禪修II──見愷法師

禪修是專注與正念覺知的培養。

禪修是專注與正念覺知的培養。

禪修II──見愷法師

  禪修是向內觀察,認清自我;一般人張著兩隻眼睛,不斷向外看、向外追求,禪修則相反,是向內觀察(內觀)。內觀是一種修心的形式,它能教導你以全心的觀點去體驗這個身心世界。透過內觀認清自我,了解生命真正的本質,知道真正活著的感覺。

  禪修是專注與正念覺知的培養;專注力與正念覺知深刻地影響我們生活:如果我們無法專注與覺知,便不能做好任何事情,我們無法好好看書、傾聽、談話、工作。然而,有許多人的專注與正念覺知經常是不夠的,因此,常常出錯、事倍功半。禪修可以培養專注與正念覺知的能力,身心調合統一,做任何事都能事半功倍。

  禪修是如實觀;禪修教導我們如何清晰地審視自己的覺知過程,學習以一種不偏不倚的態度,去觀察心念與感受的生起,學習平靜而清楚地看自己對於刺激有何反應,看著自己的反應,而不陷入其中。跳脫了思惟的迷障與習性反應,對自我產生全新的認知,打破概念的假相,洞見現象乃是無常、苦、無我的實相。

  禪修是立足於經驗,而不是理論。你親投身其中,觀察實際的生活經驗,如實覺知事物的本質,清楚地活著。

  禪修是心的活動,是為了轉變心的狀態,讓心能更朝向正面而做的活動。禪修在不同文化有不同的修行方式,但都有個共同原則:讓心熟悉正面、有益的狀態。心念中所出現的,通常是最熟悉的東西。根門接觸境界,立刻生起反應,這些反應是我們熟悉或習慣的,也往往是生氣、受傷、恐懼等負面的。佛教的禪修讓我們熟悉心的正面狀態,如慈心、悲心、平靜、法喜、智慧,這些狀態透過禪修的練習,越來越自然且自發的出現,終於心中負面狀態完全清除,獲致究竟的安樂。
—— 轉載【樂活.禪修】系列
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