喜足轉豐盛 ◎釋悟因

喜足轉豐盛
◎釋悟因

wu-7002016年的農曆新年降臨了,在迎新送舊之間,悟因要送大家一句話,「喜足轉豐盛」。「歡喜」、「滿足」會讓我們的生命、我們的事業、我們的家庭、國家,因為你轉念「歡喜」、「滿足」而愈來愈豐盛。

中國有一位禪師叫惠能大師,原來是柴夫。有一天惠能賣完了柴火,安頓、拜別了老母親就出家去了啦!他從廣東一路直奔湖北黃梅,他要去親近五祖弘忍大師。弘忍問他:「你從何方來?來做什麼?」惠能說:「弟子嶺南新州人,今天來您的座下,不是要做什麼,只求作佛。」。弘忍說:「哦!你是嶺南人,又是獦獠,怎麼作佛呢?」惠能回答:「啊!人有南北,佛性有南北之分嗎?儘管我的身體是獦獠,跟老和尚的身體不同,但佛性有差別嗎?」五祖就跟執事人說:「帶他去隨眾作務」。惠能接著說,「弟子自心常生智慧,不離自性皆是福田,不曉得老和尚要我去作什麼作務啊!」弘忍大師知道眼前這位不是等閒之輩。

在佛寺或叢林裡面,雜務才真多咧!惠能在黃梅弘忍座下,就是劈柴、砍柴、舂米、挑水!這叫雜務。雜務作了八個多月,一天弘忍見惠能舂米,問他「米熟了沒?」,「熟了。」於是就傳袈裟給惠能。惠能就離開黃梅,也離開弘忍座下。他遵照五祖的指示一直往南行,後來就藏身在獵人隊中,比較是山區野外的地方。為什麼他要躲藏呢?因為一直有人來追奪袈裟。這樣陸續過了十幾年。在獵人隊裡,惠能幫忙看守捕獵的網子。怎麼飲食呢?吃肉邊菜,人家煮他就吃。五祖認可惠能開悟了,還要作苦役磨練心性,有時候還要「為法忘軀」。僅管有人一直要來奪祖衣,但很難奪走的是「法」。惠能在「法」的堅持,就表現在「隨眾作務」。最後惠能來到廣州,在法性寺被認出來,那時他才圓頂、受戒,開始弘法。

佛性、自性,並沒有分別是男、是女,是白、是黑,是高、是矮。惠能雖然是一個柴夫,他反問五祖,佛性有分別嗎?惠能還說了一句很重要的話,「弟子自心常生智慧」、「不離自性,即是福田」。世間不是沒有考驗。不是明心見性就都成佛了。其實社會、情境,隨時都在變動,隨時都在考驗我們。向前有停下來的腳步嗎?能不能說現在這個就是最好的結局?需要沉潛就得沈潛、需要安耐就得安耐,就像惠能大師,舂米也是修行,看守獵物也是修行!還要不斷地反思,放大心量真正地關心人們,關心周邊的每一個人。這樣,你的佛性,就一直在照顧著你。

「喜足轉豐盛」,滿足、歡喜,就是「圓滿」,就會愈來愈豐盛。豐盛就在「轉念」。迎接新年,恭喜大家!「喜足轉豐盛」,是我們新的一年,大家所要共同奮鬥、努力、認真的。

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