紫竹林精舍多年來不遺餘力推展國小心智教學，啟發學童心智成長，健全人格發展

紫竹林精舍香光志願服務隊的心智教學團隊，自民國89年起研發、設計心智成長課程，與學校品德教育、生命教育相輔相成。每周一次，運用晨間活動時間進入高雄市國小推展教學。因教學內容無關宗教信仰與儀式，因此校方與家長都放心接受此課程。於109年1月中旬圓滿完成本學期在高雄市七所國小共41班的教學。最後一堂課頒獎與回顧，師生藉由遊戲、說故事等活動，將本學期課程綜合複習。學生也將學習成果以各種自行設計的回饋卡送給老師，短短數語，道盡感謝。校方對於心智教學成效大為認同，紛紛以感謝狀致謝，讓志工老師深感欣慰。

此課程主要在開展心靈的能力，啟發生活的智慧，以及對生命的尊重與肯定，是「心」的教學，也是「生命」的教學。培養學生愛護自他、專注學習與解決問題的抉擇能力為目標。著重啟發式、互動式教學，內容活潑，循循善誘，並引導落實於生活中，陶冶出有品德、有品味、有品質的性格與生活，非常適合國小三至五年級學生。

處於忙碌、分心的現代，國小學童亟需要學習如何專注，以提升學習與自我覺察的能力。心智教學特別針對此需求，設計靜坐數息課程，而且每一堂課都會體驗，讓學童從躁動不安中，逐漸體驗靜下心來的感覺。一開始，因為靜坐數息課程，與習以為常的放逸、散亂的心背道而馳，很難接受。但是到了學期末，大多數學童都反應，原先排斥的靜坐數息，卻是最有感受的課程。學校老師也反映由於學習靜坐數息，感受到班級氛圍的改變。

心智的成長是需要時間的陶冶，要怎麼收穫先怎麼栽。十年樹木，百年樹人，心智教學團隊願意繼續耕耘心苗，為眾生的心靈點一盞明燈，因為深信，每個人都有被教育的可能，尤其在教育別人的當下，成長最多的就是參與者本身。

《友善路就開：開心路‧開新路》

/ 香光尼僧團　主編

回家路　還可塞
生命路　不可塞
友善　　路就開

「友善路就開」，是二○二○年香光尼僧團方丈　悟因法師送給大家的新春祝福語。「友善」，就是一種慈心開展生命、自利利他的共好行動。

時值2020年，香光尼僧團法師特別編撰《友善路就開：開心路‧開新路》一書，內有三十六則友善法語及友善行動，希望大家在新的一年開始透過修學「友善」，以友善行動為自己開心路，也為他人開新路，進而友善外在的人事物、環境，為世界傳送良善、安全與和諧！

《畫我友善：開心路‧開心路》

香光尼僧團法師特別於2020新春出版《畫我友善：開心路‧開心路》著色書，希望大家透過彩繪36幅圖案，一筆一畫地與友善連結，覺知筆畫的運行，專注於當下，讓友善充滿內心。

邀請您於新春期間至香光尼僧團各分院微體驗「畫我友善」。

若您想擁有《友善路就開》及《畫我友善》二書，邀請您新春期間前往香光尼僧團各分院請閱。

◎香光山寺
桃園市大溪區福安里頭寮路276巷75-1號
電話：03-3873141

◎香光寺
嘉義縣竹崎鄉內埔村溪州49-1號
電話：05-2541267

◎紫竹林精舍
高雄市鳳山區漢慶街60號
電話：07-7133891

◎安慧學苑
嘉義市東區文化路820號
電話：05-2325165

◎定慧學苑
苗栗市福星街74巷3號
電話：037-272477

◎印儀學苑
臺北市中正區濟南路二段36號
電話：02-23946800

◎養慧學苑
臺中市西區大墩十街50號
電話：04-23192007

香光尼僧團紫竹林精舍舉辦第四屆6Q親子班課程，108年9月~109年5月，其中單元課程「合宜衣級棒～簡單就是美，合宜最莊嚴！」

香光志願服務隊陳秋蜜志工老師，告訴小朋友服裝有兩大功能: 一是保護身體，調節溫度。二是增加外表美觀，表示身分。因此，人人要穿著合宜、得體，穿出品味與禮儀。接著，讓小朋友進行三項體驗活動，在生活中建立正確的穿衣觀念，落實整理衣物、清潔衣物的好習慣。

一、我們與 『衣』的距離：以短劇引導小朋友們，觀察穿衣場合的合宜性，從服裝辨識行業，……等相關活動，讓小朋友們能對衣著有更深一層的認識。

二、『衣』～起去旅行：透過摺衣收納體驗活動，讓小朋友動動腦、動動手，學習衣服的整理與收納。

三、『洗衣樂～曬衣趣』：志工老師教小朋友洗衣的好襒步，分組實際體驗與感受洗衣、曬衣的樂趣與成就感！

三項體驗活動都讓小朋友對身上穿的衣著，有了更深的認識與責任，除了使用，更學會珍惜與洗滌。

當日，家長也有課程-《如何說 孩子願意聽》，講師鄭麗華告訴家長要「閉口、張耳、用心聽。」提醒家長改變傳統說教的教養方式，遇到親子困境，要先調整心情，再處理事情。用正向的語言，建立良好的親子關係，才能成為自己孩子生命中的貴人。鄭麗華精闢的親子內容，讓家長有省思、有學習、有成長，朝向做一個溫暖的父母努力。

