獲不起訴處分

　　香光寺自從八十五年十月開始，就不斷受到有心人士的滋擾、抹黑，至八十六年二月十八日的靜坐抗議事件成為全國囑目的新聞之後，教內的長老大德以及海內外的護法居士們，不斷地來山或函電關心，尤其是對當天立下一個月後協調會的協議結果，更是提供了很多不同的看法。在這期間，執事法師亦馬不停蹄地南來北往，尋求社會正義之音。

　　在一個月協調時間內，寺方發函請曾春和、林江溪告知具體的協調內容，但對方回函並未告知內容，寺方一本誠懇、尊重的態度再度發函，但皆無回音。所以二月十八日所訂的協議書也因此自動失效。最後有心人士分別向地方法院及地檢署提起自訴及告發，使得事件由原先的造謠、抹黑之擾，而正式進入了司法階段。

　　八十六年夏天，有心人士向地方法院提起自訴，指控歷任管理人及住持侵佔寺產、毀損建物、偽造文書……等等罪名，經地方法院判決，已於九月初駁回確定在案。同年十二月，有心人士又到地檢署告發，寺方一共出庭應訊六次，其中少數有心人士還繼續聚眾，施壓抹黑，幸賴庭上主持正義，檢方以告發人所指天馬行空，濫舉罪刑，更無法舉證以實其說，於八十七年元月判定告訴不合法，不得再議，全案就以不起訴處分落幕。

　　一年多來，這整個事件表面上是宗教信仰情感的訴求，而實質上是暗藏著部分有心人士想要取得香光寺的管理權和寺產的步驟——造謠抹黑、聚眾滋擾、法庭告發。而有關香光寺的管理權和寺產，在《香光莊嚴》雜誌第四十九期「『法』的堅持」裡已有詳載，在此不再重述。

　　這一路行來雖然我們常感困頓、煎熬，但香光寺關懷鄉土、促進社區發展的願心初衷並未稍減，系列活動仍依原計劃持續進行，並獲得熱烈迴響。我們深信社會不僅有情義，更有法理，司法機關會給予公正的判決。

弘揚佛法是我們始終不變的堅持

　　弘揚佛法一直是全體法師始終不變的堅持，回顧這一年多來香光寺所做的弘化工作有：

　　（一）三月四、五日「讀書會領導人培訓」：此次活動是由香光寺與嘉義縣家庭教育服務中心共同主辦， 聘請洪建全教育文化基金會董事長及台灣 PHP 友會讀書會的領導人簡靜惠老師主講，內容以如何辦理及如何永續經營讀書會為主，同時介紹成人讀書的心理及讀書會的種類型態、讀書會領導人的心態與精神、讀書會方案的設計，採會談、演講、分組討論與實際示範方式進行。希望透過此活動為帶領讀書會的人才播種，以書香美化心靈，建立富而好禮的社會。計有竹崎鄉鄉親五十多人參加。

　　（二）三月十六日「趣味英語研習營」：此次活動除了嘉義縣家庭教育服務中心外，竹崎鄉公所、昇平國中、竹崎國中、功文社區學苑也都熱列支持共同主辦，由功文社區學苑的講師黃英朗、陳俊宏老師主講，總計有一百多位國中生參加。課程以生活中的會話及如何活用英語課本為主，採用小組討論、演練、分享的方式進行，讓同學能輕鬆地將英語說出口，從中領受到學習英語的喜悅。

　　（三）四月四日啟建「口蹄疫息災安靈護農法會」：因口蹄疫的疫情蔓延全島，在上級佛教會的指導及諸多佛教團體的協助下舉行此次法會，藉大眾共同祈求的力量，超度已被撲殺的病死豬，並祈禱病疫能早日消除，減少農民的損失。同時也希望有關單位能以人道精神處理病死豬，且避免對生態環境造成二次傷害。但是當法師、信眾正在大雄寶殿虔誦祈禱時，部分有心人士卻在觀音殿前炊食大啖豬腳麵線、演布袋戲，加上獅陣、鑼鼓高分唄的聲量響徹雲霄，這一幕極為懸殊的畫面只好留待讀者解讀了。

