《那先比丘經》釋26──外六事令人不喜

◎釋悟因

《那先比丘經》這一段文要講「外六事」「令人不喜」,令人不喜,令人無從喜悅。

為什麼無從喜悅呢?

前面有喜歡的不喜歡的,講的是「受」,我們的感覺、感情,引起情緒的。我們的五官,眼、耳、鼻、舌、身,加上心意、心情,這叫六根門。有時候我們一整天的心情,隨著我們根門所遇到任何情境,就隨時都在變化中。為什麼會這樣呢?因為人是活的。

舉例來說,六根門的「眼」,接受外境的「色」──包括大小、高低等不同的形狀,青黃赤白黑等各種顏色,同時隨著光線的明暗、遠近,內在的覺知就產生不同的攝取、變化。而且前一時跟後一時的所見,也常常不一樣。

六根門的「耳」接受外界的「聲音」,也是隨著各種人聲、馬聲、車聲……,低頻、高頻等音頻的不同,而有不同的攝受、變化。

六根門的「舌」,接受食物酸甜苦辣等各種「味」,也會生起種種感覺的變化。剛才還吃得蠻高興的,漸漸地已經吃飽了,各種「美食」仍然一道又一道的端上桌,那時候,實在是看了也不會生起歡喜心了。

根門觸境的這些變化,大家應該都有感覺,當下很快就能覺知,而且是從自己身上去驗證到的。

根觸境生心,產生很多無常變化,這些無常變化有沒有「究竟義」?沒有。當下即使有剎那的喜歡、不喜歡,不是永恒的樂,畢竟會令人生厭。

這是「外六事」,「令人不喜」的意義。

文章出處:悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10,影片VIDEO_TS-7(第7片光碟)之VTS_01_1之00:00-04:30。

獻給媽媽的禮物

當你成為母親,開始母子一生的因緣旅程,
曾經,感受到生命誕生的奇蹟,
曾經,聽見幼兒純真的笑聲、哭聲,
曾經,看到孩子的率性、無厘頭,相互的責求、討好、期待。

母子一世因緣中,
心中曾經出現,懊惱、擔心、委屈、混亂不安;
覺得自己不受尊重、不是成功的母親、不是好母親……

五月花開的季節,願獻給自己、普天下母親,一份愛的禮物:
我為自己深呼吸五次,感受、承認、允許所有不完美的發生,
我為自己深呼吸五次,感受不完美,隨著吐氣離開身體,
我為自己深呼吸五次,原諒自己不完美,有意無意的過失,
我為自己深呼吸五次,雖然不完美,我仍然欣賞、接納、愛我自己。

我願意,放下外求被愛、被認同,每天為自己修慈心觀,
願我沒有危險,沒有身體的痛苦,沒有精神的痛苦,願我安詳、快樂。

願全天下的母親平安快樂~安詳自在~

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插圖引自:莊孝先/香光莊嚴第112期

【精緻蔬食diy】素香麵

【精緻蔬食diy】 素香麵
食譜、拍攝:道寬居士

◎ 食材:
素羊肉 適量
玉米 1條
牛蒡 適量
白蘿蔔 適量
紅蘿蔔 適量
黑棗 12個
紅棗 12個

◎ 調味料:
香油 1茶匙
麻油 1茶匙
黑豆醬 1大匙
砂糖 1茶匙
鹽 半茶匙
香菇精 半茶匙
醬油 1大匙

◎ 配料:
小白菜(適量)、香菜(適量)

◎ 藥材滷包:
花椒(1/4茶匙)、黃耆(5片)、甘草(5片)、草果(2粒敲破)、川芎(5片)、桂枝(6片)、小茴香(1/4茶匙)、肉桂(3片)、八角(4粒)、當歸(2片)、熟地(2片)、麵(6人份)、水量(2000cc)