用心設計的課程，使家長及孩子們都有學習與成長。貼近生活的有趣體驗活動，讓親子有了一個難忘的假期，並讓孩子們學習到「簡單就是美，合宜最莊嚴」。

◎釋悟因

「生命」是一件很奇妙的東西，在佛教來講，生命是累生累劫的，從過去到現在，再從現在去往未來，當這一生的「生命」來到世間，它以一個嶄新的面貌呈現，同時，它也是一個全新的容器。

所謂嶄新的面貌，是指這一生的受胎，形貌血統承襲此生的父母。當然，這全新的生命，也會帶上它過去的習氣。這個容器從出生就不斷地運作，探索環境、認識父母……同時與內在的自我撞擊，接納或排拒的容受，盡其一生從來不曾終止。

一盞油燈，把油燈點亮的因緣有很多，盛油的杯子，可燃的油，燈芯……佛教會問一個問題：這盞燈點亮了，是哪一個因緣讓它亮起來？又是什麼因緣讓它不斷地燃燒？
油杯、油、燈芯等因緣具足，最後點亮油燈的這個「點」燃的動作，油燈才會亮燃起來。缺少最後這個「點」燃的動作，油燈亮不起來，也發不了光和熱。

這盞亮著的燈，如果我拿個東西往燈芯摁一下，亮光不見了，有人問：亮光跑哪兒去了？不知道，找不到了。是的，當燭火的光與熱止息，它就回到它的本然。

生命也像這樣，當生命的光與熱消失了，我們也會相當地迷惘：生命的光與熱跑哪兒去了？比較俚俗的問話通常是這樣：「我的家人哪裡去了？」，「他們去了哪兒了？」

事實上這個問題問得不恰當。不如問：生命的光與熱從哪兒來？

生命由各種因緣組合，當生命誕生世間，一口氣催動鮮活的生命，燃燒著光與熱，當一口氣不在，生命的光與熱就消失。

所以說生命是一個容器，從生到死的旅程，並沒有一個不動地靈魂在那兒。這是佛教講的「無我」。可是，眼前這活生生的「我」又是誰？就是燃燒的生命，在燃燒的光與熱裡面。

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-8(第8片光碟)VTS_02_1—09:56-16:12

「友善路就開」春聯結緣
香光尼僧團2020年的春聯已發行，邀請您前往香光尼僧團各分院索取。

「友善路就開」，是2020年香光尼僧團方丈　悟因法師送給大家的新春祝福語。「友善」，就是一種慈心開展生命、自利利他的共好行動。

◎釋悟因

佛家講「三輪體空」，這是一種修行的境界，以布施來說，布施者、受施者以及中間的施物三者如浮雲掠空，飄過了無痕。

什麼是修行的心？付出，沒有期待得到報償。對他人友善，沒有期待對方一定要對我怎麼個好。我只是在做我的本分；與人有段因緣，在因緣中就全心投入，該怎麼表達就全部的表達。因為在此時或彼時，我還有足夠的能力去做這些事。

這是修行的心，也是「無所得」的心。

《般若波羅蜜多心經》有一句話：「以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想究竟涅槃。」

佛法的究竟義，「空」的體悟，可以讓人得到究竟解脫，無有罣礙、無有恐怖。

人，來到世間走這一遭，何其有幸可以自己抉擇要怎麼過這一生！夜深人靜，自己可曾探究，我這一生是過得磊落灑脫還是患得患失？

你在老闆那兒工作領一份薪水，這是你應得的，不是老闆的賞賜。如果你覺得薪水不敷你的付出，你就走人另覓高就。否則做得心不甘情不願就會患得患失。

你來到佛前供養佛陀，一盞灯，一束花，或者茶食寶珠衣，七寶供佛，你心裡想：佛陀怎麼都沒有表示！你這是在跟佛陀做交易，也會讓你患得患失，那是一種不定心所。

回顧這一生，看看到底是什麼事讓你心不得安。何以心不安，何以安、以何安？

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-8(第8片光碟)VTS_02_1—08:27-09:56

在戒、定、慧三學的修學次第中，戒學排在首位。所以學佛後，要研讀戒律，要清楚戒律的內容，千萬不可以自己隨意使用佛教語詞，以「無我相」、「無人相」等，為自己脫序的行為做解套，這不僅會混亂世間，甚至可能會自取墮落。

做為一個修行者不可以不學戒律，常聽人說「開悟、得神通比較重要」，如果不腳踏實地從戒律開始學習，說這樣的話不僅不知所云，也會危害佛教。有人則說「禮教吃人」，於是就摒棄禮教，特立獨行，這是偏頗的，因為禮教吃人也有它的一套，我們反而要先知道它哪裡吃人，才能不受其束縛。戒律或文化傳承、風俗之所以能傳之久遠，自然有它的存在價值與意義，我們要先掌握的即是這部分。

