無生法忍
◎釋悟因

　　歸依千百億化身佛，是從歸依清淨法身佛而來。如前所說，法身的特性是清淨、不生，何來千百億化身？自性本不生，但隨緣成辦諸事，隨緣所生之法是「無生法」。

　　因此，禪宗門庭很重視修「忍」，修「無生法忍」。

　　「無生」，就是不生。達摩祖師來中國，他傳的禪法是以《楞伽經》印心。《楞伽經》說：「無生者，自體不生而非不生。」(註1)

　　自性不生，但能隨緣化現。所以「無生法」是因緣法，也是無常法。因此在中國禪法，即在看無常時，要看「無生」，即生滅法，反觀不生的本然。

　　修念佛法門，最後迴向的偈頌，「花開見佛悟無生」，證悟無生，是要到西方極樂世界去修？還是現在就可以修？

　　在禪宗的修法，這個「忍」字比布施、持戒還更重要。布施有東西布施、有力量布施、有無畏施，而這個「忍」字，就是接受、忍辱、忍可。

　　但是，怎麼修這個無生法「忍」呢？(下期待續)
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註1：《大乘入楞伽經》，大正藏第16冊，頁599。