未生惡不善法為不生故，生欲勤進攝心正除。已生惡不善法為斷故，生欲勤進攝心正除。未生善法為生故，生欲勤進攝心正除。已生善法安住修集為增廣不失故，生欲勤進攝心正除。

~《大方等大集經》卷第三十~

◎ 四正勤是一心精進勤勞，策勵身口意，斷惡生善，故名正勤。