◎ 作法:
1. 將所有食材洗淨、備用:素羊肉切段。牛蒡削皮、切段。玉米切塊。紅蘿蔔、白蘿蔔切塊。紅棗、黑棗去子。小白菜燙過。
2. 素羊肉先用調味料醃製過入味,用油炸到金黄色,至香氣出。
3. 將素羊肉及滷包於入湯鍋中,一起煮約30分鐘左右。
4. 炒鍋放入麻油、香油,熱鍋後放入薑塊爆香,待香氣出,將薑塊放入湯鍋一起煮。
5. 黑豆醬微炒後,加醬油爆香,連同切好的食材及調味料等,全部放入湯鍋。
6. 可依個人喜好調整口味。
7. 煮湯時,可另起鍋燙麵。
8. 將燙好的麪、湯放入碗內,上擺放小白菜及香菜即可。

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第二屆6Q親子班~樂在生活中

紫竹林精舍6Q親子班第七單元「樂在生活中」。特邀紫竹林精舍烏克麗麗班,以生動活潑的歌曲揭開序幕。

接著親子一起體驗「生活藝術~樂科學闖關活動」。十個闖關站是由志工老師們精心設計,禪繞畫及各項科學遊戲,親子們從遊戲中啟發思考、好學力,在生活中培養動靜有度的健康娛樂。過程中,透過志工老師引導,讓小菩薩了解需先靜心思考並專注才容易過關,最後過關完成者,即至「時來運轉~氣球飛輪」留影,親子共學樂無比。

下次課程「惜福與感恩」的節慶單來,五月20日下午三點,敬請期待!

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紫竹林精舍香光志願服務隊至香光山寺暨大溪老街文史踏查

一早,佛光普照,紫竹林精舍香光志願服務隊跟佛菩薩告假後,二輛遊覽車帶著眾人的期待前往桃園大溪香光山寺。

到了大溪,由台北市立大學張弘毅教授帶領地理與歷史系的學生為我們做大溪文史導覽。說明大溪因河流及族群匯集賦予大溪與眾不同的聚落風貌,在歷史軌跡傳承豐富的文化資產。接著實地走訪大溪古蹟、古道、老街、巴洛克式建築與閩式建築等。結束大溪踏查,我們回到香光山寺,感受寧靜安詳的美景,在晚課梵音及夜空星月洗滌心靈。

第二天,帶著幾分睡意在清晨薄霧渺茫中,期盼與桐花邂逅,看見飛舞的五月雪,埤塘風光與山色的靜謐空靈。用完豐盛早齋後,香光山寺的導覽志工們為我們介紹寺院風光,並鼓勵大家透過華嚴經淨行品來發願,從早上起床到入睡,時刻不忘發願,祈願共成佛道。

依依不捨地踏上歸程,最後來到三義與鹿港老街,歷史建築及獨特的人文景觀,前世今生,時空交會,勾勒美麗回憶,為二日知性之旅畫上圓滿句點。

107/4/28~29香光志願服務隊至香光山寺與大溪老街文史踏查

107/4/28~29香光志願服務隊至香光山寺與大溪老街文史踏查

《那先比丘經》釋25── 阿育王晚年的供養

◎釋悟因

《那先比丘經》

「受」,是什麼?就是對所觸境的感受、心情,喜歡、不喜歡。大家都追求幸福,追求身心的快樂。喜歡、歡喜也是一種幸福感。

快樂最好是善法,而且可長、可久、可遠。

有一個故事,我蠻喜歡的。就是阿育王晚年的供養,在我們的教材裡有這一段文章。

阿育王是第一位統一印度的偉大君主,也是把佛教傳播到世界的佛教徒國王。

阿育王晚年,把國家交給子弟以後,他自己什麼都沒有了。

有一天,他病了躺在床上,空蕩蕩的房間,半顆菴摩羅果孤零零的放在桌上。他看著窗外的天空,一位比丘從他的窗前走過。他想供養比丘。以前他叱吒風雲,擁有整個天下,可以隨意供養;現在他只剩下人家給他的半顆菴摩羅果。可是今天這就是全部了……

於是阿育王以歡喜心供養半顆菴摩羅果給比丘。其實不是半顆,是全部。阿育王把他全部的所有都供養了比丘。

供養要多少才叫供養?他的心情是掉落在一無所有了,想當年叱吒風雲,還是我現在就是全部的供養?前者是自我哀歎,可憐兮兮的心情。後者,他轉個念頭,全部的供養。阿育王這樣的供養,就是善念、善法。