　　（四）四月十二日「我的愛、我的夢、我的家」關懷鄉土活動：此活動是與嘉義縣家庭教育服務中心、中廣嘉義電台、新天地婚紗攝影公司合辦。有鑑於社會青少年暴力問題層出不窮，究其原因大多由於父母平時缺少關心，想藉肇事以引發父母親的關注。故特別邀請簡宛女士講演「追求一個同心圓：愛你我他」，簡女士以親切輕鬆的態度清楚道出親子間、人際間如何溝通的方法，並強調要營造一個溫馨充滿愛的家庭，首先要從肯定自己、愛周遭的人事物開始，才能追求到圓滿的同心圓，共創和樂溫馨的家庭。

　　（五）五月十六日與政府相關單位、社會公益團體舉辦「歡欣鼓舞慶佛誕、快樂浴佛香光行」系列活動：包括攝影比賽、親子寫生、中西醫聯合義診、瑜伽燄口普施與佛誕獻禮。希望藉著各種慶祝佛誕的活動，讓更多人感受到佛陀的慈悲智慧，清淨身心，使個人與社會都能祥和寧靜，實現人間淨土的境界。但其中番路鄉婦女會的山地舞獻禮與梅山國小竹琴演奏，由於受到部分有心人士的阻擾，而無法蒞臨表演，讓我們感到非常的遺憾。

　　（六）七月二十一日至二十五日「香光大專青年學佛營」：透過知識性、宗教性、生活性的課程，帶領大專青年能從「自覺」中探索自我，找到安頓身心的方法，建立正確的人生觀，以中道的平衡方式生活，去回應現實，進而落實關懷。

　　（七）八月二十四日啟建「護國息災安靈普度法會」：因邇來的天災人禍不斷，人民生命財產損失慘重，再加上歹徒搶劫撕票，警察也慘遭殺害，因此舉辦法會為國祈福、為民祈安。法會中特別對國華航空失事班機的罹難者、溫妮颱風失命者及殉職警員，慰靈超度。同時更呼籲社會大眾，發揮守望相助的精神，共同維護社區安全，讓大眾早日回歸祥和安樂的生活。

　　（八）九月二十一日起舉辦「素食烹飪班」與「美工設計、海報製作班」短期課程：邀請成大醫院營養部主任彭巧珍教授主講素食烹飪，從營養學的觀點分析要如何吃才能吃出健康。另外，邀請上乘久廣告設計公司鄒永齡先生授課，讓學員在短期內學習到海報設計的要領，製作出別具創意的海報。同時也希望透過此類短期課程的培訓，讓社區的活動更多元化，帶動鄉村社區終身學習的風氣。

　　（九）十月九日至十五日「念佛心、淨我心」精進共修營：邀請社會大眾藉念佛共修，清淨自心，以澄明清澈的心靈學習做自己的主人。在為期一週的念佛加功用行中，一方面培植自己個人的悲智行願，一方面省思內心，念念不忘佛的本願功德，心心孕育佛的慈悲智慧，當下就能顯現清淨的生命。

「法」的學習，新的開始

　　禪宗裡有個著名的「指月喻」，「指」是指佛所說的經教，「月」是指經教所示的義理，如何透過手指導引眾生尋獲月亮，一直是有心落實佛法的宗教師們努力的方向，這也是幾年來我們不斷地舉辦成人佛學研讀班，給予社會正確宗教教育的原因。在此我們更要呼籲教育當局能正視宗教教育，讓社會大眾對宗教有正確的認知，才不會誤導走入迷信或非理信的神權、怪力亂神的信仰。

　　民國八十六年，對香光寺來說，真是戰戰兢兢的一年，期望這是一個句點，而且也是一個好的開始，我們以感恩歡喜的心來迎接嶄新的一年。護法衛教、關懷鄉土仍是我們始終不變的堅持，未來的各項弘化工作，如趣味英語研習營、社會青年禪修營、兒童夏令營、小小消防營等等，皆將陸續展開。