佛教要永住在世間，不能不知道世間的善惡，縱使是大乘論師如龍樹、無著、世親或提婆，也都是在比丘僧團出家，受具足戒，依照這個次序而修學。先發菩提心，嚴持戒律，再增上提升精神境界，並未推翻僧團原本的秩序與制度。佛陀一直將律制作為佛教教團最尊崇的核心，所以修學佛法，要先從學戒、持戒開始，身安而後道隆。

◎參考整理自《香光莊嚴》第129期《悟因法師 談戒說律（一）》專輯<佛教戒律的人間性—2 佛語具三相>：「戒為戒、定、慧三學之首」

「兩岸佛教教育交流座談會」，由台灣的中華人間佛教聯合總會，及大陸中國佛教協會合辦，於2019.12.16-20在北京飯店舉行。兩岸各有八所佛學院針對僧伽教育面向，進行座談交流。香光尼眾佛學院是受邀請單位之一，由副院長見可法師帶領教務長見融法師、育導長見默法師、僧務長見滋法師代表學院，隨中華人間佛教聯合總會赴陸參加。

此行共有二個重點，一為文化、藝術之旅，二為兩岸佛教教育交流座談。中國佛教協會首先安排到山西大同，參訪雲岡石窟、懸空寺以及華嚴寺，瞻仰中國千年藝術文化，這是宗教的偉大創造，浩大藝術工程。之後，轉回北京，兩岸共16所佛學院代表，針對佛教僧伽教育的方向與範疇、僧伽教育的教材與內容、僧伽教育後的弘法與發展，以及如何面對互聯網時代的佛教新媒體傳播等四個面向，
展開深度交流。

這場「兩岸佛教教育交流座談會」，由中華人間佛教聯合總會主席慧傳法師、如證法師，以及中國佛教協會副會長宗性法師、祕書長劉剛居士聯合主持，雙方彼此熱烈交流，針對僧才培育的教育大業共同討論。本院副院長見可法師，則針對僧伽教育的弘法與發展，以香光尼僧團為例，題目為「我是世尊使—出家人說出家人的弘法事」，在會中進行發表。

此次「兩岸佛教教育交流座談會」，台灣代表包括：佛光山叢林學院(男眾部與女眾部)、香光尼眾佛學院、圓光佛學院、福智教團、靈鷲山教團、三藏佛學院、南海寺尼眾佛學院。大陸方面包括：中國佛學院、中國佛學院棲霞山分院、中國佛學院靈岩山分院、五臺山尼眾佛學院、江蘇尼眾佛學院、杭州佛學院、中國藏語系高級佛學院、曹洞佛學院。

您，身心安穩快樂嗎？
您，對週遭的人，是感到歡喜還是瞋惱？

香光尼僧團高雄分院紫竹林精舍，開設109年度樂活生活禪課程，108/12/17~109/2/11，開設晚上班、上午班，計2班，200位學員，第一週修習慈心觀。
修習慈心觀，慈愛自己，慈愛他人，捨人我對立，廣結善緣。
修習慈心，請身心放輕鬆。
首先，先對自己修慈心。
觀想自己的影像，清晰地出現在眼前，微笑看著自己，接著向自己送上四句慈悲祝福的意念：
願我沒有怨敵(或危險)；願我沒有身體的痛苦；
願我沒有內心(或精神)的痛苦；願我安詳快樂。
為什麼要先對自己修慈心？唯有自身先安穩快樂，無私的愛自己，才有足夠的能量，去無私的愛別人，帶給別人安穩快樂。
第二步，對一位敬愛的人修慈心：(同性別，活著的人)
願他沒有危險，沒有身體的痛苦，沒有精神的痛苦，願他安詳快樂。
第三步，對一位關係普通的人修慈心：
願他沒有危險，沒有身體的痛苦，沒有精神的痛苦，願他安詳快樂。
第四步，對一位怨敵（討厭）的人；或不喜歡你的人修慈心：
願他沒有危險，沒有身體的痛苦，沒有精神的痛苦，願他安詳快樂。
對討厭的人修慈心不容易，不必勉強。但可以換個角度想：他是因為無明煩惱所苦，而有意、無意傷害到我，我自己或許也有意無意傷害過別人。我心中怨恨，他感受不到，但原諒放下，能先讓自己身心安穩。
最後，將慈心逐漸擴大，擴散到天地間，對一切眾生修慈心：
天上的眾生、地面的眾生、土裡的眾生、水中的眾生，無論壯弱、大小、外型、年齡、性別、距離遠近、過去未來，一切在六道輪迴，受生老病死苦的眾生。
願一切眾生沒有危險，沒有身體的痛苦，沒有精神的痛苦，願一切眾生安詳快樂。
如以上方法修習慈心，有助於調柔身心，對眾生感到歡喜。
大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開天下古今愁。