四分比丘尼戒本 

 大綱

結語

諸大姊。此眾學戒法。半月半月說戒經中來

當齊整著涅槃僧應當學

當齊整著三衣應當學

不得反抄衣行入白衣舍應當學

不得反抄衣入白衣舍坐應當學

不得衣纏頸入白衣舍應當學

不得衣纏頸入白衣舍坐應當學

不得覆頭入白衣舍應當學

不得覆頭入白衣舍坐應當學

不得跳行入白衣舍應當學

不得跳行入白衣舍坐應當學

不得白衣舍內蹲坐應當學

不得叉腰行入白衣舍應當學

不得叉腰行入白衣舍坐應當學

不得搖身行入白衣舍應當學

不得搖身行入白衣舍坐應當學

不得掉臂行入白衣舍應當學

不得掉臂行入白衣舍坐應當學

好覆身入白衣舍應當學

好覆身入白衣舍坐應當學

不得左右顧視行入白衣舍應當學

不得左右顧視行入白衣舍坐應當學

靜默入白衣舍應當學

靜默入白衣舍坐應當學

不得戲笑行入白衣舍應當學

不得戲笑行入白衣舍坐應當學

用意受食應當學

平缽受食應當學

平缽受羹應當學

羹飯等食應當學

以次食應當學

不得挑缽中而食應當學

若比丘尼不病。不得自為己索羹飯。應當學

不得以飯覆羹更望得應當學

不得視比坐缽中食應當學

當繫缽想食應當學

不得大摶飯食應當學

不得大張口待飯食應當學

不得含飯語應當學

不得摶飯遙擲口中應當學

不得遺落飯食應當學

不得頰食食應當學

不得嚼飯作聲食應當學

不得大[口*翕]飯食應當學

不得舌舐食應當學

不得振手食應當學

不得手把散飯食應當學

不得污手捉飲器應當學

不得洗缽水棄白衣舍內應當學

不得生草葉上大小便涕唾。除病應當學

不得淨水中大小便涕唾。除病應當學

不得立大小便。除病應當學

不得與反抄衣不恭敬人說法。除病應當學

不得為衣纏頸者說法。除病應當學

不得為覆頭者說法。除病應當學

不得為裹頭者說法。除病應當學

不得為叉腰者說法。除病應當學

不得為著革屣者說法。除病應當學

不得為著木屐者說法。除病應當學

不得為騎乘者說法。除病應當學

不得在佛塔中止宿。除為守護故應當學

不得藏財物置佛塔中。除為堅牢故應當學

不得著革屣入佛塔中應當學

不得手捉革屣入佛塔中應當學

不得著革屣繞佛塔行應當學

不得著富羅入佛塔中應當學

不得手捉富羅入佛塔中應當學

不得塔下坐食留草及食污地應當學

不得擔死屍從塔下過應當學

不得塔下埋死屍應當學

不得在塔下燒死屍應當學

不得向佛塔燒死屍應當學

不得佛塔四邊燒死屍使臭氣來入應當學

不得持死人衣及床從塔下過。除浣染香薰應當學

不得佛塔下大小便應當學

不得向佛塔大小便應當學

不得遶佛塔四邊大小便使臭氣來入應當學

不得持佛像至大小便處應當學

不得在佛塔下嚼楊枝應當學

不得向佛塔嚼楊枝應當學

不得佛塔四邊嚼楊枝應當學

不得在佛塔下涕唾應當學

不得向佛塔涕唾應當學

不得塔四邊涕唾應當學

不得向塔舒腳坐應當學

不得安佛塔在下房己在上房住應當學

人坐己立。不得為說法。除病應當學

人臥己坐。不得為說法。除病應當學

人在坐己在非坐。不得為說法。除病應當學

人在高坐己在下坐。不得為說法。除病應當學

人在前己在後。不得為說法。除病應當學

人在高經行處。己在下經行處。不應為說法。除病應當學

人在道己在非道。不應為說法。除病應當學

不得攜手在道行應當學

不得上樹過人頭。除時因緣應當學

不得絡囊盛缽貫杖頭著肩上而行應當學

人持杖不恭敬。不應為說法。除病應當學

人持劍。不應為說法。除病應當學

人持鉾。不應為說法。除病應當學

人持刀。不應為說法。除病應當學

人持蓋。不應為說法。除病應當學

諸大姊。我已說眾學戒法。今問諸大姊。是中清淨不(如是三說)

諸大姊。是中清淨。默然故。是事如是持

諸大姊。是七滅諍法。半月半月說戒經中來

若比丘尼有諍事起。即應除滅

應與現前毘尼。當與現前毘尼

應與憶念毘尼。當與憶念毘尼

應與不癡毘尼。當與不癡毘尼

應與自言治。當與自言治

應與多人語。當與多人語

應與覓罪相。當與覓罪相

應與如草覆地。當與如草覆地

諸大姊。我已說七滅諍法。今問諸大姊。是中清淨不(如是三說)

諸大姊。是中清淨。默然故。是事如是持