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書名 |
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著者 |
麥爾福•史拜羅 （Melford E. Spiro）著；香光書鄉編譯組譯 |
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版次 |
初版 |
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出版地 |
嘉義市 |
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出版者 |
香光書鄉 |
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出版年 |
2006[民95] |
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集叢項 |
法衍叢書；5 |
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附註項 |
譯自 : Buddhism and Society：A Great Tradition and its Burmese Vicissitudes, 2nd ed. |
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ISBN |
978-957-8397-23-1 (精裝) |
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摘要 |
《佛教與社會》 美國學者麥爾福•史拜羅 著（Melford E. Spiro）、香光書鄉編譯組翻譯的《佛教與社會： 一個大傳統並其在緬甸的變遷》（Buddhism and Society：A Great Tradition and its Burmese Vicissitudes）一書，將於九十五年十月由香光書鄉出版社出版。 本書作者麥爾福•史拜羅是象徵主義陣營的一員，也是心理人類學以及文化與個性研究領域的重要代表人物，他於1961年在緬甸與泰國，經14個月的田野調査，於1972年出版本書，1982年再增修出版。其大作除本書之外另有《緬人的超自然信仰》、《運用人類學的方法研究宗教》等書。 1998年，本書中文譯本首次在《香光莊嚴》雜誌刊載，從第五十四期起到第八十五期，前後連載逾八年之久，一直受到佛教學、社會學、人類學、宗教學的學者們關注和期待。 作者運用社會人類學的方法，採用社會學者羅伯•雷德菲爾德（Robert Redfield 1956:Ch.3）所提出的「大、小傳統」的理論，從佛教的「意識形態」、「儀式」、「僧伽制度」、「佛教與世界」等方面切入，研究上座部佛教在緬甸社會的變遷。 本書將佛教分成：意識形態系統、儀式系統、僧伽系統。前者又分1.涅槃的佛教、2.業力的佛教、3.消災佛教、4.祕術佛教；儀式則依年曆、生命歷程、危機分類。它特別注重佛教徒的信仰與佛教教義間的互動關係。 作者的研究嘗試彌補經典學術研究與人類學田野調查之間的差距，因為前者強調佛教的獨特性；後者想研究佛教置諸跨文化領域裡所呈顯的多元化樣貌。一方認為宗教是由一套經典教義所形成，一方則認為宗教教義與信徒的信仰密切相關，不得忽略信仰體系中的真實與理想、現實與教義、現存的與規範性間各層面的關係。 閱讀本書可以對照出原始佛教教理實現於人間時，因人性及時空而產生的變遷。不論是佛陀弟子想瞭解自己所信解的是怎樣的佛教，或是一般把佛教當成人類社會中文化之一的人，要瞭解這影響世界很大地區人口的宗教文化，它都提供一個探究的入口。閱讀本書，對我們生存的佛教空間，必能更深入體解，也更能掌握。
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