紫竹林精舍108年度佛學研讀班 開學典禮 找到安心之道

「從生到死有多遠,呼吸之間……」,清純的歌聲、優美自在的舞姿,紫竹林精舍香光舞蹈團<醒來>的舞蹈演出,為108年6月15日、16日兩場次的佛學研讀班開學典禮拉開序幕,攝受全場,大眾專注觀賞,一剎那中安身歇心。

住持上見下竺法師以學員學佛的生命故事,勉勵大家遇到困擾,如何轉念啟安詳,以佛法美化人生,走向醒覺的道路。

精舍的香光合唱團演唱更讓人拍案叫絕,從<天公伯仔緊好天>、<我們的學校>、<心經>、<美麗的相遇>一首比一首驚艷,好令人忘憂的歌聲。

精舍第一等劇團的戲劇<燈 無盡>,改編自維摩詰的故事,啟發學員反思如何活出自己、燈傳無盡,鼓舞著每個人的生命,成為無盡燈,點亮世界。

香光尼僧團佛學研讀班創辦人悟因法師以幽默、風趣的智慧勉勵學員點亮心中的明燈,熱愛家庭、熱愛職場、熱愛覺性的生活。並和大家打勾勾、蓋印章,勉勵學員珍惜修學、努力全勤,照亮自他生命。

七百多位學員、志工們感動於整個會場輕鬆、活潑卻井然有序,典禮豐富、內容寓教於樂;期待開學後可以薰聞更多法香、點亮生命的香與光。

086_news1_cover

台中養慧學苑舉辦「生活禪體驗營」活動圓滿

伽耶山基金會養慧學苑於6月16日,假台中市大新國小大新館,舉行「美心最吉祥系列──生活禪體驗營」活動。本次活動計有200多位學員參與。養慧學苑監院見咸法師提到活動的宗旨是希望透過靜心體驗禪意,以禪法淨化身心,在生活中實踐禪法,美化自他生命。

與會貴賓有台中市政府南屯區宋國權課長、西區里長劉興峰先生及里幹事曾瓊珠小姐等代表,皆肯定本活動的舉辦可以為社會注入詳和與安定的力量。本次活動的設計共有「一花一世界」、「步步安樂行」、「茶禪一味」、「流動瑜珈禪」、「親子共學活動:我手塑我佛」五項體驗活動,由學有專長的老師分別帶領。

活動於中午結束,學員反應透過半日的生活禪體驗,在插花賞花中學喜捨、在走路移動中學習覺知、品茶中學淨心、伸展運動與呼吸結合、捏塑紙黏土塑出心中之美等,藉由這些活動增進了自己的專注力與放鬆,讓自己更自在與安詳,發現在日常就可以過「禪」的生活。本次活動凡參加完成三項禪體驗者,皆可獲得主辦單位贈送的精美禮物,學員在滿懷歡喜中揮手道別,期待明年再舉辦!

20190616_085535

20190616_090734

20190616_103204

20190616_080316

「觀音在嘉:觀音信仰與靈性生活研習會」來訪香光寺

由國立中正大學歷史學系與香光寺、香光尼眾佛學院圖書館合辦的「2019人文智略•深耕領航──觀音在嘉:觀音信仰與靈性生活研習會」於6月15日上午九時在中正大學文學院國際會議廳揭開序幕,開幕式由中正大學郝鳳鳴副校長致詞,有感於當今社會自殺及人心不安逐漸增多,希望藉由觀音信仰的闡揚可以安頓人心。香光尼僧團方丈悟因長老尼也受邀致詞,法師提到:當現代人壽命加長、經濟條件改善,人工智能當道,不斷變化的時代,宗教更需要給人們心靈正向能量,希望藉由觀音信仰的探討,讓學術論題落實到生命的信仰,並肯定本次活動顏尚文教授與蘇全正老師對於觀音信仰研究的精進與用心。

本活動下午二時來訪香光寺及香光尼眾佛學院圖書館,首先由香光寺監院見臻法師帶領認識香光寺觀音殿的發展淵源及村民的觀音信仰內容與方式,法師也準備了觀音菩薩的祝福法語,讓學員默禱祈願請領,學員們看到自己請到的法語,皆感到非常靈驗與受用。

