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本月份佛教文學天地單元的主人翁－－歐陽修與范仲淹
范仲淹和歐陽修都是北宋忠義滿朝廷、文名滿天下的功臣名相。
在北宋初葉，文壇沉寂時，他們盡心盡力的建設文化，並不遺餘力的為國家培育了很多英才。
范仲淹的義田更培育了歐陽修、張載、張橫渠、狄青˙˙˙等等；歐陽修亦拔擢了三蘇、曾鞏、王安石等。這二位文學家都鞠躬致力於朝廷改革，位天下的太平不遺餘力，恭忠體國，寧鳴而死，不默而生，仗義執言，置個人安危於度外，因而得罪了皇帝身邊的小人，故屢被貶謫，而被貶之後都有豐偉治跡，因此被譽為清流人物，范仲淹更是被稱為「天下第一流人物」。這二位文學家，道德、學問都非常高超、淵博，足以成為天下後世人的楷模，所以諡號忠都有一個「文」字，范仲淹諡號為范文正公，歐陽修就是歐陽文忠公。
談到二人與佛教因緣，范文正公則要溯緣到，小時候在長白山上的寺院生活，在那對日子裡，天天親近法師、讀書，從小養成勤儉、感恩的美德，熏習廣施濟眾，樂與人為善、，慈悲喜捨的仁者的胸懷。
而歐陽文忠公，早在二十四歲時曾和謝絳、尹洙文人名士，曾一起參訪嵩山高僧，聞法後大家也都法喜充滿，可是下山後的歐陽修仍是反對佛教，直到仁宗慶曆五年（西元1045年），歐陽修三十八歲時拜謁廬山祖印禪師居訥，他才真心信服，一心歸敬三寶，虔信學佛，然而世人只知他從前的詆毀、排斥佛教，而不能察覺後來的敬信皈依，這是歐陽修個人的遺憾，也是迷不信的人不能引以為殷鑑的不幸。
此自節目中主講老師將以歐陽修的學佛過成為節目重點，下次佛教文學天地單元會繼續分享范仲淹這一帶文學家與佛教建立的因緣。歡迎收聽。
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