海青

「海青」又稱:「大袍」,是佛教徒在參與各種佛事活動時所著的服裝,流行於中國地區,由唐時代的服式演變而來。此服裝,衣領用三層布片縫製而成,代表著此服要出三界(欲界、色界、無色界);胸前車有五十三行藍色線條,即著此服應學「善財童子五十三參」常親近善知識。

僧鞋

出家人穿的鞋,鞋面有六孔,象徵修行人應當勤修六度(布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧);六個洞,亦意喻要參破「六根」(眼、耳、鼻、舌、身、意)、「六塵」(色、聲、香、味、觸、法)、六大煩惱(貪、嗔、癡、慢、疑、邪見)
才能出六道輪迴。

認識「金光明沙」

「金光明沙」一般人常將它灑在臨終病人的身上,祈願往生西方極樂國土。究竟「金光明沙」為何有如此功效?主要是依據佛教的《不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光真言》(大正藏第19冊_No.1002)記載:「若有過去一切十惡五逆四重諸罪,燼然除滅。若有眾生,隨處得聞此大灌頂光真言,二三七遍經耳根者,即得除滅一切罪障。」本館有展示自印度攜回的「恆河沙」,此沙灰色會發亮,而由「恆河沙」要變成「金光明沙」的關鍵就是要持「毘盧遮那佛大灌頂光真言」,此咒梵音為「嗡 啊摩噶 外洛佳拿 嘛哈 母得喇 嘛呢叭德嘛 及哇拉 缽喇哇爾打呀 吽」,若要閱讀《不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光真言》詳見http://www.cbeta.org/result/normal/T19/1002_001.htm

認識「楊柳枝」

您知道世界上最早發明牙刷的人是誰嗎?釋迦牟尼佛,在二千五百年前,佛就很重視衛生,食後拿「楊柳枝」當牙刷,《賢劫經》記載「以楊柳枝貢上其佛洗口及齒」。楊柳枝泡在水裡,要用的時候,用牙齒咬開楊柳枝,裏面的楊柳纖維就會支出來,好像細小的木梳齒,是很方便的牙刷,故古語「晨嚼齒木」,齒木就是牙刷。本館典藏2003年自印度取回的「楊柳枝」,仍很新鮮,詳見圖示。

雲板

「雲版」,佛門的法器,通常會安置於佛寺齋堂外,它的形狀如雲,故稱「雲版」,用途在大眾進入齋堂就座後,執事人就會敲擊雲板,代表此時可以開始用餐。

經摺裝

中國的圖書裝訂──「經摺裝」,創立於唐代後期,源於佛教徒為便利卷軸佛經閱讀而產生的裝訂方式。本館有典藏2011年6月自福建省湧泉寺的「印經樓」請回之傳統手工「經摺裝」經書,拿在手中還可以聞到用雕版拓印的墨香及木製封面的檀香,歡迎您來館品味有觸感的佛經。

佛經雕版

雕版印刷,是我國最早發明的印刷術。現存世界第一部運用雕版印刷所印的書就是──《金剛經》(現存大英博物館)。您看過「雕版」嗎?(詳見圖示)本館典藏二塊佛經雕版,歡迎來館參觀!

貝葉經

佛經的弘傳在紙張尚未發明前,是用貝多羅樹的葉子作為文字的載體,因此最初的佛經是刻寫在貝多羅葉上,稱為「貝葉經」。在香光尼眾佛學院圖書館典藏有緬文刻寫的十餘部貝葉經,歡迎來館參觀。欲瞭解「貝葉經」,詳見「佛教特有的非書資料:貝葉經」http://www.gaya.org.tw/journal/m17/17-main1.htm