之後由館長自衍法師帶領學員參觀圖書館、看「誰在耕心田展」、「觀音菩薩圖像展」、簡報「觀音信仰資源查找」、透過遊戲學習「耳根法門修持」、並運用拓印觀音菩薩法語訓練覺知、抄「慈心禪」學習觀音菩薩的慈悲等等活動。

學員們回饋一日的活動精彩,尤其親身體驗與學習觀世音菩薩的精神與對話,讓他們學到「對外觀世音、對內觀自在」對觀音菩薩法門更有信心。也感謝法師們的用心安排,讓他們受益很多。活動於下午近五點在大雄寶殿前合影後畫下句點,與會學員大家希望下次能再來訪「觀世音菩薩」的家,也發願要當「觀世音菩薩」助人。

62577738_10158481205679409_731409952433766400_o 64570056_10158481205504409_4624140285419454464_o 64667303_10158481206234409_7609435910995705856_o 64320814_10158481206304409_7501465969387110400_o 62529527_10158481206479409_4773619462446252032_o 64329280_10158481206524409_1845288434793447424_o 62605174_10158481206649409_8681583451725365248_o

《那先比丘經》釋52──面對星星之火

◎釋悟因

在《那先比丘經》,那先又舉了一個譬喻說,例如有人夜裡點了火要來煮飯,結果燭火的末稍燒到牆壁、漫延到柴草樹木,燒毀了房子乃至一座城池。

有一句成語:「星星之火可以燎原」,意思是一點點火苗不及時撲滅,可能釀成大災。「星星之火」這個譬喻,用來說明業因、業果很是恰當,原來所有這些事端都是來自於當年所點燃的那一點小小的業火。

那先言:「人生亦譬如是,人今世用是名身作善惡,乃生於後世,今世作善惡者是其本也。」我們在看到善惡果報現前的時候,常常心裡生起喜歡或不喜歡,但是真正的那個本來的那一點是在哪裡呢?有時我們也會回憶當初是自己做了什麼或說了什麼,不過,真正要追究的反而是你那時起了什麼念頭?

「你起了什麼念頭」,當下你覺得那沒有什麼,結果星星之火就不斷地漫延,一念接著一念這樣的銜接過來。

「星星之火」,看起來應該沒那麼嚴重,其實說真的,一些些的語言行為表現,一個臉色,觸到當下那個境,自己就後面不斷地延續,幾乎是自然反應,後果可想而知。

面對「星星之火」,有不同的面對方式嗎?

龍樹說了一句很有名的偈頌:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知無生。」說到世間本來實相,本來什麼事情都沒有,星星之火是可能,人與人之間難免磨擦,如果當下生起當下熄滅,不再給予添加柴火,當然,事情的結果就不一樣。

有一句話說:菩薩畏因,凡夫畏果。凡夫心裡在拈量善惡時,內心嘀咕的是:善惡到頭終有報,只是來早與來遲。菩薩是不昧因果,在星星之火出現時,看它生看它滅,生自無生,一片朗空。

文章出處:
悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10,影片VIDEO_TS-7(第7片光碟)VTS_05_1之12:49-15:35。

什麼是「菩薩」?

「菩薩」是指覺悟的有情

不論是否有學佛,我們大部分的人都聽過「菩薩」這個詞彙,「菩薩」到底是什麼意思呢?「菩薩」是「菩提薩埵」(梵Bodhisattva)的簡稱,其意是指「覺悟的有情」。「有情」也稱為「眾生」,菩薩就是把「覺悟」這件事放在最重要位置的人。

佛教的七眾弟子—比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼、優婆塞與優婆夷,前五眾屬於出家弟子,後二眾則屬於在家弟子。這七眾弟子也可分為兩類—聲聞眾與菩薩眾,菩薩眾不一定局限於在家弟子,也包括出家的弟子。在大乘佛法中,菩薩—所謂「覺悟的有情」,其中有行者自覺的歷程,也有覺悟他人的歷程,有的已達到覺悟圓滿的境界,可見覺悟有對象與層次的差別。如果以自覺為主,一般而言指的是聲聞眾;如果以覺悟他人為主,這是在自覺之外,還將別人的覺悟納入自己關心的範疇;至於自覺、覺他達到覺悟圓滿的境界者即是佛陀,也是菩薩最究竟的果位。

