香光寺於2018年6月舉辦為期四週的止觀課程，教授曹洞宗默照禪法，讓學員體會漢傳止觀的修法。課程期間6月2日至6月23日的每週六上課，參與學員共計四十九人。

中國禪宗，到了南宋之初，曹洞宗的宏智正覺禪師（西元1091至1157年）首倡默照禪。默的功夫是對於所照見的心境要默，默那些所知、所覺、所想、所受的身心狀況，不被影響；照是覺照，心中明白自己的心境正處在什麼樣的狀況下。默照禪法內容直接、簡單，不是一個個次第而修，但其功能卻涵蓋次第禪觀。

授課法師見寰法師與見杰法師透過課堂解說、坐中修、行禪、身心舒展操的隨觀及小組討論等的方式，與學員分享禪法以及日常生活中的運用。學員反應透過默照禪法，在日常生活中，能返照自己待人接物的身心，而默止負面情緒的延展，因為身心的安穩，而利於家庭和諧、事業穩健。

期望每位同學離開課堂後，能將默照禪實踐於生活中，讓生活與身心更自在，坦然面對生活中的大小事，一切增上。明年六月香光寺止觀課程，再相見哦！

◎釋悟因

世間，很多事情是彼此對立、相互矛盾的。為什麼會這樣呢？因為立場不同，所處的環境、需求各不相同。

王安石有一首詩「春風」，正說明了世間的這種矛盾：

「春日春風有時好，春日春風有時惡；不得春風花不開，花開又被春風落。」

上二句：同樣是春日春風，有時是我喜歡的，有時是我厭惡的。

下二句：沒有春風花就不開；可是花兒開了，再美的花也經不起春風吹拂，很快就萎落在地上。

連「春風」都不見得討我們喜歡。

我昨天在香光山過夜，那風徐徐吹來真的很涼快。春夏之交，在香光山住宿晚上還要蓋棉被的。我就想，那雨下得還不夠大，如果多下一點點，香光山附近的石門水庫就有水進帳，而且山上的水也能夠儲存在香光山的水箱備用。當然，我是就香光山的需要來期待老天多下雨。

可我轉念一想，如果住在土石流附近的人們可不願老天多下雨，那樣住家就有危險啊！可見，老天也很難做到讓每一個人都滿意。

人的心情、感情複雜多樣，而且常常是彼此矛盾的。這就是世間！

你怎麼去看待世間？很多事情需要從一體兩面來看待。這才是世間的真實。這，是在說禪修的語言。

◎釋悟因

經文：「舌得苦辛令人不喜」。什麼是「苦辛」的味道？

中藥裡某些藥物的「苦」就是「苦辛」的苦味。「辛」，辛辣、辣的意思。從品嘗食物而來的酸甜苦辣等六味之中二種，都是比較刺激味蕾的味道。

食物之中，「苦辛」的苦，除了某些中藥會讓人感覺很苦，某些食物也是苦的，例如苦瓜的苦。不過，苦瓜的苦有些人還是蠻喜歡的。

某些食物有特殊的苦味，不見得不好。據說苦瓜還有降血糖的功效。但是，這裡的「苦辛」，為什麼讓人不喜呢？人生來已經夠苦的了，為什麼還要吃這些「苦」味的東西？我小時候都是這樣跟我媽媽討價還價。

媽媽就說，為什麼這叫苦呢？熬好的中藥，特別的「香」耶！世間的母親們為女孩兒調理身體，一般都是熬的四物、十全大補。孩子們說「好苦」！做母親的總回答說：「這不是很香嗎？」這都是從不同的角度來看事情。

經文：「身著麁堅令人不喜」。「麁」的東西是什麼？就像麻布，衣服的布質不是相當柔軟、輕細，而是比一般的布料粗糙，相對的堅硬。「堅」，硬梆梆的，撐著你的身體。這種「堅」，我最常舉的譬喻，就像小時候，媽媽洗被套或衣服，洗過後要用米漿漿過才拿去曬太陽，曬得整個布面硬挺硬挺的。漿過的衣服穿在身上，不是貼著身體，而是整個套在身上。

現在還有人穿這種漿過的衣服，或者蓋這種漿過的棉被嗎？太過麁堅，不柔軟貼身，不會令人歡喜的。現在的棉被、衣服，非常的柔軟，穿著貼身很舒服，冬天貼身穿著也才會保暖。身體穿戴的各式衣著，不管是穿的、戴的、拿的，或者是蓋的、坐的，有人覺得不好，有人覺得很好，好的不得了。這就叫做「感覺」。

像麻布是粗糙的，有些皮革在早期也是相當的粗糙，穿在腳上是磨得腳痛得不得了。現在的皮製品都經過一番整治，穿起來的感覺就不一樣了。衣著也是這樣。「令人不喜」，不如說，那些麁堅的衣著皮革布料，讓你的身體本身會排斥它，這都是從接觸外面的事物去說的。

經文：「六者心有所憎令人不喜。」「憎」，憎惡、厭惡。我心裡最討厭的是什麼？那六樣東西讓我覺得非常討厭、不喜歡，甚至會讓我一直想要排斥、逃離。這些都在說明一件事：人在看問題，看你所處的環境，或者看自己所使用的東西，常常是從自我的主觀感受出發。我們一向如此，從自我的主觀地去感知世界、認識世界。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-7(第7片光碟)之VTS_01_1之07:40-11:29。