東西是一樣的,心量卻可以不同。這也是禪修的心情,這叫「功夫」。

你傳給你的子孫多少家產,那是可以數算;但這個一定要從本身的內心去學習、去教導你的下一代,這是不可數算的「無價之寶」。

文章出處:悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10,影片VIDEO_TS-6(第6片光碟)之VTS_05_1之11:25-17:42。

香光參學之旅──知恩感恩,有香有光

印儀學苑佛學研讀班期末聯誼──香光參學之旅,假於四月21、22日舉辦,全校師生共115人,參訪香光尼僧團的法水源頭「香光寺」、孕育授課法師的園地「香光尼眾佛學院」,以及榮獲「第十九屆中華民國建築師雜誌獎」的法華道場「紫竹林精舍」。

同學們藉由兩天一夜的參學活動,體驗山林道場暮鼓晨鐘的洗禮,納受諸佛菩薩與法師們的祝福;並透過全校同學的投入參與,增益彼此同行菩薩道的法喜與清涼。這次的活動主題為「知恩感恩,有香有光」,主要內容有道場參學、班際聯誼,和各級同學齊心協力創作感恩獻禮-感恩福慧增,展現學習心得和感恩悟師父辦學。

一早全校師生迎著春日的朝陽,從印儀學苑出發前往嘉義香光寺,車上法師帶領同學做早課、享用早餐,路途中同學把握時間認真練習感恩獻禮和隊呼。當遊覽車抵達香光寺時,就見到香光寺法師和學長們已在門口熱情迎接。在享用豐盛營養午齋後,即陸續展開善財遊香光、感恩獻禮單元,歷經各站介紹、探索遊戲和班級表演後,同學們不僅認識香光尼僧團的志業,也增進同學間的團隊默契。

智慧啟航單元,聆聽悟師父分享初接香光寺時的感受,與一路走來的心情,同學聽後不禁深深感動和讚歎。隨著陣陣直達心底的鐘鼓聲、梵唄聲,淨心晚課、扣鐘發願、精進早課,寧靜祥和的香光寺讓人印象深刻。

隔日參訪立體法華經佛教建築的「紫竹林精舍」。知賓學長帶領導覽從法華門、沉思的彌勒菩薩、步佛足跡、說法的佛陀及法華鐘等,每一處設計啟發眾生求法學習的心,走進精舍宛如靜靜閱讀法華經,讚歎與感恩悟師父的高瞻遠曯與慈悲。紫竹林精舍監院自晟法師期勉大家以沉思彌勒菩薩的正思維,說法佛陀常轉法輪,開啟自己自性,轉動心輪,步佛足跡。

下午是港都輕旅行,搭船遊港、駁二藝術特區巡禮、體驗輕軌和參觀高雄市立圖書館。正當同學們忙著典藏參學回憶,印儀學苑佛學研讀班的香光參學之旅,圓滿落幕了。

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蓮花馬賽克藝術工作坊

香光尼僧團高雄分院紫竹林精舍於4月17日至21日舉辦上午、下午、晚上計三個班,十梯次的藝術工作坊──蓮花馬賽克鑲嵌畫課程。僧團方丈悟師父特別邀請美籍華裔藝術家葉蕾蕾教授,帶領大家體驗馬賽克鑲嵌畫。此次課程完成一百一十四幅作品,每幅作品各具特色,令人驚艷。

從蓮花構圖開始,到拼貼一片片的馬賽克,開始一步步鑲嵌出心中的那朵蓮花,同學們很開心地完成人生第一幅馬賽克鑲嵌畫作品。精舍監院自晟法師讚歎大家的用心,將身口意完全融入蓮花中,當下體驗清淨無汙染。每個人完成的蓮花馬賽克鑲嵌畫,是一生中第一次,是一期一會的美作!