上求佛道,下化眾生
既然菩薩是覺悟的眾生,所以他仍然稱為「眾生」或「有情」。佛法教導的核心,是以「有情」為主,而「有情」又以「人」為主。所以,我們先從「人」這個面向來探討「菩薩」。

對於世間,不論是正報的世間或依報的世間,菩薩全部都納入他關懷的範圍。所以,菩薩行就是指菩薩的行為,他實踐自己度化眾生的願心,將之落實在世間,當他用自己的生命與修行,以及用身、口、意思惟如何行菩薩道時,其目標不是只有自己的解脫而已,而是把這份悲憫跟自己以外的每個人,都納入於自己的修行裡面,這就稱為慈悲行。所以,菩薩就從修習慈悲行、菩薩行乃至菩薩戒,而稱為「菩薩」。

人為什麼需要「利他」呢?「利他」的基礎就在於人能以己度他情,而能關心世間,把世間眾生的苦納入於自己的修行裡。但是在「利他」之前,必須先充實自己,我們才能具足悲心與善巧方便,來完成「利他」的目標。反過來說,充實自己的目的是要做什麼呢?就是為了要能更加善巧地利樂眾生,這是一種對世間的一種不捨、關懷與悲憫之心。「自利」與「利他」看起來似乎可以截然劃分,但兩者其實是相互完成的。

所以,佛教常說菩薩就是指「上求佛道,下化眾生」的人。「下化眾生」就是救度眾生、關懷眾生的利他行,菩薩要如何關懷眾生?如何看待人與人之間的關係?如何看待人與所有的有情?菩薩如何來看待這些問題,這就是我們在修持菩薩行時,要常在內心思惟的課題。

◎節錄自《香光莊嚴》第132期<悟因法師談菩薩戒(一):行菩薩道,發菩提心>

086_class_cover

敬邀參觀台灣晚緣五週年特展

【敬邀參觀台灣晚緣五週年特展】

台灣晚緣五週年特展,竭誠歡迎機關學校團體來電預約,分享台灣晚緣愛的陪伴。
6月4日台北科技大學學生一行,參觀【遇見陪伴-台灣晚緣五週年特展】展覽現場,完整參加導覽與觀賞紀錄片,觀看後許多學生回饋反思自己與家中長者的關係,也發現到原來自己本身也需要陪伴,不管是18歲或是80歲。

台灣晚緣至6月22日止,每週六、日11:00-13:30皆各有一場導覽,可現場自由參加,且逢講座及體驗活動後,亦會為現場大眾導覽,歡迎參觀。並歡迎機關學校團體來電預約,聯絡請接洽:02-23946800#403陳小姐。

台灣晚緣近日特展,系列講座預告如下,歡迎參加:
■ 6/8 (14:00-16:00 )「晚緣」紀錄片放映暨座談(導演與晚緣志工群)
■ 6/15 (14:00-16:30 )陪伴生命的失能與病痛 王浴護理長、葉祖禹博士
■ 6/22 15:00-16:00 陪伴分享與體驗II
➤體驗活動報名:https://reurl.cc/9L7QV

bewithyou1

bewithyou2

bewithyou3

閩南佛學院師生來訪香光尼眾佛學院

廈門閩南佛學院常務副院長界象法師偕學院教師,帶領第16屆畢業生近160位師生一行,於6月5日上午蒞臨香光尼眾佛學院。

閩南佛學院將此站列為參訪重點,乃因九◯年代香光尼僧團 方丈悟因長老尼在大陸開放初期,特別前往閩南佛學院,贊助閩南佛學院女眾部,設立紫竹林寺,令之有上課安身的共修處所。本次參訪領隊為界象大和尚,致詞時特別感恩香光贊助的這段因緣。