這是個感動的日子，香光志願隊志工老師們喜捨付出，發起人悟因法師、廖芳美園長的指導及監院上自下晟法師統籌規劃，還有小菩薩及家長共同成就香光6Q親子班。

凡走過必留下回憶～親子共譜6Q之歌，以食衣住行育樂為主題創作編歌，創意繪畫，親子樂成長。接著頒獎，團隊合作獎､創意獎……還有個人最佳鐵人獎，這是鼓勵擁有好學的心、克服所有困難、勇往直前、絕對出席的「全勤獎」！其中，最難得的是，遠從雲林縣的梵家三姐弟，皆榮獲全勤獎。三姊弟代表授旗，薪火相傳，象徵6Q親子班永續傳承。最後圓緣點燈，點燃慈悲與智慧的燈，發願做一個提燈照路的引路人，照亮自己也照亮別人。

小菩薩在感恩卡中回饋，課程多元活潑，非常好玩，並向佛陀發願要認真讀書。家長也回饋，感恩志工老師對於孩子的關懷與用心。

6Q親子班創立緣起，以家為起點，落實家庭生活教育、人文心智教育，圓滿每一個家庭，創造親子間幸福存款。期盼圓緣的時刻，能培植6Q小菩薩們的身行展現，氣質轉化，舉手投足具有責任力、自律力、好學力、愛心、專心與貼心。

第三屆親子班，即日起報名，邀請您，共創心靈的美好。
對象：親子，107年九月升讀國小一～六年級的孩子及家長（至少一人陪同）。
上課：107年九月16日至108年元月6日，一期八次。
每月兩次週日上課，上午9:00報到9:20上課至12:00下課。
地點：高雄市鳳山區漢慶街60號，07-7133891，0963506891
報名網頁：https://goo.gl/forms/tJkUqap392ULuFAE3

六月的南臺灣，在極端氣候影響下，高溫炎熱，外在環境的天候如此，內在人心的動盪亦然。面對變動的環境、起伏的人生，每個人都在找尋安心之道。

紫竹林精舍開辦佛學研讀班已經三十四年，一Ｏ七年六月九日晚上與六月十日早上，分別舉辦中、高級班與初級班的開學典禮，歡迎前來就讀的學員，學習以佛法美化人生的課程。

典禮中，香光合唱團演唱菩薩的心、慈心相繫、心肝寶貝等歌曲，美化每個人的心。在＜我停了嗎？＞一劇中，演出二千五百年前鴦掘摩羅的故事，啟發學員反思「停狂心，回初心」。創辦人悟因法師以幽默、風趣的智慧勉勵學員三隻手：舉手、握手、拍手。從珍惜學習機緣到不懂要舉手發問；再到握手，給予自他溫暖；最後則是拍手，支持他人，送出希望。

學員感受到整個典禮的輕鬆、活潑，而且井然有序，典禮內容寓教於樂，期待開學後，可以薰修更多佛法，點亮生命的香與光。

伽耶山基金會的「晚緣」項目始於1999年。近二十年來，在美國、北京、台灣等各地夥伴的努力下，不論是項目的運作管理，乃至各地的陪伴文化，走出有些類同、但也有著差異的發展特色。

由伽耶山基金會—台灣晚緣專案主辦的2018年正念覺察工作坊，六月2至3日在優美寧靜的香光山寺舉行，除了台灣的志工，也邀約美國、北京的晚緣夥伴。六十位志工相聚、交流，一起體驗正念，遇見自我覺察。

工作坊結束後，隔天為交流會，伽耶山基金會邀請美國、北京及台灣的晚緣夥伴，分享「晚緣」項目在各地的推動概況，以及志工夥伴的深度陪伴經驗。在結語時，邀請每位夥伴分享自己在陪伴路上的感言。我們期待未來三地交流會能持續的舉辦，讓各地從事晚緣陪伴的夥伴們，能彼此擴展視野，在經驗共享下，有了互相支持的力量，走向更美好的長者陪伴之路。

◎釋悟因

「耳聞惡聲令人不喜」，不喜歡聽的，覺得很奇怪的聲音，偏偏會聽到。

其實，「惡聲」本身並不是什麼奇怪的聲音，是你自己不喜歡，在你耳朵裡聽來，心理感覺奇怪罷了。

有時候聽外面的聲音，心裡就納悶，怎麼這聲音出現在這裡呢？有時候是一段柔美的音樂，我們就是不喜歡；或者一個溫柔的女聲，你卻覺得她怎麼講這種話，心理不快樂。這也叫惡聲。與你不相應的聲音。

「鼻聞臭腥令人不喜」，「臭」，一種臭或腥的氣味。臭豆腐也叫臭，廁所的臭氣也是臭。「腥」，也叫做「腥羶」，葷腥的腥。例如魚腥的腥，或羊肉的腥。不過，喜歡吃魚或羊肉的人，聞那味可不叫它腥味，而說是香味。

其實，魚或腥的味只是氣味的一種，不叫做不好。如果從菜市場走過，有時候覺得很香，有時候就覺得，「哦！怎麼是這種味道！」令人不喜的味。

臭，有很多種臭，鼻子可以辨別各種氣味，有的讓人們歡喜，有的讓人們不喜歡。

有的人喜歡某些特殊的味道。「臭腥」，正說明了這種特別的、特殊的味道。既然是特別、特殊的味道，就不是人人都討喜，不喜歡的就排斥它了。

其實，每一種東西都有它的味道的。

 文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-7(第7片光碟)之VTS_01_1之05:41-07:35。