每位同學在工作坊期間,都提早來,又很晚回去,葉教授看在眼裡相當感動。感覺大家像是老朋友般,而馬賽克的鑲嵌畫,是個尋找自我的過程。磁磚會教你,磁磚會有要求,有些你非要不可的,填不下去,你願意學習要想突破,磁磚就是我們的老師。

在進行期間,晟法師、瓚法師與蕾蕾教授共同討論塗填縫劑的流程,思考如何讓大家在有限的時間完成少汙染的水泥填縫工作。於是法師們趕工完成樣本,供蕾蕾教授講解示範。晟法師說:有人說它很呆,其實是要再加一個字,「美」呆了!工作坊期間,在在處處,都能感受到主辦單位的用心設計,無非是讓參與的每位同學,在馬賽克鑲嵌畫體驗生命。

葉蕾蕾教授與法師們對於同學的作品,和認真態度讚歎不已。有學員反應在這個過程中,開發了自己的潛能、看見自己,與佛法相應,並達到靜心效果。課程圓滿時,同學們說:因為有最好的老師,加上最強的法師和志工團隊,與最認真的學員,因此每位同學都實現了願望,完成素人馬賽克鑲嵌畫。

蓮花馬賽克藝術工作坊的鑲嵌畫作品,將於5月20日、22日至27日於紫竹林精舍展出,邀請大家一起來參觀,共同慶祝佛誕,感念三寶恩德,體驗「遇緣則有師」。

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蓮花馬賽克藝術工作坊上午班的師生合照

影視史學第二期外拍

那天 4月14日
午後 萬里晴空
紫竹林精舍影視史學的志工們
帶著愉悅的心往鳳山火車站集合
買票也通 刷一卡通也行
展開了今日外拍的旅程

搭上了 往潮州的區間車
楊仁佐老師 請志工們不急著取景
想想 今年九月份播映會
需要的景色片段

進潮州站了
望著來來去去人兒
相機及錄影機補捉著生命的剎那
轉換月台 坐上往佳冬的區間車
人群稀疏 正是拍火車空景最好的時機

佳冬到了
楊老師請大家省思
如果還有一百天的生命 您的旅程將如何安排
走進了佳冬街道 陽光依然普照
古樸小鎮 客家式的建築
住家還有大灶在炊粿 訴說著當地的日常生活
進了阿滿姑的雜貨店 一甕甕的調味品及客家食材
看見陳年的木櫃 兒時記億不斷浮現

因楊老師曾在這兒拍攝紀錄片的因緣 阿滿姑熱情的招待
左右鄰居們走動著好奇觀看 彷彿回到早期的人情味
時間飛逝 又回到佳冬車站
站長侃侃而談 四十年如一日的堅持
看著火車進出站 無人的車箱 瞬間充滿幸福的感覺
回程了 有一點點的思緒在蘊釀著……

影視史學第二期首映會 在9月28日
邀請您一起來體驗人生的滋味

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「有事莫懼,無事莫尋」是什麼意思?

「有事莫懼,無事莫尋」出自《禪林寶訓》。這是我們在日常生活中,所要養成的一種修行態度。意思是遇到事情時,有因緣就處理因緣,如果因緣未成熟,心要安的住,回到當下,隨緣而不攀緣。

在生活中,一切經歷都可以是修道的資糧,端看我們用什麼心態去面對它。以爬山來說,不一定要攻頂才叫做爬山,爬到山腰,或到達某個知名的景點拍張照片,都是爬山。從山腳一直走到山頂,沿途所看到風景,每一顆石頭、每一粒土、每一棵樹、每一株小草,都屬於山的一部分。

爬山時,無論是迂迴而行或是走捷徑,步伐是前進或停頓,甚至是往回走,每一步都在山裡,每一時刻都是在爬山。修行也是如此,無論當下所面臨的是善法或是惡法,都可以把所經歷的一切順逆因緣都變成修道的營養。

「有事莫懼,無事莫尋」,將遇到的每一件事情,都用喜悅的心去面對它、體驗它。用這樣的態度,豐富自己的修行生命,由中去學習如何看待生命,找到生命的意義。

◎整理自 <悟因法師說禪(一):覺知不住 回到當下>,《香光莊嚴》第128期。

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