今早師生一行到達香光寺,先進行團體合照、交換禮物。悟因長老尼一向重視僧伽教育,致詞時勉勵僧人要成為佛教頂尖人才,尤其是尼眾也需要被照顧,要能受到良好的佛學與世學的教育,才能對佛教、社會有所貢獻。悟因長老尼並致贈臺灣檜木「覺樹人華•傳承佛法」的大佛足予閩院,共勉同學們要步佛足跡,學佛行願。

行程中特別安排參觀圖書館及香光尼僧團「誰在耕心田特展」,同學們參訪圖書館,宣稱猶如「朝聖」般的心情,來到他們時常聽聞的「香光尼眾佛學院圖書館」。導覽結束後,同學們紛紛請了「佛教圖書分類法」及各類香光出版品等,希望提升、充實修學及弘法知能。

參訪後即刻前往「寶島饗宴會館」進行交流與用餐,用餐時每一桌特別安排兩位香光尼眾佛學院的學生與與閩院畢業生交流。用餐期間,並播放香光尼眾佛學院簡介影片,令與會者了解佛學院概況。交流會中,首先由圖書館館長自衍法師介紹「佛學數位資源之運用」,法師以在圖書館領執33年的經驗,勉勵在座畢業同學,凡一件事願意努力長期投入,時間久了就是專業。自衍法師介紹香光尼眾佛學院圖書館及目前臺灣地區佛學數位資源的發展概況,讓與會者耳目一新,讚歎台灣佛教數位資源發展的進步。

本次交流會熱絡溫馨,香光尼眾佛學院全體學僧並上台合唱校歌「青松萌芽」及「我是世尊使」,閩院畢業生亦致感謝詞及合唱閩院校歌回禮。最後悟因長老尼祝福與勉勵閩院應屆畢業生們,要珍惜教育機會,栽培自己,弘法利生。

與會大眾皆深感本次雙方面對面的交流,是很好的互動學習,祈願未來再續法緣。

1080605-1

1080605-3-1190606_0002 190606_0003 190606_0001

1080605-6

1080605-6-1

1080605-5

1080605-4

見熙法師與見澧法師主講「時間的魔法」

108年5月22日香光尼眾佛學院安排「執事教育」課程,邀請香光寺見熙法師與見澧法師蒞臨主講,講題為「時間的魔法」。藉此培養學生具有多元執事觀,激發自我執事價值的肯定。

首先,見澧法師讓大家看一段有關美國第41屆總統老布希逝世的新聞報導,針對親人與朋友們給予老布希的悼詞美德,法師表示說:別人口中的我們,往往是在日常待人處世當中,我們所體現出來的價值觀,使人銘記於心。

時間的魔法,就是讓人能夠創造生命的價值。有一句話說:「經營這一生,我們唯一擁有的本錢,就是時間。」由此,法師勉勵大家:不要白白浪費光陰,要懂得在時間流中,「創造自己現在的價值,並經營自己未來的價值」。

要創造自己的價值,從設計自己的成長著手。除了在個人的專業領域上深入研習之外,更要多元化的學習。如何不浪費自己的時間?法師給了大家三個妙錦囊:不糾纏「對」與「錯」、用行動積累「正確」、保持行動一致性。

此外,與人的互動相處上,也要懂得尊重別人的時間,要抓緊三個原則:事事有回音、凡事有交代、件件有著落。如此增長自己之餘,也能取得他人的信任,本身的價值觀就在過程中體現出來。

回扣到身為出家眾的我們,要如何把「僧命」的價值展現出來?法師說:「時時回到出家的本願,不忘初心,就能營造正確、穩定的行為,而不在小細節的得失上糾纏不清。」

見熙法師也以兩則個人的親身體會,來啟示大家,將「時間的魔法」轉化為「魔法的主人」,因為自己的生命自己負責。要學會參與自己的生命、做生命的主人。就算執事是被安排的,但是,面對執事的態度,抉擇權還是掌握在自己的手中。