　　明迦深深地感謝這次的因緣，香光寺本就是個合法的道場，竟還要透過法律還她清白，從尋訪各方資源、伸張公權正義到應訊出庭、對簿公堂，其間個人受到的啟發，不論對法律、政治、經濟等各層面的認識，都是前所未有的學習。這個案例可以提供教界或同質團體參考，尤其庭上對香光寺財務的流向、土地的取得、負責人產生的合法性及程序詳加偵辦，重新地對社會大眾表白，相信這對佛教或其他宗教的道場，都具有其正面的教育。尤其媒體報導是廟產之爭、僧俗之爭，或不同信仰文化之爭，透過此「不起訴處分書」，這種種的誤解終將澄清，讓整個事件過程對社會人士、十方信眾有個圓滿的交待。

再次感謝主管機關、所屬教會、諸山長老大德、護法居士及許多不知名的關心者，由於您們不斷地給予支持鼓勵，布施財源、智慧、人力、心意與時間，我們才能在這個稀有的因緣環境中學習突破，開發出更富有愛心的慈悲，更具有耐心的智慧，更養有堅忍的毅力，對於所有信眾、僧團、社會大眾、有心人士，我們不只可以問心無愧，同時更滿懷感恩、感激之心——讓我們在這當中，更深刻、更圓滿地去學習「法」。

期望所有的信眾在這個事件裡，能夠以學習的觀點來看待這自始至終的相關因緣，不論是世間法或出世間法我們都得認真地修習。在學習世間法的同時，也不忘對出世法的修鍊，惟有如此，我們的身心世界、家庭、社會才會日臻圓滿。

香光寺從過去到現有的或以後將有的點點滴滴的成就，都來自十方，屬於十方。我們深知教育志業是急不得的，也不可能立竿見影，但不論任何時候我門都將盡最大的努力。讓我們共同發願：經由「法」的堅持與學習，所有的信眾及法師們能夠更心連心、手牽手把淨化眾生心靈的宗教教育，做更深、更遠、更廣的推展，使每個人的心靈得到安頓、喜悅，進而在紛擾的生活中，永遠保有清淨、美好的宗教心靈。


【大事記要】

【八十六年】

三月起

◎寺方繼續進行系列敦親睦鄰、社區拜訪活動。

三月二十日

◎寺方接獲嘉義縣警察局竹崎分局函文，主旨為寺方遭不明人士恐嚇案，現由刑事組及內埔派出所積極偵察。

三月二十四日

◎寺方以存證信函通知曾春和、林江溪，請其將預擬協調的內容告知寺方。四月一日曾春和等以存證信函回覆寺方，但並未明確指出協調之議題內容。四月八日寺方再度以存證信函通知曾春和等，請其告知欲協調之內容，以便能具體協商。

三月二十五日

◎省政府民政廳專員林朝順先生率宗教科及縣、鄉主管業務相關官員至內埔村老人會館會晤村民後，來寺關切寺方二一八事件。

三月二十七日

◎村民在觀音殿慶祝觀音佛祖聖誕，有獅陣、鑼鼓、布袋戲、沖天炮、過火、犒兵將、攆轎等活動。

三月二十八日

◎爐主告知寺方，有人出資「謝戲」，布袋戲要續演十日。每天輪班來看戲者有柳建平、王喜平、林金黃、許棟樑、林繁宜、林繁昌、林秋和、林宜源、林宜掌、林強川、劉文玉、柳文培等人。期間觀音殿燈火時明時暗，為顧慮安全，向警方報案，並請派員保護。

三月二十九日至三十日

◎香光寺舉辦「春季大專青年學佛成長營」，並協辦嘉義縣佛教會慶祝佛誕浴佛法會、園遊會。

四月三日

◎有心人士於村內四處廣播，請村民四月四日至香光寺吃豬腳麵線。有人電寺方，其住內埔村親戚告知明日不要到香光寺參加法會，因部分有心人士要挑釁。寺方獲此訊息，即向警方報備。

