香光莊嚴 Glorious Buddhism Magazine

來世安樂道 / 第 98 期 98 年 6 月 20 日出刊

四種業

譯自A 4:232; II 230-32

蔡奇林譯

本經敘說:佛依行為之善惡(黑白),將業(行為)大分為四種,並說明不同種類的行為與來生受報的關連。藉此引導眾生,逐漸捨離黑業,受持白業,乃至非黑非白業,而達到業的滅盡——解脫涅槃。

「比丘們!有四種業,我自知作證而宣說。哪四種?」

「比丘們!有業是黑,而有黑報。比丘們!有業是白,而有白報。比丘們!有業是黑白,而有黑白報。比丘們!有業是非黑非白,而有非黑非白報,會導致業的滅盡。」

黑業

「比丘們!什麼是黑業,而有黑報?」

「比丘們!此處,有的人造作有惱害的身行,造作有惱害的語行,造作有惱害的意行。他造作有惱害的身行,造作有惱害的語行,造作有惱害的意行之後,便轉生於有惱害的世間。當他轉生於有惱害的世間時,便接觸有惱害的觸。當他接觸有惱害的觸時,便領受純然的苦受,譬如地獄的眾生。」

「比丘們!這就叫做黑業,而有黑報。」

白業

「比丘們!什麼是白業,而有白報?」

「比丘們!此處,有的人造作無惱害的身行,造作無惱害的語行,造作無惱害的意行。他造作無惱害的身行,造作無惱害的語行,造作無惱害的意行之後,便轉生於無惱害的世間。當他轉生於無惱害的世間時,便接觸無惱害的觸。當他接觸無惱害的觸時,便領受純然的樂受,譬如遍淨天。」

「比丘們!這就叫做白業,而有白報。」

黑白業

「比丘們!什麼是黑白業,而有黑白報?」

「比丘們!此處,有的人造作又有惱害又無惱害的身行,造作又有惱害又無惱害的語行,造作又有惱害又無惱害的意行。他造作又有惱害又無惱害的身行,造作又有惱害又無惱害的語行,造作又有惱害又無惱害的意行之後,便轉生於又有惱害又無惱害的世間。當他轉生於又有惱害又無惱害的世間時,便接觸又有惱害又無惱害的觸。當他接觸又有惱害又無惱害的觸時,便領受又有惱害又無惱害、混雜苦樂的受,譬如人、一部分天、一部分惡趣。」

「比丘們!這就叫做黑白業,而有黑白報。」

非黑非白業

「比丘們!什麼是非黑非白業,而有非黑非白報,會導致業的滅盡?」

「比丘們!彼處,就是那種想要斷捨會有黑報之黑業的意念(3),想要斷捨會有白報之白業的意念,想要斷捨會有黑白報之黑白業的意念。」

「比丘們!這就叫做非黑非白業,而有非黑非白報,會導致業的滅盡。」

「比丘們!這四種業,我自知作證而宣說。」


問題與思考

1.四種業和四種報的具體內容是什麼?請分別舉例說明。(例如:什麼是黑業中所說的「有惱害的身語意行」?什麼是黑白業中所說的「又有惱害又無惱害的身語意行」?等等)

2.依經文所說,從「造業」到「受報」的過程,有幾個環節:「造作」不同的業→「轉生」不同的世間→「接觸」不同的觸境→「感受」不同的受。這些環節與「十二因緣」之間有什麼對應關係?(十二因緣:無明→行→識→名色→六處→觸→受→愛→取→有→生→老死。)