這是充滿啟發性的一堂課。毋須透過他人來評價自己,自己的價值自己定義,您會發現生命中的魔法無處不在!
IMG_0012

IMG_0051

IMG_0064

IMG_0029

IMG_0079

樂齡學堂第二期108.05.28

進入梅雨季節,天候常常不按牌理出牌,偶而就飄來一陣雨。雨中,紫竹林精舍的好鄰居—新甲國小陳美蓉校長,來教大家釀造好心情。監院自晟法師感謝陳校長特來學堂授課,以社區服務的心回饋長者,不僅多才多藝又充滿美心。

陳校長因個人興趣,對水果醋充滿熱情,談起自釀果醋如數家珍滿滿心得,在研究釀製的過程充滿成就感,和親友結緣分享時更是快樂。今天樂齡學堂做蘋果醋。陳校長特別帶來四種水果醋讓大家品嚐,有鳳梨、紅肉李、檸檬和梅子,每一種都經過3年歲月的淬鍊,各有不同的風味,讓大家忍不住一直續杯。陳校長說:自製漬物是一種惜福再利用的做法。果醋充滿酵素,有很多天然營養成分,不同的水果有不同的食療,例如:紅肉李醋可補血;梅醋可消疲勞解便祕還能美肌喔。夏天冷飲加冰塊,冰涼且口感清爽;冬天可加熱飲用,但溫度不可太高,會破壞營養成分。加入水果蔬菜沙拉中,風味獨特非常可口。

製作蘋果醋就在削皮、切片、秤重、分裝的過程後一一完成,就等三個月後再來驗收成果囉!課程尾聲,監院自晟法師請大家聞空氣中的味道,問學員聞到什麼味道?蘋果的香味嗎?或是醋的味道?法師溫馨提醒:隨著年齡增長,嗅覺會開始退化,大家要透過嗅覺的靈敏度來觀察自己身心的變化。祈願所有的長者,耳不聽惡聲、目不視惡色、鼻常聞花香,每天常自省觀照,生活充滿惜福感恩的心,健康到老。

謝宜耿老師主講「心智圖教學」

香光尼眾佛學院於108年5月16日舉辦「心智圖教學」專題講座,邀請擅長圖像思考及心智圖教學的謝宜耿老師,指導學生將文章內容轉化為心智圖的製作方法。

講座一開始,老師先跟大家講解繪製心智圖的一些原則與技巧。心智圖以簡單、易用、有趣及符合邏輯為原則。它從一個中央關鍵詞或標題為出發點,以放射性的結構,運用關鍵詞、線條、色彩、圖像等元素,把所有相關連的資訊接連在一起,以期達到提綱挈領、一目了然的效果。

老師說:「畫心智圖前,至少要把文章讀過三遍」。通常第一遍是以速讀的方式來閱讀,以便快速的掌握整篇文章的重點大綱。之後的閱讀就是開始畫關鍵詞,並歸類整理重點。老師也同時傳授了大家速讀的秘訣,其中之一是使用段落速讀的方式,用食指在書本的段落上滑動,引導眼睛迅速地在文字大海中瀏覽。

在課堂上,老師分享了許多畫心智圖的技巧,如:透過各種顏色來區分不同的主題;在需要強調的關鍵詞旁,加上特殊的圖相或記號;使用不同大小的字型或不同粗細的線條,以區別資訊之間的關係與重要性;保留適當的空間,以避免過於擁擠、雜亂等等。

此外,老師在課堂中也使用了兩張現成的心智圖,一步一步、從頭到尾,跟大家講解整個圖表的製作過程。老師幽默的談吐、饒富趣味的授課,讓教室內笑聲不斷,輕鬆的帶動大家進入心智圖的編製世界。

老師強調說:「心智圖沒有特定的形式,大家可以盡量發揮各自的創意、享受其中,因為喜悅感本身就可以達到增強記憶力的效果。」

課堂結束之前,是驗收上課成果的時段。學生們利用課前準備好的一篇文章,練習繪製個人的心智圖,從實際操作中,把理論化為經驗。

這一次的心智圖教學,讓學生們認識到不同於一般的教學工具,此方法除了加強內容的記憶之外,其清晰的架構更是強化了思考的深度與廣度,可說是受用無窮!
DSC_0009v2

DSC_0013v2

DSC_0031v2

DSC_0032v2