「馬」之佛教典故03【調馬三法】調禦眾生1軟,2強,3剛柔並濟--香光編輯組

「馬」之佛教典故
03【調馬三法】調禦眾生1軟,2強,3剛柔並濟--香光編輯組
一天,一位善於調伏馬的村長(聚落主)前來佛陀所住的王舍城迦蘭陀竹園。佛陀藉著村長最熟悉、最有興趣的話題──調馬,在談話中接引村長。
佛陀問他:「您有幾種調伏馬的方法呢?」
村長回答:「要馴服馬啊,有三種方法:一是柔軟,二是剛強,三是柔軟加剛強。」
佛陀再問:「倘若這三種方法全都用過,那匹馬卻還不能調順,這時,您當如之何呢?」
村長回答:「像這樣完全無法調順的馬,沒有用處,那就把牠殺了!」

這時,村長反問佛陀:「您號稱『無上調禦丈夫』,請問您是用什麼方法來調禦眾生呢?」
佛陀回答道:「我也是用這三種方法來調禦眾生:一柔軟,二剛強,三剛柔並濟。」
村長問:「假若這三種方法都猶不能調伏,那時您又怎麼辦呢?」
佛陀說:「用這三種方法都還不能調禦的眾生,也只有把他殺了!」

村長相當驚訝的問:「沙門瞿曇!你的教法倡導不殺生,殺生者是不淨的。為什麼竟然說『不調伏者,亦當殺之』!」

佛陀回答「如你所說,如來法中,殺生者是不淨的,如來不應有殺業。然而當以三種法都不能調伏一個人時,對這樣完全不肯聽取教授、教誡的人,既然如此,也就不必與他交談,不必教授他,也不必再教誡他了。如此,不就等於在法上,殺掉他一樣嗎!」
村長對於佛陀的說明非常佩服,立即歸依佛、歸依法、歸依比丘(三歸依),也誓願從今日起,捨諸惡業(受持五戒)。

–典故出自:《雜阿含經》卷32(九○九)
摘自:香光尼僧團blog http://www.gaya.org.tw/blog/gaya/
photo by Jenjin1030121(2)---03

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