四月四日

◎香光寺啟建「口蹄疫息災安靈護農法會」。有心人士於觀音殿前演布袋戲、鑼鼓、獅陣，大啖豬腳麵線。

◎竹崎鄉昇平村王某偷開香光寺藏經樓大門。

四月十二日

◎竹崎鄉公所舉辦第八屆鄉民運動會，香光寺捐贈六千元、花籃祝賀，並派代表觀摩、參與。

四月二十八日

◎香光寺自正法師應邀至嘉義縣中埔國中演講，主題：「自在的人生」。

四月二十六日

◎竹崎分局刑警來寺做陳情書之筆錄，香光寺法律顧問蕭世芳代表寺方發言：陳情書中有關褻瀆祭典、妨礙自由等部分，寺方將保留追訴權。

五月十六日

◎香光寺啟建「慶祝佛誕暨護夏祈安法會」系列活動。有心人士以鑼鼓、獅陣入寺，並在路口拉布條，散發不實傳單，警方動員一百多名警力維持秩序。期間有兩輛警車的車胎被放氣；番路鄉婦女會山地舞、梅山國小竹琴演奏，受有心人士阻擾無法演出。

五月二十七日

◎有人告知寺方：部分有心人士將再度發動村民連署到法院控告寺方侵佔，並推舉新委員加入非法的「香光寺管理委員會」。

六月二十四日

◎香光寺榮獲嘉義縣政府頒發「社會教化績優獎」。

七月三日

◎有人告知寺方：有心人士已在六月三十日向地方法院提出告訴，其原聘多位律師皆不接此案，故另請一位國際級律師接辦，後經證實該「律師」為王國章，任職於台化公司彰化廠。

七月二十日

◎香光寺贊助嘉義縣教育局家庭教育服務中心主辦「愛家行動：灌籃高手，全國親子三對三籃球比賽」活動。

七月二十八日至三十日

◎香光寺見侖法師應邀至嘉義興華中學新生訓練活動中演講，主題：「禪與人生」，計有新生約五百五十名參加。

八月二日

◎香光寺歷任管理人、住持收到嘉義地方法院八十六年義股自字第六九號王美枝等毀損等案件傳票，八月二十日出庭應訊，八月三十日被告收到地方法院寄來曾春和等人自訴狀補充理由。九月十日被告收到地方法院八十六年度義股自字第六九號曾春和等人自訴狀，被告王美枝等毀損案件判決書，法院判決本件自訴不受理。

八月二十四日

◎香光寺啟建「護國息災安靈普度法會」。

九月二十三日

◎寺方接獲嘉義地方法院八十六年度易字第一四八七號義股妨害自由案判決書。

十月五日至九日

◎香光寺協辦嘉義縣佛教會與縣政府舉辦之八十六年度區運梁皇寶懺護國祈安法會。

十月十二日

◎行政院新聞局光華雜誌記者製作有關台灣比丘尼之專輯，特詣寺採訪香光寺現任及前任住持。

十二月二日

◎香光寺歷任管理人及住持收到嘉義地檢署刑事組八十六年度偵字第七七三五號偽造文書等案件傳票，並於十二月五日、十日、十五日出庭應訊。

十二月十九日、二十六日、三十日

◎香光寺歷任管理人、住持再度出庭應訊，有心人士聚眾於嘉義地方法院及地檢署門前拉條，並請媒體拍照，王喜平在場指揮。十二月卅日王國章胸綁「大媽、二媽、三媽」尊相出庭，由檢察官斥退。自十二月五日至三十日六次出庭，王國章代理告發人林日送出庭五次。

十二月二十八日

◎竹崎鄉內埔國小舉辦慶祝建校五十八週年校慶及社區聯合運動大會，香光寺派代表參與、觀摩，並送花籃、獎品祝賀。 【八十七年】

一月六日

◎香光寺歷任管理人、住持接獲嘉義地方法院檢察署檢察官八十六年度偵字第七七三五號、八○○一號不起訴處分書。

二月三日

◎八十六度爐主張勝田於一月三十一日送舊神轎四頂至紫雲村冠展神桌行整修，四頂神轎不幸燒毀。因二月十日遶境時間逼近，爐主購置兩頂，另兩頂則由他廟暫借。神轎被燒毀後，傳言四起，有人說大媽叫大家不再遶境了；有人說村庄會有災難；也有人說有心人士藉「大媽」的信仰滋擾香光寺，「大媽」生氣了。

二月十二日至十四日

◎八十七年度村庄全民遶境活動，寺方邀請嘉義城隍廟國樂團於觀音殿前演奏。八十七年度新爐主為塘興村林信次，二月十四日新舊爐主交接，三位法師代表參加。



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